踏遍青山人未老

毕福海先生的《中国世界遗产摄影大观》，取材新颖，视角独到，彰显了一个有良知、有理想、有追求的文化学者对祖国大好河山的无限热爱之情，以及强烈的使命感和责任心。

穿越千年历史，融汇古今文化。

开卷之篇是雄浑巍峨的万里长城。金戈铁马，狼烟烽火的岁月虽早已离去，但它的代表性建筑山海关、居庸关、嘉峪关仍光辉灿烂，伴随着中华民族的伟大复兴，一同走进新时代。

逶迤群山之巅和茫茫戈壁滩深处构筑的长城，抵御外族的入侵，保境安民，乃国家之利器；燕山脚下的“紫禁城”，则是为满足皇族的专权意志，是江山社稷的象征。从空间上看，二者都是世界上现存规模最大、保存最完整、气势最恢宏的古代建筑；从时间上讲，彼此都经历了数百年，甚至上千年的风霜雨雪，刀光剑影，储存了无与伦比的历史信息。

漫步避暑山庄，山峦起伏，林木苍翠，鸟语花香，宫殿亭榭掩映，湖沼洲岛错落，风光旖旎，巧夺天工。徜徉苏州园林，廊引人随，衣袂染香，移步换景，妙趣天成，神游八极，天地同参。走近天坛，会感到天穹的宽敞明亮，大地的深厚沉重，能看到先祖先烈们起伏仰止的身影，听到他们对万物心悦诚服的祈祷声，甚至还能感受到他们包容天地、协和万邦的心律跳动。雪山与碧水之间镶嵌的布达拉宫，如同浮在仙境中的宫阙，是那样的庄严肃穆，神圣高大，超凡脱俗。武当古建筑群，完全按照政权和神权相结合的政治意图，每一单元都建在峰、峦、坡、崖、涧的合适位置上，借助自然风景的奇峭幽壑，构成仙山琼阁的意境，既体现了皇权的威武庄严，又蕴含了神权的玄妙高深，创造了自然美与人文美相互映衬的名山景观。

长河落日，大漠孤烟，塞北春色，江南风光。

宅心仁厚的上苍，念及炎黄子孙的多灾多难，有意或无意间从南至北，由东到西点缀了众多的奇山异水，让芸芸众生在领略大自然的神奇美妙之余，荡涤心中的尘埃，化解人世间的恩怨，消除无谓的争端和是非芥蒂，使童真童趣长留，青春永驻。

“会当凌绝顶，一览众山小。”是人们登泰山发自肺腑的感叹。烟海云涛，铺天盖地；晴空万里，黄河如带。松柏墨绿苍劲，遮天蔽日；岩石浑厚圆实，高大威猛；流水风姿绰约，妩媚娇人。

看黄山，是人生的一大快事。山峰劈地摩天，云凝碧汉；青松苍郁枝虬，刚毅挺拔；烟云翻飞飘渺，波澜起伏；巧石星罗棋布，竞相崛起；温泉终年喷涌，无色无嗅，可饮可浴。世人赞之的泰岱之雄伟，华山之峻峭，衡岳之烟云，匡庐之飞瀑，雁荡之巧石，峨嵋之清凉，黄山莫不兼而有之。

庐山之游，更是令人目不暇接，美不胜收。远眺，好似一幅大山大水构成的宏图巨画；环视，四壁陡立，如同城垒；攀援，奇峰绝壑，急流飞瀑，奥妙无穷；登之，冈阜起伏，林木葱茏，白云悠悠，清风徐徐，恍如仙境；仰视，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

与泰山、黄山、庐山相比，九寨沟、黄龙、西湖等国家级名胜区的闪亮登场，其场面之宏大，色彩之艳丽，内涵之丰富，更是蔚为壮观，大气磅礴。

九寨沟之美，主要是美在它那碧蓝如镜的大小湖泊，和林海雪峰上。参差不齐的群瀑高唱低吟，大大小小的群海清澈见底，水中倒映红叶、绿树、雪峰、蓝天、白云。水在树间流，树在水中长，花儿开在水中央，情意盎然，妙趣横生。置身其间，如梦如幻，不论是仰望俯视，还是左顾右盼，迎接的无处不是美景，人在沟里走，如同画中行。

黄龙之美，是因它的钙华彩池独具特色。大大小小，形态各异，五光十色的钙华彩池，如明镜，似玉盘，似翡翠，似彩蝶。其造型之精美，色彩之绚丽，宛如天琢。身临其境，似入瑶池仙宫。

西湖是一首抒情诗，一幅山水画，一个神话传说。晴中见潋艳，雨中显空濛。雨雪阴晴，落霞烟雾，都能自然成景；春花秋月，夏荷冬雪，各具娇姿美色。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

尘封的岁月，永恒的记忆。

秦始皇陵及兵马俑的存在，能让后人梦回秦朝，遥想当年大秦帝国创造的诸多辉煌，有幸目睹它的先进文化和高超的建筑工艺。

分布在东南半壁，燕赵大地和白山黑水间的明清皇家陵寝，是明清执政当局耗费巨资，科学规划，精心营造的皇家陵园，体现了封建社会最高的丧葬礼制，和他们所处时代的宇宙观、生死观、道德观、文化理念、生活习俗等，代表着那个时代最先进的建筑文化。

20世纪初，考古发现的安阳“殷墟”，是一个时代的缩影。已挖掘出的宫殿建筑群落，司母戊大方鼎和10万片甲骨文，见证了殷商王朝兴旺发达，国富民强的历史进程和时代变迁的印痕，具有十分重大的考古价值和历史意义。

（《中国世界遗产摄影大观》，毕福海著，河南人民出版社，2012年5月。）