古色古香的诗意表达——平面设计大师靳埭强设计作品探源

⊙刘雅莉［青岛酒店管理学院， 山东 青岛 266100］

靳埭强从一个名不见经传的裁缝逐渐成长为一个蜚声国际的平面设计大师，除去他对于艺术孜孜不倦的追求之外。从他的设计作品中，我们可以看到浓浓的中国文化的气息洋溢在他的作品之中，无疑这是中国传统艺术文化对于他的作品的巨大滋养，尤其是他所创作的中国水墨画。

在他设计作品中的水墨系列中，我们看到淡雅的笔墨、隽永的留白、清新的文字同疏密有致的图画造成的视觉冲击力，这让人很难忘记设计作品带给人们的遐想。这在设计的功用上，无疑是取得了巨大的成功。

一、设计与水墨画之间的交融

靳埭强作为一个著名的平面设计师，他又是出色的中国水墨画家。靳埭强以文字运用创意与设计的概念，营造出动感。他将文字书法与人生哲理融入到设计中，用传统的中国文化元素同现代设计交融到一起，以界乎于半抽象的表现方式创作，达到了张力与自然的和谐，又充满了睿智。

平面设计和水墨画风格的结合，恰恰符合了靳埭强所主张的创作理念：将带有东方特色的文化载体融入到西方现代化的平面设计创作中。靳埭强曾经强调过，这种东西方文化载体的结合并不是简单的意象堆砌，不是生产出四不像的作品，而是借用西方的设计理念来进一步对中国的传统文化进行提现。如设计得很出色的中国银行标志，在整体的线条构造上流畅简约，在富有时代感的同时，在标志的形象使用中包含了我国传统的铜钱样式，其中暗藏了天圆地方的意境，而位于正中央的“中”字则凸显了中国银行的标志意义，这个设计可以说是靳埭强设计创作史上的里程碑之作，其中东西方文化的融合体现出了相当高的水平。裁缝出身的靳埭强也曾经坦言自己并不是一个天赋的设计者，更多的是依靠自己日常生活中的积累和观察，只有在生活中培养设计的灵感和领悟生活的阵地，才能够创作出优秀的设计作品。

靳埭强在进行艺术设计的取材上用中文文字丰富独特的风格，靳埭强以自己的人生历程为参照，讲述了生活、文化、社会环境对艺术的影响。他始终强调生活是艺术的本源。而在他展示的设计实例当中，则随处体现了这一理念，其中也浸透着深刻的东方哲学思想。

靳埭强出生于广东番禺，爷爷是民间画师，自幼深受其影响，对传统艺术深深着迷。少年时的经历，为他日后的设计生涯提供了源源不断的灵感。1997年香港回归，靳埭强设计的一款海报，主体图案就是把香港地图折成一条纸船，喻意回归童真，回归母亲的怀抱。儿童的元素经常出现在他的作品当中，孩子游戏中的“沙包”、玻璃球、涂鸦等等，都成了他经常使用的设计符号。

少年时期随父亲到香港定居后，靳埭强当裁缝学徒谋生，经常用到的尺子也成了他设计作品的常用符号。2007年北京奥运会征集海报，他设计了一组以尺子为主题的运动海报作品，虽然没有被组委会采用，却在一项国际运动海报设计大赛中获得大奖。初入设计领域，靳埭强就给自己一个目标，要在国际公认的且最权威的四大设计杂志上看到关于自己的专题评介。1999年，第四家、同时也是业内最受关注的《Communication Arts》刊登了靳埭强的专题，而且封面用了他为杂志设计的Logo——由中国水墨、尺子、铅笔组成的“CA”。有权威评价说，这是“我见过的最美的‘CA’！”为了完成这个心愿，靳埭强用了近三十年。

二、水墨画在设计中所阐述的东方哲学

在靳埭强的作品中，时常不自觉地流露出中国传统文化思想，这些深厚的文化积淀也体现在他的设计理念当中，使他的作品有着鲜明而又醇厚的“东方风味”。从靳埭强的作品中，时时处处可以感觉到对童真的向往、对道德人伦的推崇，更有对家国的眷恋情怀，从中可以看出他是一位深受中国传统文化熏陶的艺术家。荷花、水墨、汉字……这些极具中国文化意味的代表符号，时常出现在他的作品当中。

1997年香港回归，靳埭强设计一款作品，摒弃了常见的“万众欢腾”、“烟花满天”的思路，而是用两只握在一起的手，表达了更深层次的情怀——大的是母亲的手，小的是孩子的手，就像孩子找到母亲一样，自然，温暖，而且喜悦，有着“本当如此”的恬淡与从容。

儒家“和”的理念、道家“师法自然”的逍遥、释家“超脱自在”的勘破，我们都能够从靳埭强目前的艺术作品中找到多重思想的投影，靳埭强的艺术设计作品中往往蕴含了很深的含义。靳埭强喜欢将东方的风俗文化和西方的现代设计思想融合在一块，这是他所秉持的设计理念，就像前文所提及的中国银行的标志，在整体的线条构造上流畅简约，在富有时代感的同时，在标志的形象使用中包含了我国传统的铜钱样式，其中暗藏了天圆地方的意境，而位于正中央的“中”字则凸显了中国银行的标志意义。

靳埭强在讲座中展示了一件自己的雕塑作品，两个抽象的人的面孔，组成一只翩然飞舞的蝴蝶，这难道不正如他所言的：庄生晓梦的境界吗？靳埭强设计的一切来源都遵从生活出发，从时间的纬度来分析他的设计思想，在青年到中年，人生的不同生活状态下，不同际遇中，默默无闻的耕耘阶段给他冷峻的思考，赢得掌声的成果阶段他又坦然面对继续向前。各种不同思想的水乳交融，让靳埭强的设计兼有东西方思想的特质，一方面有儒家思想所谓的中庸所带来的设计上的平衡性，另外一方面西方的前卫艺术理念又带来设计上的创新与锐取性。当然，中国传统思想与西方哲学有其共同之处，其博大的生命力给予了靳埭强无穷尽的滋养。

儒家思想的核心是仁义，一直是中国人民维系信仰的主流思想意识。儒家思想对于他的影响非常深远。儒家对于家庭的要求就是和睦和谐，有责任感。在1987年靳埭强设计了一份非常出名的海报作品《和平》，在海报中通过一家人共同绘制和平鸽的画面，表达了传统的儒家思想中的家庭观和人生价值取向，之后在1997年香港即将回归祖国时，靳埭强设计了纪念银器《手相牵》，这里再度体现出了靳埭强设计中蕴含的家庭观念，通过母子双手相合的形式深化了儒家思想中“家、国、天下”的价值观。中国的道家思想也源远流长，相对于儒家来说，道家更加重视人与自然的和谐，以及无为的思想，更为超脱食宿。在1996年出版的《自在》，便是以佛家的“大自在”思想作为其中主题的，靳氏对道家、佛家等学科的思想都非常推崇，对设计产生了非常深远的影响。靳氏认为这些思想的影响力和贡献早已不局限于个人，已经应用到了国家社会乃至世界的各个角落。靳氏在艺术创作设计的过程中巧妙地将东方的哲学思想融合进去，创造了东方韵味的艺术作品，开辟了新型的表现方式。人们从靳氏的设计成果中往往能够看到他对与道家、佛家等四项的领悟和传达，看到其中蕴含的大智慧和高层次四项。

三、设计与生活的本质

靳埭强的设计即人生，人生是一切创作的本源，在每个人的人生中，都折射出了人与人、人与物、人与社会之间的关系。文化与思想也是来源于此。只有真正扎根于生活的沃土之上，我们的设计才能真正存在厚积薄发与长久的生命力，才可以真正影响到他人，才能是更加真实丰富的视觉语言。设计不仅仅是提供沟通、增加影响、潜移默化影响受众的载体，在另一个层面上，优秀的设计更提升了我们的文化与生活。

靳埭强认为艺术设计过程中所需要的灵感是来源于生活的，一个人难以成为天生的艺术创造者，但是对于生活的感悟能够挖掘出设计师的潜能和灵感，只有从自然和生活中不断地丰富自身的阅历，才能够汲取其中的营养和物质，生成源源不绝的创意思想。

靳埭强在自己的艺术设计创作中是非常遵从这套理念的，他不会像别的艺术家一样完全根据自身的想法和风格进行相对独立的设计，他会为自己的顾客或委托人思考，设计出合适的作品。然而设计师也应该认识到，艺术的设计创作必然要存在一些独特的风格特征，才能够体现设计的价值。为了市场而服务并不代表设计师不能够创作出高水平与高价值的作品，不同的企业、不同的品牌设计都有不同的针对对象，要在时代的竞争中脱颖而出，必须要具备一定的个人特色风格。这种风格特色，不仅仅是设计内容风格的不同，就像美观绚丽并不是艺术设计的全部，最出色的那些艺术设计是完美地结合了市场需求和审美价值的产品，这对于如今设计师的专业素质有很高的要求，优秀的艺术设计是应当充分地掌握了设计的语言手法，能够充分地认识到市场的需求和发展方向，对自身创作的作品进行明确的定位，才能够完美地塑造企业的品牌形象。

[1] 靳埭强.靳埭强平面设计师之设计历程[M].北京：中国青年出版社，1999.

[2]王园园，樊海燕.感悟平面设计大师靳埭强作品的中国传统文化意韵[J].名作欣赏，2011（26）.