日本动漫文化对马克思主义大众化的启示

刘婷婷

日本动漫文化对马克思主义大众化的启示

刘婷婷

介绍了日本动漫的文化渗透特点。认为文化是马克思主义大众化的一个重要载体，在社会主义文化大发展过程中，可以借鉴日本动漫发展的经验，注重以人为本，迎合大众需求，融入理想信念教育，坚持兼容并包精神，不断开拓创新大众化的途径。

马克思主义大众化；途径；动漫文化；文化渗透

动漫产业是文化产业的重要组成部分，被称为21世纪最具发展潜力的朝阳产业。日本的动漫产业是日本经济的重要支柱之一，已经成为日本的第三大产业。日本的动漫产业在世界上居于首位，是其经济的一大亮点，而其文化影响力也不可小觑。

一、日本动漫的文化渗透特点

日本的动漫制作者，根据不同的年龄特征设计不同的动漫作品。因此，其动漫影响人群，除了儿童外，还有青少年、中年甚至老年。日本动漫一般都采用连载，有的连载甚至持续十几年之久，由于迟迟看不到结局，不少人从青少年开始，直到中年仍然甚是喜爱。日本人突破了拘束的岛国的地域限制，在动漫世界里充斥着无限的遐想，完全不受地域的限制。

日本文化看似具有浓厚的商业气息，然而，在其动漫作品中却无形或有形地体现着日本民族的一种文化观念，并且将其与世界上其他国家文化相融合。日本将其动漫作品推广到世界各地，受到世界的欢迎，同时也将其价值观无形中灌输给了每一个动漫迷，使人们受到其文化的影响。当日本漫画在欧美漫画的基础上发展起来时，日本固有的文化就在这一领域发挥着它的影响、渗透和改造功能，使其迥异于西方漫画，而打上了日本文化的烙印。

（一）迎合人类情感回归的精神需求

日本动漫的题材多种多样，然而不管题材如何变化，它始终关注的是人类的情感生活，迎合人类精神上的需求。大量的少年热血漫画和浪漫少女漫画便是例证。日本人的感情是不轻易外露的，所以在人和人交往的过程中，彼此体察对方的感情和想法就成为他们生活的重点。久而久之，他们的感觉器官就被训练得异常发达。反映在文学艺术上，就是对感情世界刻画得异常细腻。日本漫画家在漫画创作中更加关注人们的情感生活，也就很容易理解了。这从某种程度上反映出日本对人精神需求层面上的重视。现代人生活在快节奏的社会里，每个人都曾经有理想、有抱负，但是很多人的理想抱负却被残酷的现实生活折磨的奄奄一息。尤其是对于青少年来说，这个时候可以引起他们思考自己的人生，从而确立理想抱负，而对于已经在付诸行动的人来说，这无形中又是一剂精神的良药。

（二）渗透理想信念教育

在集体主义根深蒂固的日本，对团体英雄的颂扬、对团结合作的重视也是日本动漫作品着力表现的内容。宣扬和崇尚个人主义的美式英雄，常常依靠使用高科技武器来战胜敌人，而日式英雄却更多是依靠个人顽强的意志和战友间的紧密合作，最终赢得胜利。在主角们化险为夷的那一刻，观众在紧张之余也被他们的顽强意志所感动，同时受到集体主义精神的熏染。这样的理想信念教育，对于青少年来说，要比强制的灌输教育有效得多。理想信念教育体现在日本动漫的每一个角落，树立远大的理想并为这理想信念去奋斗，坚忍不拔、不屈不挠的大无畏精神贯穿其中，鼓舞了无数人。

（三）体现兼容并包的文化风格

越是民族的就越是世界的。日本动漫包含了浓郁的日本文化，作者将他们的民族文化渗透到动漫中。当你看到中国的四大名著里的形象以动画的形式出现在荧屏上时，可能很容易想到日本文化和中国文化本来就息息相关，从中国文化吸取题材是很正常的，更何况三国故事在日本几乎家喻户晓，老少皆知。可是，当动画版的罗密欧与朱丽叶的悲剧爱情故事出现时，你就不得不惊叹日本动漫的取材范围之广、视野之开阔了。

二、繁荣文化产业是大众化的有效途径之一

文化是马克思主义大众化的重要载体之一。我国的文化要满足人民群众的需要，在文化中渗透马克思主义价值观念，从而丰富人们的知识体系，提高人们的认知水平。文化通过满足人民群众需要，而为社会主义建设服务，推动马克思主义大众化。中华民族上下五千年文明，具有浓厚的文化积淀。汉文化驰名中外，不但对韩国、日本，而且对南亚、东南亚许多国家都有深远的影响。随着经济的不断发展，人们认识到文化在一国经济中发挥着越来越大的作用。因此，各国对文化也愈来愈重视。党的十六大指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力的竞争中地位和作用越来越突出，文化的力量深深地融在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”目前，我国已经把文化建设放在了重要位置。

我们要建设中国特色的社会主义文化。在推进马克思主义中国化、大众化的今天，繁荣社会主义文化也是马克思主义大众化的有效途径之一。1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上就指出：“许多同志爱说‘大众化’，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。”［1］2011年10月5日，十七届六中全会在京举行，会议一个鲜明主题就是提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，不断推动文化大繁荣大发展，努力建设社会主义文化强国。这对于马克思主义大众化来说，又将是一个跨世纪的重大契机。

三、日本动漫文化对推进大众化的启示

日本动漫的成功，秘诀在于它充分把本民族的文化融入动漫中，充分考虑了人类情感的回归需求和精神满足，吸引了一大批忠实的支持者，日本文化也随之被广大人群所获悉。在我们推进马克思主义大众化的今天，繁荣社会主义文化变得越来越迫切，也受到了越来越多的重视。日本动漫在世界的成功，也引起了我们对于推进马克思主义大众化的思考。笔者认为，在推进马克思主义大众化过程中，应该注意以下几点：

（一）迎合大众需求，注重以人为本

马克思主义大众化包括马克思主义理论大众化、马克思主义实践大众化、马克思主义创新大众化。以传承文化为主的文化作品，是马克思主义大众化的传播途径之一。马克思主义大众化，应该迎合大众需求，满足群众最基本的利益需求。“思想”一旦离开 “利益”，就一定会使自己当众出丑［2］。马克思也认为，最基本的利益需求是广大群众参与活动并且对活动表现出热情的本质所在。思想离开利益，就会使自己当众出丑。这就要求我们在推进马克思主义大众化过程中，要首先考虑广大群众的最基本的利益需求。只有充分考虑了他们最基本的利益需要，才能充分调动他们的积极性。“实现大多数人本身的真正利益，虽然这些利益当时还根本没有为这大多数人所认识，但是在其实际实现的过程中，由于亲眼目睹而使人信服，一定很快就会为他们所认识。”［3］当然，这其中个人利益和社会利益的矛盾不可避免，因此，我们必须要在以大局为重的前提下，最大限度地尊重和考虑个人利益，并且努力在个人利益和社会利益之间寻找最佳的结合点。

（二）传统与现实相结合，渗透理想信念教育

在推进马克思主义中国化的过程中，我们一直坚持把马克思主义基本原理与中国的传统文化相结合，与中国社会主义建设和改革开放的实际结合。因此，在推进马克思主义大众化的过程中，我们也要坚持解放思想、实事求是、与时俱进。在弘扬社会主义文化的今天，我们要通过各种手段向广大人民群众宣传社会主义的理想信念。这种宣传非常必要，不能停止而且要更加深刻。使人民群众认识到我们的理想，并且在实践中，在具体的方针政策中体会到我们正在逐渐向理想信念迈进。尽管道路是曲折的，甚至是缓慢的，但是前途是光明的。以理想信念激励广大人民群众，时刻给他们以精神上的慰藉，同时也激励他们为共同的理想而努力。使他们逐步认识到，这个理想信念是值得期待的，是可以实现的。“必须在他们中间开展工作，在这批还完全可塑的群众中培养一个核心，让这一核心了解运动和运动的目的。”［4］恩格斯认为，理论与现实是有差距的，不同群众接受理论的程度也是不同的。在群众中说明了解运动和目的是有困难的，因此需要培养核心。我们需要理论工作者和一批马克思主义者，去使群众明白。

（三）坚持兼容并包，注重求实创新

中华民族自古就是多民族，文化也是多民族的，体现了兼容并包精神。社会主义文化大繁荣，要求吸取世界上一切优秀文化成果，发展社会主义文化，从而满足人民日益增长的文化需要。在推进马克思主义大众化过程中，文化作品的创作首先要深知本民族文化特点，采用适合本民族群众特点的为他们喜闻乐见的方式。当然，我们也可以借鉴西方资本主义世界里传播西方文化思想的方法。众所周知，资本主义世界里标榜的民主、自由、人权，这些思想早已深入人心，就源于他们采取了有效的策略。吸收各种优秀思想，才能不断丰富马克思主义理论，使马克思主义理论真正成为民族的、科学的、大众的。但吸收各家之长不应当是盲目的，而是要在坚定的马克思主义立场上集各家之长。

无论何时何地，创新是始终一个永不过时的话题。党的十六大报告指出：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。马克思主义大众化的对象是广大的人民群众，这对于拥有13亿人口，并且未来会更加庞大的人口数量的中国来说无疑是一个重大考验。人口数量多、基数大，不同文化层次、不同兴趣爱好、不同接受程度等又加大了大众化的难度。因此，创新大众化途径是必需的，有创新才有发展。当然，创新要联系实际，偏离实际的创新注定是要失败的。

总之，作为日本支柱产业的动漫产业在世界上的成功的经验，对我们推进马克思主义大众化具有借鉴意义。马克思主义大众化与文化发展密切相关。党的十七届六中全会提出要实现社会主义文化大发展、大繁荣，我国的文化建设将进入一个新时期。这将为马克思主义大众化提供良好的平台，提高广大人民群众的文化自觉，使人民群众受得马克思主义世界观和方法论的教育，从而不断推进马克思主义大众化。

[1]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：

[2]马克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：286.

[3]马克思恩格斯文集：第4卷[M].北京：人民出版社，2009：540.

[4]马克思恩格斯文集：第10卷[M].北京：人民出版社，2009：557.

D641

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1673-1999（2012）11-0016-03

刘婷婷（1987-），女，陕西石泉人，西北大学（陕西西安710127）哲学与社会学学院2011级硕士研究生。

2012-03-14