郭守堂
培育积极的具有我国人文特点的爱犬文化
郭守堂
文化,是当今社会最主要的话题之一。文化这种东西,常常在我们耳边说起,有时能看得见摸得着,更多的时候是看不见摸不着,却又在潜移默化地影响着我们。甚至由于文化的差异,相同的问题会在彼此间产生迥然不同的看法。因此,文化这种东西不可小视,犬业文化也同样如此。
说到犬业文化,有人并不以为然,甚至有的人认为犬业并没有什么“文化”可言。众所周知,犬是人类最早驯化且关系密切的动物,在与人类漫长生活的过程中,无论是历史的变迁,还是物质文化的发展,必然会有所反映,自然也会形成有关“犬的文化”现象。认为没有“犬文化”的观点显然有点偏颇,稍微考察一下不同品种的犬,它们性情各异,千姿百态,漫长的培育和演化过程,充满着传奇的故事,沉淀了厚厚的人文色彩,这无不蕴含着文化的魅力。也许是我们很少进行系统的归纳与提炼,使得犬文化在诸多文化现象中并不突显,误以为犬身上并没有什么文化可言。
事实上,中外文化的差异,无例外地反映在了犬业之中。我国一些人的潜意识中,犬是卑贱的动物,笔者曾经写过《中国传统文化中的厌犬情绪》,文章列举了一些例子加以佐证。正因为文化的不认同,我国的犬业发展远远落后于欧美国家,改革开放后兴起的养犬热也得不到普遍的肯定,反对者甚至把犬妖魔化了。这种氛围,限制了人们生活的丰富多样,也影响了工作犬专业的发展。而欧美国家恰恰不同,以德国为例,他们认为犬是人类最忠实的朋友,把犬当作是家庭一员加以宠爱。在这样的文化氛围中,德国培育出了100多年来长盛不衰的世界著名的德国牧羊犬,有发展了100多年的犬业协会以及犬业的标准制度和展赛活动,有了与汽车工业相近的犬业经济总量,兽医的收入高过了人医,优秀的从警三年以上的警察才有可能被选拔为警犬技术人员。也是在这种情形下,我们显得落后,才有了大量的域外犬业文化及其产品的输入。花钱引进德国牧羊犬,引进犬饲料或饲料生产线,进口药品或疫苗,学习先进的训练技术,最典型的是犬展犬赛,所有的赛制标准都引用别人,甚至连评审裁判都必须是国外的。由此看出,我国犬业文化上的不足,造成了我国犬业的不发达,进而影响着我们的经济生活。不但如此,更影响我们经济生活的还有现在的养犬现象。城市养犬热起来了,但养犬爱犬的文化没跟上。为什么养犬,养什么犬,怎么科学养犬,养犬有那些责任,应遵守什么约定俗成的文明规范,你随便抽样调查养犬爱好者,没有谁能回答得清楚或回答得让你满意;即使是自称为爱犬的人士,也出现互相贬损犬或遗弃犬的现象。这正是因为养犬爱犬的文化,没有真正渗透人、教育人和引导人。文化这东西本身就很奇怪,它影响着人们的观念意识,以及由观念意识派生的行为修养、制度标准和所有的体现文化特征的载体。所以说,培育积极的具有我国人文特点的爱犬文化何等重要,这是我国犬业健康发展的重要基础之一。
当然,在我国的人文传统中,犬也不仅仅是卑贱,同样也有它光彩积极的一面。我国民间常说的“狗不嫌主穷”,正是对犬忠诚可以信赖品质的肯定,所以我国广大农村有普遍养犬的习惯。在文献古籍中,也记载着类似“黄狗救主”的感人故事。最典型的是,古人以“五谷丰登、六畜兴旺”( 六畜:猪、牛、羊、马、鸡、狗)来表达对美好生活的期望,可见犬在当时已是推崇至极。大家熟悉的我国传统纪年的十二生肖,也有狗。这些,都反映了我国自古有之的爱犬情结。但是,我不知道什么原因,在历史演变和文化发展过程中,我国的爱犬情结没有很好地传承下来,泛滥出来的大多是厌犬情绪。也正因为此,希望犬界人士达成共识,要积极地挖掘和传承我国自古有之的爱犬情结,再消化吸取国外先进的犬业文化,从而形成我国现代的积极的具有中国人文特点的爱犬文化,营造有利于我国犬业健康快速发展的文化氛围。
培育具有我国人文特点的爱犬文化,不仅需要犬界人士形成共识,而且还是一个漫长的过程,需要多管齐下,不妨从以下方面加以着手:
犬界人人要有培育爱犬文化的责任意识。我国的犬界人士涉及不同的系统、专业和层次,但都与犬有关,要有主动担当培育爱犬文化的责任,要有文化自觉性,立足自身,在学习爱犬文化、传播爱犬文化、研究爱犬文化、运用爱犬文化中发挥各自的作用,以不同的形式为培育和营造爱犬文化贡献力量。只要意识到位,主动自觉,人人参与,从自身做起,从现在开始,培育具有中国人文特点的爱犬文化也就大有希望。
既要抓犬业科技硬实力也抓要犬业文化软实力。近十多年来,我国犬业科技有了很大的进步,无论是繁育、疾病防治、训练使用的研究,还是专业领域的开拓、药品用品、饲料的开发都取得显著成绩,体现了专业人员和相关单位有较强的科研意识,而属于文化社科范畴的理念观点、政策制度、规范标准的研究则相对滞后。为此,在我国犬业发展的过程中,既要继续抓好犬业科学技术的研究,也要抓好犬业文化的研究,增强具有我国人文特点的犬业文化。
犬业媒体媒介要勇担培育爱犬文化的重担。媒体媒介是传播和学习文化知识的重要阵地,在培育爱犬文化中有着举足轻重的作用,媒体媒介机构要知责而负重。特别是在文化观念的导向上,要承担应有的社会责任和历史责任,绝不能因为一时的市场需要或部分人的需要,进行不准确和不正确的传播与推荐。近几年来,犬业媒体媒介发展很快,希望每家媒体媒介都要有自己的基本定位,担当起培育爱犬文化的重担。我们《中国工作犬业》杂志就明确提出,要以“专业、理性、人文”作为自己办刊的社会责任,愿为我国的犬业文化建设而不懈努力。
犬业活动要彰显正确的犬业文化价值观。目前,犬业活动最多的是犬展犬赛。为什么要办犬展犬赛,为什么要参加犬展犬赛,文化价值的不同,会有不同的回答。如果仅仅是为名次、为证书,就不可能培育健康的爱犬文化。因此,在这些活动中,要宣传和彰显正确的犬业文化价值观。国外犬展犬赛,是为了交流互动,为了促进行业规范,为了引导犬业发展方向,为了体味欣赏和运动的快乐。中国工作犬管理协会的犬展犬赛,也有它的价值观,为了发现和挖掘犬业资源,推动犬业科学技术,促进城市文明养犬。建议主办方在今后的活动中,能提炼出应有的价值主题。
借助多种形式向社会展现犬业文化的魅力。宣传和传播的形式有多种多样,电视、电影和广播、文学作品的形式更为社会大众所接受,因此要借助这些形式向社会展现犬业文化的魅力。日本的《导盲犬阿Q》、《忠犬八公》等作品,就为我们所熟悉,也是让很多人认识犬的途径。反观我国,这方面的作品廖瘳无几,这是有待加强的方向。
(编辑:王 军)