荷包的历史源远流长,在《楚辞》中名“帏”,在《礼记》中名“容臭”,在汉代名“”,魏晋以后名“香囊”,清以后名“香包”、“荷包”。荷包虽说历史很长,但却兴盛在清代,传世的荷包大多为清代至民国初年的绣品,形成刺绣小品中最为完整多样的“荷包体系”。
荷包的价值不如金玉珠宝昂贵,却集形式美与吉祥内涵于一身,是当时社会审美情趣与生活理念的一种反映。如今,以荷包为代表的这些随身佩饰,已成为海内外织绣收藏家收藏的珍品之一。
风尚 不分贵贱
中国传统服饰非常讲究“腰间杂佩”,佩戴荷包、香囊的习俗从唐代开始,一直沿用到清末民初,使用者非常广泛,上至王公贵族,下至黎民百姓。清末古玩藏家赵汝珍说:“无论富贵贫贱,三教九流,每届夏日无不佩戴香囊者,故北京售卖者尤多。盖当时夏日如不佩戴香囊,宛如衣履不齐。在本人,心意不舒;在应世,为不敬。即使下级社会人士,亦必精心购制。绣花镶嵌,极人力之可能。富贵者尤争齐斗巧,各式各种精妙绝伦。”
清代服装繁琐复杂,荷包的使用也达到了空前的地步。皇帝和大臣在祭祀时穿用的朝带、吉服带上,常常挂着多个荷包,有时多达10个。按清宫习俗,皇帝选后妃定亲时,叫候选姑娘们进宫站成一排,在皇太后的监护下由皇帝当面挑选,选中的当面把一个荷包系挂在姑娘的衣扣上,叫作“放小定”。皇太后在“放小定”休息时议论决定,再出场由皇帝递一把玉如意给被选中的姑娘,叫作“放大定”,那姑娘接受了玉如意,就算是皇家的人了。
清宫中设有专门制作荷包的机构,宫女们每年都要缝制、刺绣大量的荷包,以备皇帝、后妃们行赏之用。皇帝每至年节,要依例赏以荷包。乾隆二十五年(1770年)正月初六,总管太监准备各色缎小荷包296个,由乾隆帝赏赐给蒙古王贝勒、贝子、喇嘛等人,每人小荷包2个。清代徐珂《清稗类钞·恩遇》记载:“岁暮,诸王公大臣皆有赐予,御前王大臣所赐为岁岁平安荷包一⋯⋯外廷大臣亦有赐荷包一者,皆佩于貂裘衿领间,泥首宫门,以谢宠眷。”宫廷习俗影响着民间的风气,富家子弟、平民百姓都喜爱在腰间挂荷包,以至于清代,佩戴荷包达到了最为风光的顶峰。
从绣荷包还派生出一系列挂在腰间的装饰绣品,如笔袋、扇袋、褡裢、眼镜套、烟荷包等,京城的一些富家子弟将它们挂在腰带上,以炫耀其富有。沈从文在《中国服饰史》一书中说:“清代男子腰带上挂满刺绣精美的荷包、扇袋、香囊等饰物,可算是时髦打扮,北京一带尤盛。尤其是地主、商人就如此装束。”这些刺绣小品,既能贮放随身携带的日常生活用具,又能美化和调节生活情趣,。
样式 种类繁多
荷包是清代配饰中最常用的物品,其形状也由最初简单的口袋演变为诸如腰圆式、鸡心式以及元宝式等,小巧精致。工艺以质地较为耐磨、美观实用的纳纱、缎绣、绸绣等居多。
香囊是装有香料的各种造型的随身佩饰,一般都坠流苏装饰。造型有器物、花卉、动物、植物、人物、几何造型等。香囊是有盖的袋子,可以通过拉动通穿香袋盖子的丝绦开启香袋,更换内装香料。
槟榔袋是用来装槟榔等小食品的,造型多为花瓶、葫芦等口小肚大的式样。
扇套,呈扁筒形,底为椭圆形,口略宽,有的上面有盖,系扣子或绳索,无盖的呈如意云头等形状,系丝绦。
怀表套的使用是清中期以后的事,表套一般为花式小囊,正面开圆口并镶铜镀金圈口,以便露出怀表的玻璃表面,上口用丝绦系紧以防止怀表滑脱。
褡裢又称为“搭膊”,本是民间出门时搭在肩上的长条形行囊,两端为口袋,中间开口并用宽布相连,佩戴在腰间时,一端穿过腰带,将绣有图案的一面翻在外面,与另一端的图案相呼应,一般为男用。
烟荷包的形式是一个长方形的小口袋,下半部装饰花纹,口部素色无花纹,一般只做两个大折,用丝绦系紧,这样非常方便烟袋锅直接伸入烟荷包里装烟。
眼镜盒是将织绣面料裱在长圆形硬盒或较厚的纸板袋上,起到保护眼镜和装饰的作用。
粉盒是女子必备的,多为几何形双层,盒面装饰织绣面料,转动里层可将盛装化妆用胭脂粉的盒旋出,设计巧妙、实用。粉盒和与之配套的镜子套,制作工艺精细,配色丰富华丽。
图案 男女有别
荷包图案变化多端,内容丰富。刺绣麒麟纹样,意义在于祈求、祝颂早生贵子,子孙贤德。刺绣五只蝙蝠围绕一个寿字的纹样即“五福捧寿”之意,蝙蝠与桃绣在一起就是“福寿双全”。蝴蝶被视为吉祥物,荷包上常见的蝴蝶纹样同猫和牡丹组合起来表示“耄耋富贵”,与瓜组合的纹样隐喻“瓜瓞绵绵”,是多子多福、绵延万代的意思。喜鹊与古代钱币组合的纹样意谓“喜在眼前”,与獾组合成“欢天喜地”等。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。刺绣牡丹与芙蓉,表示“富贵长春”,与海棠组合表示“光耀门庭”,与水仙组合表示“神仙富贵”。
荷包上的花纹与佩戴的时间亦颇有讲究,如元旦要拴“岁岁平安”荷包;正月十五上元节要拴“五谷丰登”荷包;五月初五端阳节要拴五毒荷包、龙舟荷包;八月十五要拴玉兔荷包;九月九日重阳节要拴菊花荷包;冬至,拴三羊开泰荷包。
在色彩上,男用荷包的配色相对沉稳,如石青色、蓝色、明黄色、大红色等,用金较多。而女用荷包的设色相对鲜艳明快,色彩丰富饱满。清中期以前的用色比较柔和,不同颜色之间的变化通过三晕色过渡,比如:三蓝、三红等,且色彩不甚饱满,有些则用金线勾边,雅致脱俗。到清晚期,颜色的搭配逐渐趋于鲜艳、饱满,并且逐渐减少了作为中间过渡的晕色,给人以艳丽夺目的感觉。到晚清,男用荷包也有造型别致、色彩丰富饱满的。