姜 歆(宁夏社会科学院社会学法学研究所,银川 750021)
回族民间商业文献涉及到回族民间商业的方方面面,涵盖面广泛。如回族民间商业的历史性文献,就包括了史籍中有关回族商业史文献、历代小说笔记中记录下的有关回族商业文献、回族商业口述史文献、回族商业报刊资料文献、外国人士记录下的回族商业文献等。
本文以笔者的著作《天下回商》(上下册,宁夏人民出版社2011年出版)为例。该书出版后,应广大读者提出的对回商文献想了解更多的需求,就如何运用好回族民间商业文献谈一点自己的想法。《天下回商》中所涉及到的资料,均出自国家图书馆、中国社会科学院图书馆、中国社会科学院研究生院图书馆、中国社会科学院当代研究所图书馆、北京大学图书馆等的馆藏。根据该书所引文献,经过认真的梳理与分析后遂成本文,以补该书文献上的不足,同时期望学术界对回族民间商业文献能引起重视而加以充分利用,使这些文献发挥出更大的价值。文中有不妥和遗漏之处还望方家指正,以便该书再版时能为读者提供一份详尽的有关回族民间商业文献的说明。
《天下回商》(上册)一书,引用到的文献包括八个方面:
1、丝绸之路:陆路丝路、海上丝路、草原丝路相关文献。这部分文献主要包括:李明伟《隋唐丝绸之路——中世纪的中国西北社会与文明》,天津师范学院历史系《中国简史》编写组编《中国简史》,陈炎《海上丝绸之路与中外文化交流》,陈泗东、庄炳章主编《泉州》,童书业《重论郑和下西洋事件之贸易性质》,白寿彝《宋时伊斯兰教徒底香料贸易》,《论广州与海上丝绸之路》,刘迎胜《丝路文化·草原卷》。
2、回族民间商业航运文献。这部分文献主要包括济宁漕运和安康汉江航运文献,有郭墨兰主编《齐鲁文化》,孙丽娟《清代商业社会的规则与秩序》,冯福宽《陕西回族史》,陕西师范大学地理系编《陕西省安康地区地理志》,中国人民政治协商会议陕西省安康市委员会文史资料委员会编《安康市文史资料选辑》(第4 辑)。
3、西北回族民间商业文献。包括南文渊《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》,马占奎、王廷俊《临夏回族商业》,牛百川、张山林《吴忠回族的工商业》;马平《近代甘青川康边藏区与内地贸易的回族中间商》。
4、西南回族民间商业文献。包括《陈埭回族史研究》编委会编《陈埭回族史研究》,邱树森主编《中国回族史》(上册),申旭《中国西南对外关系史研究——以西南丝绸之路为中心》,杨毓才《云南各民族经济发展史》,董孟雄、郭亚非《近代云南的交通运输与商品经济》,和平《云南回族与缅甸贸易》(《思想战线》1992年第3 期),杨毅生(音译)《1700年前缅甸北部的华人》,马维良《云南傣族、藏族、白族和小凉山彝族地区的回族》。
5、回族民间商业中记载马帮的文献。这部分资料主要以记录西南回族为主,主要有:中国人民政治协商会议云南省嵩明县委员会编《嵩明文史资料》(第5 辑),《古道漾濞》编委会编《古道漾濞》,红河学院红河流域社会发展研究中心编《红河流域社会发展国际论坛首届国际学术研讨会论文集》。
6、回族民间商业中记载驼运的文献。以西北回族史料为主,包括:佘建明、袁纣卫《绥远回族商帮的内部结构》,包头市地方史志编修办公室、包头市档案馆编辑《包头史料荟要》(第14 辑),《包头公路交通史料汇集》(第三辑),焦基梅《归绥地区回族知名人士曹梦琳》(呼和浩特市政协文史资料委员会编《呼和浩特文史资料》第11 辑)。
7、回族民间商业中记载皮毛贸易的文献。包括林圃田、秦宪周《临夏羊毛商的兴衰》(所见为手抄件,注明作者于1965年撰写),虎有泽《张家川回族的社会变迁研究》,鲁民彦《济宁回族的皮毛行业》(山东省民族事务委员会编《山东省民族志资料选编内部资料》第1 辑),贺懋莹《台儿庄洪记皮行》(枣庄市政协文史资料委员会编《枣庄回族》),麻均、马辅臣《张家川的皮毛业》(宁夏回族自治区政协文史资料委员会、陕西省政协文史资料委员会等合编《西北回族与伊斯兰教》)。
8、回族民间商业中记载筏运的文献。主要有:喇敏智《回族对伟大祖国的贡献》,程兆生《兰州杂碎》,王君《河州脚户哥筏子客》。
另外《天下回商》(上册)一书,还查阅了大量的外国来华人士留下记载的有关回族民间商业的文献,如克劳德·皮肯斯《一个美国传教士眼中的中国》一书。克劳德·皮肯斯(1900-1985)是一名美国牧师,他和他的妻子伊丽莎白·皮肯斯是由美国教会指派到中国进行福音传播。克劳德·皮肯斯1936年与其他传教士一起对中国西北、西藏、内蒙的穆斯林进行了考察研究,这期间他记录了当时中国穆斯林的生活状况。
有关回族老字号的文献十分庞杂,也难以收集和梳理,而且这类文献还存在着很多问题,如对相同字号记载的文献有很多不一致的地方,甚至是虚构一些事实。笔者认为面对这些文献应先广泛的收集加以公开,再进行去粗取精。就《天下回商——回族民间商号的传承与运营》一书,所引用到的文献见下表:
注:由于此部分文献有些为内部资料,有些为口述资料,十分混杂,引用时极易出错,有些文献还需作进一步核实。
从上文可以说明回族民间商业的文献收集与整理是一项非常艰巨而细致的工作。困难之一就是文献的缺乏,笔者在撰写《天下回商》的时候就深有此感。回族分散全国,各地都有回族民间商业文化的文献资料。这些资料也非常分散,笔者所列的8个方面就可见一斑。回族民间商业方面的文献点多面广,需要研究者花大力气,持之以恒地进行收集与整理。笔者撰文的目的,主要有两个方面:首先,对那些长期从事回族民间商业文献挖掘、收集者表达敬意与感谢,正是有了他们的努力,回族民间商业才有了记录与记载,而回族民间商业文化的研究也有了资料的基础;其次,将笔者所收集到的所有回族民间商业文献公诸于众,资源共享,以免同仁少走弯路,使回族民间商业文化的研究不断持续、不断深化。