德国人的“善良教育”课

✿一明

爱护小动物，是许多德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小生命。幼儿园也不怕麻烦，饲养了各种各样的小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求孩子们注意观察小动物的生长、发育和游戏过程，有条件的还须做好“饲养记录”。

孩子正式入学后，他们的日记或作文中，常常会出现有关小动物的生动描绘，其中的优秀作文会被教师推荐为范文在壁报上发表。此外，利用自己积蓄的零用钱来“领养”动物园里的动物，或捐款拯救濒临灭绝的动物，也是德国学生常见的一项有意义的活动。

德国的中小学校还经常开展有关“善待生命”的讨论会或作文比赛。一个13岁的男孩以充满爱怜的笔调，记录了他为一只其貌不扬的受伤知更鸟医治创伤后，又将其放归大自然的全过程，最后作文荣获了该校一年一度的“善待生命作文大赛”的第一名。

相反，虐待小动物的孩子，轻则须接受批评或训导，重则可能受到大人的惩罚，如果效果不明显，还可能被送到心理医生那儿作进一步的治疗。因为德国人认为，这是比学习成绩滑坡更为重要的“品德问题”，绝不能熟视无睹。

德国人在这方面的做法绝非小题大做，他们认为，小时候以虐待动物为乐的孩子，长大了往往更具暴力倾向。

同情、帮助弱小者，也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一个重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人穿越马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

法兰克福一个三口之家特意为孩子粗暴地将一个上门乞食的流浪者驱赶出门一事召开了家庭会议，爷爷和奶奶为此也从百里之外赶回来。大人们严肃又耐心地启发孩子：流浪者尽管穿着邋遢，但同样也是人，同样享有人的尊严。在大人们的开导下，孩子终于明白了：仰慕强者也许是人之常情，但同情弱者更是一个人美好心灵的体现。后来，孩子还建议邀请这个受辱的流浪者来家里做客，大人们则对其作了毫无保留的支持。

宽容待人，被德国人普遍认定为是一个人善良品质的一个侧面。一个叫雪丽的小女孩，在自己的生日晚会上遭到了好友梅芙的无端抢白，大丢面子，因而试图进行一次报复以泄心头之恨。但后来在母亲的提示和启发下，雪丽没有急着以牙还牙，而是通过和梅芙的谈心了解到：当时梅芙喂养的一只小兔子突然病死，心情十分沮丧，才有了“出言不逊”的举动。在经过一番“将心比心”后，雪丽原谅了梅芙，两个小伙伴之间的友谊也更为深厚了。

在对孩子进行“善良教育”时，德国人也十分重视“反面教员”的作用。对那些中小学校园里出现的恃强欺弱的“小霸王”，校方反对态度之鲜明、打击力度之大，超过了任何西方国家。

据悉，凡经过两次记过后仍不思悔改的“小霸王”，校方会果断地予以开除，接着再由“不良少年管教部门”专门给予强制性管教。一名小学校长严肃地指出：今天的“小霸王”，日后兴许就成了又一个祸国殃民的希特勒！正是在全社会的共同关注和监督下，德国校园里的“小霸王”并不多，校园暴力案也较少。

不过，对于影视节目中频频出现的血淋淋的暴力镜头，德国人倒没有视之为“洪水猛兽”。他们认为，只要注意引导孩子不是以“欣赏”而是以“批判”的眼光去审视这类镜头，孩子不仅不会泯灭良知，反而会更为痛恨暴力、邪恶和阴谋。

德国制造的武器之精良举世闻名，但时下德国人却并不赞成玩具商开发新一代的高科技“暴力玩具”，更不支持孩子与玩具枪炮、玩具坦克为伴。这是因为，德国研究者已找到了越来越多的证据证实：小时候如经常用玩具“模拟杀人”，那么长大后就难以成为爱好和平的人，或至少难以成为慈善家。