卑微谏官的“回天之力”

杨孟冬

卑微谏官的“回天之力”

杨孟冬

在永济市廉政警示教育基地，有一座“廉公园”，园内塑有八尊本地籍历代廉吏雕像，其中一尊就是唐代诤臣张玄素。

张玄素（公元？～664年），蒲州虞乡县（今山西永济市虞乡镇）人。隋时，任景城县（今河北沧州一带）户曹。隋末，河北农民起义领袖窦建德攻克景城后，将其抓获并要杀之。当地民众闻听此事，自发聚集数千人，哭着为其请命，争着要替他而死，说：“这是一个清明的官吏，杀了他则有失天理。你们果真要平定天下，就不该斩杀这样的好官。”众意难违，作为义军首领的窦建德便释放了张玄素，并让他代理治书侍御史一职。但是，张玄素没有接受。直到听说隋炀帝在江都被弑的确切消息后，才接受了窦建德委任给他的官职——黄门侍郎。

窦建德起义失败后，天下尽归李唐，张玄素被任命为景州录事参军。唐贞观时期，唐太宗“屈己纳谏，任贤使能，恭俭节用，宽厚爱民”，君臣相宜，朝野相安，张玄素官拜侍御史，后迁给事中。

贞观四年（公元630年），唐太宗突然下了一道诏令，要征发差役，大兴土木，重修洛阳乾元宫，并说竣工后要去巡幸狩猎。皇帝一言九鼎，天下谁敢不遵？一时间，满朝文武议论纷纷，都认为这样做会重蹈隋炀帝覆辙。话虽这样说，到了关键时刻谁都不愿提着脑袋去冒犯龙颜，就连一向敢于直谏的魏征也保持了十分的冷静。

难道就这样眼睁睁看着皇帝一意孤行吗？难道真的就没有敢于犯上直谏的忠直诤臣了吗？这时候，一个人的奏本递到了皇帝的手里。这个人不是别人，正是给事中张玄素。照理说，在他之上，有门下侍郎和侍中，再上有门下省和中书省，还轮不到他说话。虽说官职卑微，但给事中的职责却十分重要，具体包括“顾问应对、讨论政事、驳正政令”等。中书省没人站出说话，门下省也没人站出说话，明明知道皇帝是要犯错，给事中这时候不说话岂不失职！

他在上疏中说：

“力行俭约，薄敛赋税，慎行终始，此天下永固之基。陛下倘若营构宫宇，兴发数多，俨然孤秦之弊。其不可一也。

“初平东都，层楼广殿，陛下皆令撤毁，天下翕然，同心倾仰，初则恶其侈靡，今又袭其雕丽？其不可二也。

“事不急之务，行虚费之劳，国无兼年之积，陛下何用两都之好？劳役过度，民怨将起。其不可三也。

“初平乱离，财力凋尽，饥寒犹切，生计未安，陛下奈何营未幸之都，而夺疲人之力？其不可四也。

“……臣闻阿房宫成，秦人尽散；章华台就，楚众叛离；乾元殿毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。深愿陛下思之，无为由余所笑，则天下幸甚矣。”

此“五不可”奏折虽言辞激扬，一腔爱国热情、一片赤胆忠心跃然而出，让人心灵不能不为之震动，思想不能不为之洗涤，意志不能不为之动摇，行为不能不为之收敛！

“明主爱忠臣”。看罢奏折，唐太宗立刻传来了中书令房玄龄，说“今玄素上表，以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢二百匹。”张玄素不但没有遭到责罚，反而得到了精神鼓励加物质奖励。兴修乾元宫就这样停了下来。

事后，提起此事，享有“忠谏之臣”盛名的魏征感叹说：“张公论事有回天之力，可谓仁人之言，作用太大了！”张玄素的“五不可”谏言，被唐代吴兢录在《贞观政要》之中，被北宋欧阳修写在《新唐书》之中。我们常说的成语“回天之力”，即来源于此。