马克思主义政党纯洁性初探

崔海伟

(中共中央党校党史部，北京 100091)

政党是人类社会发展到一定历史阶段的产物。自产生之日起，政党就无时无刻不在面对着衰亡的困境，这就给政党的长期存在及其历史价值的实现蒙上了阴影。一个致力于实现崇高理想的政党就必须牢牢把握政党自身的内在特质即纯洁性而不发生变质。为此，就有必要搞清楚马克思主义政党纯洁性的内涵所在。

一、保持政党纯洁性是马克思主义政党的一个永恒课题

马克思主义政党诞生于19世纪40年代的欧洲。当时西方主要资本主义国家正处于自由资本主义发展阶段。伴随着资本主义工业化的完成，两大阶级的矛盾也日益尖锐。工人运动的浪潮在欧洲此起彼伏，呼唤着无产阶级政党的产生。1847年共产主义者同盟的成立宣告了世界上第一个马克思主义政党的诞生。随后，由马克思、恩格斯共同制定的《共产主义者同盟章程》对盟员入党条件进行了严格的规定:生活方式和活动必须符合同盟的目的;具有革命毅力并努力进行宣传工作;承认共产主义;不得参加任何反共产主义的(政治的或民族的)团体并且必须把参加某团体的情况报告有关的领导机关;服从同盟的一切决议;保守同盟的一切机密;必须获得一切机密;必须获得一致通过，才能被接收入某一支部。盟员如果不能遵守这些条件即行开除［1］。自政党建立之初，保持党的纯洁性就成为政党建立者们十分重视的问题。19世纪后期，为了维护和保持马克思主义政党的纯洁性，马恩同各种反马克思主义思潮进行了坚决的斗争。小资产阶级思潮泛滥之时，以杜林和苏黎世为代表的“三人团”向马克思主义发起了公开的挑战。马克思、恩格斯指出了抵制资产阶级和小资产阶级思想对于抵制党的腐蚀性的重要性。恩格斯指出:“小资产者和农民的大批涌入……这对运动也是危险的，……既然他们是带着小资产阶级和农民的思想和愿望来的，那就不能忘记，无产阶级如果向这些思想和愿望做出让步，它就会丧失自己的历史的领导使命。”［2］

列宁继承了马克思主义政党纯洁性的传统，指出:这个政党“吸收了这个阶级的一切优秀代表，集中了经过顽强的革命斗争和教育和锻炼的、完全觉悟的和忠诚的共产主义者”［3］。

在创建俄国工人阶级政党的过程中，列宁特别注重党的纯洁性，强调“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。世界上只有我们这样的执政党，即革命工人阶级的党，才不追求党员数量的增加，而注意党员质量的提高和清洗‘混进党里来的人’”［4］。在同机会主义分子斗争中，他曾针锋相对地指出:“我们的任务是要维护我们党的坚定性、彻底性和纯洁性。我们应当努力把党员的称号和作用提高，提高，再提高。”［5］

保持党的纯洁性也是我们党的优良传统。在我们党革命、建设和改革的各个历史时期，都始终把保持党的纯洁性放在重要位置。1929年召开的古田会议上，毛泽东同志把马克思主义党的建设原理和中国实践相结合创造性地提出了从思想上建党的原则。在延安文艺座谈会的讲话中，他进一步要求共产党员不仅从组织上入党，也要从思想上入党，认为:“有许多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党。”“我们的队伍，虽然其中的大部分是纯洁的，但是为要领导革命运动更好地发展，更快地完成，就必须从思想上组织上认真地整顿一番。而为要从组织上整顿，首先需要在思想上整顿，需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争。”［6］曾经长期主持党的组织建设工作的陈云同志在谈到如何做一个共产党员时，也强调指出:“中国共产党要成为无产阶级的先锋队，其重要条件之一，就是要保持党的成分的纯洁。”［7］进入改革开放历史新时期，邓小平同志指出，“如果在以前，一个人决心加入我们的党，往往表示他决心冒着丧失自由和生命的危险，去为群众的利益斗争，去为人类社会的最高理想斗争;那末在现在，就容易出现这样的人，他们为着取得名誉和地位而入党，他们在入党以后，不去支持群众的利益，反而妨害群众的利益”［8］，这要求党对于党员提出更高的标准。江泽民在党的十五大报告中说:“要把反腐败斗争同纯洁党组织结合起来，在党内决不允许腐败分子有藏身之地。”“从严治党，是保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力和战斗力的保证。”［9］党的十六大报告再次强调:“在长期执政的条件下，在对外开放和发展社会主义市场经济的环境中，党必须十分注重防范各种腐朽思想的侵蚀，维护党的队伍的纯洁”。［10］十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》也鲜明地提出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。把干部的德放在首要位置，是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的根本要求和重要保证。”［11］胡锦涛同志在十七届中央纪委七次全会上再次强调保持党的纯洁性的重要意义，“只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。”［12］

二、马克思主义政党纯洁性的界定

作为马克思主义政党，只有充分认识党的纯洁性的极端重要性，不断增强党的纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民的信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。其中，首要的基本问题就是要搞清楚什么是马克思主义政党纯洁性。

纯洁性，从一般意义上来讲，指的是一事物在不同的发展阶段所呈现出的状态与其内在的本质特点相比较时所表现出来的吻合和健康的程度。一个高尚的人应该是一个纯洁的人，一个永葆生机活力具有远大理想信念的政党也应该是一个纯洁的政党。纯洁性首先是一个价值概念。按不同的价值标准衡量可以得出完全不同的结论。由于人们在社会生活中所处的地位不同，因而有着不同的价值评价标准。一事物一旦形成，就具有其自身独特的内在规定性。虽然在事物产生、发展、成熟的过程中会有发生许多变化，但是它本身所具有的本质特点是不会改变的。因此，判断事物是否纯洁必须有一个一致认可的标准和尺度。其次纯洁性是一个比较概念。一个事物纯洁与否是通过这个事物不同发展阶段所表现出来的状态与事物本质特点的相互比较中表现出来的。

政党作为人类社会发展进程中的特定历史现象，就应该考虑到政党本身所具有的特点和本质属性。政党是一定阶级、阶层或社会集团中的骨干分子，基于共同的意志，为了共同的利益，采取共同的行动，围绕着夺取政权、执掌政权或影响政府而建立起来，以实现其政治纲领的政治组织。作为一种特殊的社会政治组织，政党一般具有四个显著特征:一是有自己的政治纲领，以向全社会表明自己的政治主张;二是有明确的奋斗目标，以此确定任务、方针和政策;三是有以自己的领袖为核心的比较稳定的领导集团，以承担领导全党的责任;四是政党都有一定的组织形式和相应的纪律，以组织自己的党员队伍，整合全党的力量。政党可以分为不同的类型，按照政党的阶级基础划分，政党分为无产阶级政党和资产阶级政党。1848年2月，由马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦出版，这是第一部系统、完整地阐述马克思主义政党基本原理的纲领性文件。《共产党宣言》最早对马克思主义政党的性质作了经典性的阐述。指出:“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”［13］马克思主义政党同其他工人阶级政党的本质区别在于马克思主义政党始终代表着整个无产阶级革命运动的利益。“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”［14］。马克思主义政党是以解放全人类为己任的党，党只有人民的根本利益，没有一党之私，始终代表最广大人民的利益是马克思主义政党的根本宗旨。从世界观和指导思想上看，马克思主义政党是以科学的理论，即马克思主义为指导的政党，是不是以马克思主义为指导，是判断是不是马克思主义政党的试金石。马克思主义理论指明了人类社会的发展方向，马克思主义政党就要为实现人类社会的最终理想即共产主义社会而奋斗。从组织性和民主性来看，马克思主义政党产生于现代民主政治的历史阶段，是一个严格的组织纪律和民主相结合的政治组织，而不是秘密的组织或行业协会。

从上述的马克思主义政党所具有的一些基本属性来看，马克思主义政党纯洁性就是马克思主义政党在认识世界和改造世界的实践过程中所展现出来的，能够自觉适应社会发展要求、符合人类社会发展规律和进步趋势的，并且符合代表最大广大人民的根本利益、以马克思主义为指导思想以及民主集中制的组织原则内在规定性的行为和特征。

三、纯洁性的内在规定性决定着纯洁性建设的长期性

从纯洁性的定义来看，保持马克思主义政党的纯洁性是一个长期而又艰巨的工作，需要政党自身在革命和执政的各个历史阶段都要高度重视，保证政党不腐化、不变质，完成自己的伟大历史使命。

马克思主义政党在认识世界和改造世界的过程要不断面临着变化不定的外部环境和内部形势。马克思主义政党就需要应对不断变换的国际情形和社会变迁。就外部环境而言，时代主题不断发生着变化。从战争对抗到和平发展，新的世界形势对政党的政治理想提出挑战。国情也在不断发生着改变。同时，马克思主义政党本身也在发生着许多新的变化，面临着新的挑战，这对马克思主义政党纯洁性的三大内在规定性提出了挑战。

能否代表最广大人民的根本利益是马克思主义政党区别于其他政党的根本标志。苏共亡党的最主要经验教训就是苏共不再成为苏联人民利益的代表者而是成为为特权阶层谋利益的工具。中国共产党始终代表着中国最广大人民的根本利益。不过也要看到，党员和领导干部中存在的各种官僚主义、命令主义等不良作风给党群、干群关系带来了负面影响。许多华而不实、劳民伤财的“形象工程”和“面子工程”严重影响了党执政的群众基础。马克思主义理论是马克思主义政党的指导思想。能否坚持并不断丰富发展马克思主义理论体系是马克思主义政党完成历史使命的重要保证。纵观马克思主义政党史不难发现，马克思主义始终面对着各种各样的非马克思主义思想包括小农思想、小资产阶级思想、机会主义思想等的包围和挑战。保持马克思主义政党的纯洁性就要牢固掌握马克思主义理论并结合本国实践不断创新，并与这些非马克思主义思想进行斗争。民主集中制是马克思主义的基本组织原则，也是与非马克思主义政党相比所具有的组织优势。马克思主义政党建设的经验教训中很重要的一条就是党内民主不充分;个人崇拜、“一言堂”以及家长制盛行;领导干部队伍涣散;党的基层组织战斗力和凝聚力下降。可以说:坚持和完善民主集中制关系到政党的命运。在总结国内外政党建设的历史经验教训时，邓小平曾深刻地指出:“民主集中制执行得不好，党是可以变质的，国家也是可以变质的。干部可以变质，个人也可以变质。”［15］马克思主义政党尤其是马克思主义执政党要想保持长期执政的地位就必须不断坚持和完善民主集中制而不能削弱，这也是马克思主义政党纯洁性的内在要求。

总之，马克思主义政党在领导国家建设的过程中，必须与时俱进，开拓创新，不断推动理论和实践创新，不可偏离马克思主义政党的本质属性，在不断推动人类社会发展的进程中，永葆党的纯洁性。

［1］马克思恩格斯全集［M］.人民出版社，1958，572.

［2］马克思恩格斯选集(第4卷)［M］.人民出版社，1995，639－640.

［3］列宁专题文集［M］.人民出版社，2009，342.

［4］列宁选集(第4卷)［M］.人民出版社，1995，51.

［5］列宁全集(第7卷)［M］.人民出版社，1986，272.

［6］毛泽东选集(第3卷)［M］.人民出版社，1991，875.

［7］陈云文选(1926年 －1949年)［M］.人民出版社，1984，64.

［8］邓小平文选(第1卷)［M］.人民出版社，1994，242.

［9］江泽民文选(第2卷)［M］.人民出版社，2006，46.

［10］中共中央文献研究室编.十六大以来重要文献选编(上卷)［M］.中央文献出版社，2006，42.

［11］中共中央文献研究室编.十七大以来重要文献选编(中卷)［M］.中央文献出版社，2011，151.

［12］胡锦涛同志在第十七届中央纪委第七次全体会议上讲话。http://www.gov.cn/ldhd/2012 －01/09/content_2040135.htm.

［13］马克思恩格斯选集(第1卷)［M］.人民出版社，1995，285.

［14］马克思恩格斯选集(第1卷)［M］.人民出版社，1995，283.

［15］邓小平文选(第1 卷)［M］.人民出版社，1994，303.