被遗忘的八仙桌

被遗忘的八仙桌

将一张四方四正，坐八人的桌子称为八仙桌，与千百年来绝大多数国人的价值认同有关，尤其是与求永生、长寿的观念有关。即在千百年所谓的自给自足的小农社会，俗世的凡人习惯将自己比作仙界的八仙，既有似神仙之意，也有赛神仙之求。

在长久的使用之中，八仙桌本身又强调的是一种长幼尊卑的伦理秩序。就是当下的乡间，遇到红白喜事，就餐的桌子如果不是圆桌，而是八仙桌，就餐者自然会按照自己认同的社会地位坐到适合自己坐的方位。上位只能是位高辈长的被尊敬的人坐，如长辈、村干部、老师、医生等等。左右两侧就是身份地位稍低的人以及陪客的座位，而与上位正对的下位则绝对是辈分最低、无足轻重的“小卒”的座位了。就是不是大型正式的仪式场合，儿时老少三代一家人吃饭时，爷爷奶奶始终也都是居上座的。除非是爷爷奶奶特别恩宠，小屁孩儿通常只能靠边站。

改革开放之初，作为一种时尚家具的圆桌很快全面替代了八仙桌。多数农家都以有圆桌为荣。作为老旧的标志和象征，八仙桌被乡民们主动抛弃。同期，在正式的宴饮场合出现的是老者、尊者自谦之词：“坐圆桌，不讲究这些，随便坐随便坐。”这样，从生活的最细微处，圆桌强有力冲击着一种制度，润物无声。

（文／岳永逸 据《新京报》）