基于“蝴蝶效应”理论下体育礼仪对体育赛事影响的探究①

李果 刘京

(毕节学院体育与健康科学学院 贵州毕节 551700)

基于“蝴蝶效应”理论下体育礼仪对体育赛事影响的探究①

李果 刘京

(毕节学院体育与健康科学学院 贵州毕节 551700)

体育赛事和体育礼仪是体育文化中不可或缺的重要组成部分。体育赛亊中的体育礼仪是指在竞技体育赛事中以道德为核心，按一定的程序和规则来表现公平竞争、律己敬人的行为准则和规范，它是体育文明的重要标志。基于“蝴蝶效应”理论，研究体育礼仪对竞技体育赛事活动的影响，提出相应措施。

蝴蝶效应 体育礼仪 体育赛事

随着2008年北京奥运会的成功举办，我国各大城市对举办体育赛事的愿望越来越强烈，举办的体育赛事也日益增多：从综合性运动会到专项体育赛事；从地方性体育赛事到世界级重大赛事；从竞技体育到群众体育。国民对体育的关注度、参与度都有了很大程度的提升，体育文化日渐丰富。在这种氛围的渲染下，高层和民众对“体育强国”的呼声也水涨船高。然而，伴随着或单项或综合大型赛事的举办，一些不和谐的画面也屡屡见诸报端。观赛礼仪的缺失、运动员不冷静的赛场暴力、球迷骚乱、种族歧视等现象的出现，也暴露出我们对体育礼仪的缺乏，或者说，对这种隐性的“软实力”没有引起我们的高度重视。这恰恰成为我们进阶“体育强国”的“绊脚石”。因为体育强国从更深面的意义来讲，它是一种强文化、优势文化的体现，体育礼仪恰巧是这样一种优秀文化的重要元素。我们研究它与体育赛事的联系，并借助大型赛事学习、宣传、普及，对体育赛事本身有着十分积极的意义。同时，对于体育强国的构建，和谐社会的建设意义深远。

1 本研究所涉及的基础理论

体育礼仪从本质上来说是指在体育活动中，体育的主体（包括运动员、教练、裁判员、观众、媒体等）应表现出的相互尊重、友善的行为规范。它与体育运动规则在某种意义上来说有较大的重合度，是礼仪文化在竞技赛事的表征，通常通过参与主体的仪容仪表、语言、行为及相关的体育礼仪来具体反映。

体育礼仪包含三方面的内容：一是在一定场合举行的体育仪式，如火炬接力仪式、开幕仪式、颁奖仪式、闭幕仪式等；二是体育活动人员在体育活动中应该具有的仪容仪表、行为举止、服饰、语言及礼貌礼节上的礼仪规范；三是能够形象地体现体育活动的价值取向和文化内涵的各类体育标识。

蝴蝶效应是美国气象学家爱德华·罗伦兹于1963年率先提出。通俗的理解是指：一只A地域的蝴蝶，不经意扇动翅膀的行为，也许会导致此后远距离外B地区发生“龙卷风”的自然现象。这事因为，蝴蝶扇动翅膀的行为，将引发身边的空气系统变化，从而产生微弱的气流，进而使得它周遭的大气或相关系统出现一系列的连锁变化，产生放大效应。蝴蝶效应运用于社会现象是指，初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。

用“蝴蝶效应”来阐释体育礼仪和体育赛事的关系，我们试图通过“点对面”、“个体与整体”的视角来理解：蝴蝶（体育礼仪）本身或它的某个动作（体育礼仪的某个细节）会引起它所处环境的空气系统（体育赛事）的细微变化，通过一系列的连锁变化和放大效应，进而引起该系统出现巨大的改变（干扰或促进）整个赛事的正常运行，甚至左右赛事本身的发展（积极或消极）。

2 “蝴蝶效应”理论下体育礼仪对体育赛事影响

体育礼仪对一个体育赛事的成功举办，有着深刻的影响，经过“蝴蝶效应”的“发酵”作用，某个不利的因子（如观赛观众的失礼行为），倘若不引起重视，及时地调整、疏导，会波及到整个赛事，给体育赛事带来灾难性的后果。同样一个细微的好的因子（如运动员的绅士风度），经过积极的宣传，潜移默化的感染与熏陶，将对赛事活动平添诸多魅力，激发大众的热情，有利于赛事的举办和发展。

带给体育世界永远伤痛的“慕尼黑惨案”的导火索竟然是几位奥运村运动员的失礼行为。倘若不是他们无礼的翻越围墙，让恐怖份子发现了安保的漏洞，可能事件的影响远远不会如此恶劣。世界职业斯诺克巡回赛2007年温布利大师赛，受现场观众“失礼”行为的影响，丁俊晖在决赛中屡屡失利，而他的对手奥沙利文十分绅士的制止了现场观众，并友好的安慰了他。这一事件引发了赛事组委会对于观赛观众的礼仪缺失行为的思考，长此以往由于观赛礼仪的缺失而影响赛事的正常进行必然会对赛事的生存产生极其严重的后果。

或许观看近代奥运的观众永远也忘不了发生雅典奥运的那一幕。2004年8月23日，男子体操个人决赛中，俄罗斯名将涅莫夫用连续6个空翻和腾越的超高难度完美表演，“奇迹”般的获得了裁判的低分，屈居倒数第一，赢得了观众却输给了裁判。全场观众全体起立举手挥旗表示不满，并发出嘘声。奥运比赛“休克”10多分钟，涅莫夫大度原谅了裁判的有失体育礼仪和体育道德的不公行为，亲自出场安抚，顷刻观众安静下来，比赛才得以继续。这一“微”事件，让国际体操联会意识到，除了金牌，还有一种东西能让观众感动，甚至更感动，那就是对公平的呼唤，对真正的运动员精神的渴望和尊重。

通过以上事件我们不难发现体育礼仪对于竞技体育赛事看似无关紧要，但是对于运动员、裁判、观众等赛事行为主体的有违体育礼仪的行为，如不加以遏制，经过“蝴蝶效应”的无限放大，赛事本身必将走向违背了体育发展的初衷，步入“末路”，同时给社会增加了不稳定性，不利于良好社会文化环境的建设。

3 体育赛事组织体育礼仪发展的对策研究

3.1 体育礼仪全面贯穿体育赛事

若想让体育礼仪成为体育赛事活动参与者的潜意识行为，需要举办方、组委会将体育礼仪贯穿于整个赛事，注重到每一个细节，所有赛事参与者（不单是运动员、教练员、裁判员，甚至是赛事工作人员、观众、媒体、志愿者）均需进行相关的体育礼仪培训和普及。不仅仅是走过场，要注重实效，理论结合实践、教育结合实际。不单单在开闭幕式注重，在比赛的每一个环节都要遵循这一行为规范。

3.2 体育礼仪普世教育

赛前将赛事所有参与人员进行统一的专门培训，使其理解并能正确运用体育礼仪，做到文明用语、规范执裁、文明观赛、文明比赛，提高赛事水平。此外，组委会可以通过标语、宣传片、宣传画、电子显示器等手段，营造“文明”氛围，让观众或主动或被动的文明观赛。另外在一些普及程度不高的赛事活动，还需对通过播音或视频等方式向观众介绍该项目的规则、观看比赛的一些常识，避免观众因为“无知”的不文明行为，而干扰比赛，如不合时宜的加油声和掌声、照相机的闪光灯等。

3.3 体育礼仪组织管理的法制化、制度化

任何一种社会行为，只有上升到法律层面，才能有效的真正得到保护和约束。同样，体育赛事的良性发展也需要将体育礼仪纳入法制轨道，这也是提高赛事水平、做大做强的现实需要。作为大社会环境的国家而言，需要依法治国，作为小社会环境的体育赛场，同样需要依法运营。体育礼仪组织管理的法制化、制度化，建立健全匹配体育赛事的体育礼仪规范与行为准则，完善大型体育赛事组织礼仪的保障运行机制。对于体育赛事礼仪本身而言，仍存在诸多的细节（如观赛礼仪、志愿者礼仪规范、媒体宣传规范等）需要借助法律进行规范与保障，需要进一步的研究和探索。

[1]周萍.论民族传统体育礼仪文化的当代继承[J].成都体育学院学报,2009,35(11):36～38.

[2]许之屏.现代体育礼仪[M].长沙:湖南师范大学出版社,2010:88～90.

[3]陆卫平,柴建设,孟繁林.北京大型体育赛事突发事件应急处理[J].首都体育学院学报,2006,1.

[4] 张雷,陶于.从欧洲杯看多国多城市举办大型体育赛事模式的发展[J].辽宁体育科技,2009(1).

[5]吴爱宁.中西礼仪文化差异探析[J].理论导刊,2007(8).

[6]高飞卫.孔子与中国古代礼仪文化[J].陕西师范大学继续教育学报,2004,6(2).

[7]于樵.漫谈礼文化的传承与借鉴[EB/OL].http://www.people.com.cn/GB/32306/33232/3549972.html,2005-07-15.

[8]马征.多维视野中的礼仪文化[M].天津:天津社会科学院出版社,1996.

[9]爱德华C·斯图尔特(Steward, E. C).美国文化模式:跨文化视野中的分析[M].天津:百花文艺出版社,2000.

[10]葛晨虹.中国礼仪文化[M].北京:经济科学出版社,2001.

[11]魏得建,吴强.大型体育赛事的风险构成初探[J].山东体育科技,2005(3).

G85

A

2095-2813(2012)10(c)-0059-02

李果(1982-),男,湖南岳阳人,毕节学院体育与健康科学学院,硕士,讲师。

2011年毕节学院科学研究基金项目(项目编号:20112017) 。