发展公益别泛道德化

继去年郭美美风波之后，加之其他原因，今年公益慈善机构筹款总数同比都有下滑，而浙江施乐会因为捐款提成机制消息曝出，遭遇了大面积的批评。当主流网络舆论倾向指责施乐会的同时，也已经有越来越多的观点超越了纯道德的指控，从公益行业的正常发展来理解这一现象。

面对施乐会的提成机制，这一行为首先没有违反刑法。而乐捐好施本身就是民事法律行为，当然施乐会规定捐款可提成与“100%到达受助人的手中”的口号有冲突，但是捐款人在明知会有提成前提下还愿意捐款，则是本身就认可了这样的机制。

公益慈善机构存在的目的，是为了用规模运作的优势和职业的团队救助社会中的弱势群体。公众认同这些机构的价值理念，但是缺乏投入的时间和精力。将资金捐给在公益理念和操作能力上最匹配的团队，无疑是对全社会都最有益处的方式。但是，现在面对公益信任危机一个矫枉过正的趋势，就是公众过多地用道德的眼光来看待机构管理和运作的过程。在对施乐会的讨论中，这家机构为何而设立，他们究竟帮助了多少人鲜有被提及，而所有的眼光都聚焦在捐款提成这一点上。而这种方法是否带动了更多捐款，帮助到了更多的受益人，又被忽略。

在技术上来讲，公益捐款提成是公益机构如何最大化地提高工作效率的一个方法。在符合机构发展理念、国内公益行业发展不成熟和不违法的前提下，这个工作方法没有对与错的问题，只有是否有效的问题。什么样的促进捐款办法最有效、提成是否更有效、比例该是多少，都是可以探讨的技术问题。如果过早地运用道德批判扼杀一切技术改进，因循守旧，公益行业又如何能够前进？