关上一扇门，打开一扇窗

朱国良，浙江日报高级记者，中国作家协会会员、浙江省散文创作委员会副主任，著有《剑气箫心》、《砚边闲话》、《浮生梦影》、《冷雨敲窗》、《经梦燕语》等散文、杂文、随笔等多种著作，其中《冷雨敲窗》获浙江省优秀散文选集。朱国良先生的作品多次获中国新闻奖、全国副刊金奖、《半月谈》杂文大赛奖、浙江省好新闻一等奖等殊荣，已发表散文、杂文、评论等各类作品700万字。

我们在享福之时，要考虑灾祸的发生，走在“华容道”，要常想走“麦城”，防患未然，居安思危，提前一步去“肚饱带饭，天晴带伞”，总是不错的

杭州城隍山，是“老杭州”最具风俗、最有风情的一个去处，吴山鸟市就蛮有名。这个双休日，我去游玩，见山上一溜的鸟笼排开，竟是些会争鸣的画眉、鹩哥、黄莺之类。而在鸟笼外面的地上，却是一群群自由飞扑跳跃觅食的麻雀。这让人顿时感到关在笼中的鸟太可怜，美食是不必愁，却是不自由，麻雀要自行寻食，却是自在，这一景与我们常说的城里的狗还是乡下的狗快乐有些同理。

世界万物，各式人等，所面遇的命运，不少时候是有得必有失，有失必有得的。有人之不幸，可能也会带来有幸，自己有幸，可能也会带给他人不幸的“世事难料”。福祸同门，利害为邻，安危相易，祸福相生，因而“塞翁失马”的故事所说明的“祸福相倚”的道理显然是深刻的。而虎死于皮，鹿死于角，熊死于掌，象死于牙，也是福祸相依的写照。强弓易折，宝刀易卷，好狗总是战死的，良马总是跑倒的，红颜总是薄命伴，才人常经磨难多。叫声婉约的画眉鸟、百灵鸟，会绘声绘色学人话的八哥、鹦鹉总往往有失去自由之厄运，被人活生生地关在笼中，虽有美食，却是悲惨。笼中关着一只麻雀，家里养着一只乌鸦的事委实是没有的。

人活世上，那锦绣的衣、可口的食、舒适的住、妩媚的色不能说没有诱惑，但也有着祸的潜伏。越王勾践大功告成，范蠡毅然决然驾一片偏舟，携手西施，游泊于江湖而去。此时他不忘朋友，还写信给同僚文种，分析勾践这个君王与人只能共患难、不能同享乐的特性，讲述“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理。可是，文种官迷心窍，乐不思蜀，最后果然为越王所杀。而忍智藏锋的范蠡则改换门庭，终成一代生意大家:“陶朱公”。这正应了古人描绘种稻人的步伐一样:“六根清静方为稻，退步原来是向前！”

本来，有才总是好事情，但不少时候智慧也有大痛苦，苏东坡明白其才智，经历磨难刁难种种，满肚子不合时宜，一次在给儿子洗澡时却要其痴呆为好，这实乃是苦涩之语。想那韩信、陆机、霍光、石崇本是人杰，终因恃才傲物，声威张狂而遭厄运，其命其情，真个也似“瓜蓬豆下床第乐，不及民间夫与妇！”而看似木呐似无才、不屑张扬本色在的人，也未必就无福。有名人留下“一生误我是聪明”之句，便有深意在。常说“巧诈不如拙诫”。巧诈，表面上用一种假象掩饰，当别人是傻瓜，视自己是能人，好像是机灵的策略，但是时间一久，伎俩识破，人们就当看你在演戏了。相反，“拙诚”干脆以老实示人，如一介清丽村姑，不涂抹，似一位土土的庄稼汉，看似愚直却实在，反而赢得了信任。李以苦存，井以甘竭，木因直伐，钢因硬折，这如蚌病了成珍珠，豆腐吃多有舍利，也联系着几分意思呢！

生活即思想，处世即做人。中国的庄子和西方的苏格拉底，他们一生身体力行，把哲学的注意力转移到生活上。庄子与学生出去时，看到一山民伐树，高大笔直的树都被砍倒，而歪扭的小树则幸存下来，庄子对学生说:“无用乃大用”。而苏格拉底却验证了“哲学家一生都在准备死亡”那句话，他在饮鸩而死之前还说:分手的时候到了，我去死，你们去活。谁的去路好，只有神知道！

关上了一扇门，就会打开一扇窗。灾祸与幸福是相通的，生存与死亡是相邻的。世事神都难料，谁能说得清楚。威风八面的人会穷途潦倒，贫穷落魄的人会大富大贵。作为皇帝的溥仪会从金殿之上跌下来成为囚犯，放牛小儿朱元璋会从草棚之下钻出来入主京城。生而为人，要学处世，我们在享福之时，要考虑灾祸的发生，走在“华容道”，要常想走“麦城”，防患未然，居安思危，提前一步去“肚饱带饭，天晴带伞”，总是不错的。而当灾祸发生的时候，也不要怨天尤人，最好换一个角度想问题，想到“阳光总在风雨后”这层意思。眼光放远一些，视野拓宽一点总是不错的。