动物之美

周涛

猫与女人

猫与女人分属两个不同物种，看起来风马牛不相及，差别很大；实质上却很有关系，它们在精神上有许多共同点，形似魂更似。

女人是猫，男人是狗。

女人似猫处，身形柔软而风摇水动，貌似乖巧而心怀异志，细声细气而暗藏利爪。偎依在你怀里的猫，看起来是最驯顺的、最依恋的，但实际上它却是内心独立的，它始终没有把自己全卖给你。它有自己的生活，夜间如影般匆匆活跃的，是它另一面自己的生活。狗不嫌贫爱富，狗是直肠子，猫却是一肚子的弯弯绕儿，一肚子不可告人的秘密。

狗若是警察，猫就是卧底。

猫和女人的关系就这样建立起来了，建立在精神气质秉性一致的基础上。法国画家史丹林画猫独得神韵，他画的猫是女人，而且全是性感的、成熟的、厉害的美女。还有一幅德国的藏书票更是传神，画面是一位全裸的黑发美女坐在椅子上与一只蹲在地下的黑猫对视，既是彻底的无邪又是绝对的淫念。猫和女人都是以柔克刚的典范，没有这种柔克不了的刚，因为这种柔的最深处暗藏着最决绝的狠，在涉及生死存亡的问题上，猫和女人一样，出手决不犹豫，而且彻底。

我们这些狗一样的男人在娶了猫一样的女人之后，且不要沾沾自喜，以为占了多大的便宜。实际上，被蒙在鼓里的、被暗中掌控的、正处在生活危险状态的，往往正是你。

比黑夜还黑

嘿！黑猫——你怎么那么黑？

比煤黑，比碳黑，比刷了光的黑漆还要黑；比黑狗黑，比黑熊黑，比黑非洲的美女还要黑。

比海底深渊黑，比宇宙黑洞黑。

一句话，比黑夜还黑。

我黑怎么啦？我黑惹着谁啦？我黑我的，你白你的，井水不犯河水。老实给你说，我比我爸妈加起来还要黑！我黑的俏，我黑的美，我的身材胜过你们那个杨贵妃！

嘿！黑猫——你黑得不用吹。

谁看不出你黑？谁不知道你黑？只是现在不兴黑，你再黑也是白黑。你黑得像深巷里的贼，你黑得像房檐上的鬼，冷不丁儿的碰上你，能把人魂吓飞！

吓死我不管，吓坏我不赔，吓出病来住医院别找我报药费！白有啥了不起？为啥那么金贵？我看你们是见识短，不懂什么审美！我是黑夜一精灵，独与天地精神会。没我夜无神，没我夜色如死水，没我一轮皓月光白费！我静时是夜的思维，唯我品出夜滋味；我动时是夜的舞蹈，张旭狂草我狂飞！我是夜的守护神，我是夜的特警队。我是谁？我是黑猫我怕谁？谁也没我黑，所以我谁也不怕谁！

嘿！黑猫——我看你是欠掌嘴！告诉你：你没我的毛笔黑，你没我的墨汁黑，要是没有我的宣纸白，哪有你张牙舞爪的黑？你是黑的狂，你是黑的酷，那也是我撕来长安一片夜，浓墨把你绘，我只要稍微掺点水，你准保没这么黑。

嘿！黑猫，对不对？

小狗为什么这么可爱呢

小狗为什么这么可爱？哎——，为什么可爱得这么没道理、这么自在、这么浑然不知、这么完美？特别是比它的爹娘更可爱，难道它不是那对狗爹狗娘生的二而是上帝之手亲塑的？那么，上帝呀，你为什么对这些小动物如此偏爱？

小狗为什么这么可爱？哎——，可爱得让人心酸、让人感慨、让人恨不能是自己亲生的，让人心甘情愿当它的父母，庇护它，照料它，全心全意为它服务，抓屎抓尿把它养大。小狗的可爱超越了狗，扩展了人类的审美和良知，它的完美震撼了人类。

小狗为什么这么可爱？

有时候一个罪犯，他可能会杀人却不忍心加害这样一对小狗；他下不了手，说不定会收养它。有时候一个饿汉，他恐怕很难毫不犹疑地把小狗煮熟了吞吃下去。

小狗睡了，更加惹人怜爱。

它的睡相你完全可以看作是天使的睡相，纯真无邪，憨玩园熟。它那么干净，那么天然，那么饱满，展示了一个幼小生灵对这个世界的信赖，它有盲目的安全感。

它太小了，太幼稚了。

它不知道这世界每时每刻都是动荡的，变化的，危险的因素随时存在。它更不知道它所依托的人类本身就是最不安全的因素，处在各种恐怖的威胁之中——这一切，小狗不知道，所以它睡的最香，像天使一样。

小狗为什么这么可爱？

因为无知，所以无畏也无邪。

斑马之美

和驯养的马相比，从外表上看，斑马更像是人工精心育养的。它们那么整洁、那么饱满，高矮胖瘦也差不多，身上的斑纹极具时尚感——就像是假的、人画上去的，斑马很像人造的产品。

然而斑马的确是野生的，完全没有驯化的。这很奇怪，为什么别的马都早已驯化，惟独斑马不能驯化呢？难道仅仅因为它身上有着奇妙的条纹吗？时至今日，我们没有看到过任何一位骑士或美女骑着斑马招摇过市，斑马是马，但是斑马不能乘骑。这和我们对马形成的经验大异其趣，有些不可思议。

斑马有强健的身躯，完美的腰背，滚圆饱满的臀部和短而结实的脖颈，可以想象，骑上去非常合适。更何况它的四条腿蹄像纯钢铸就，其奔跑的能力为马中罕见。如果骑着一匹斑马去参加奥运会赛马，肯定会爆出本世纪最大的新闻。有过这种想法的人肯定少不了，但是所有的尝试也都以失败告终，天赐斑马以完美的腰身，同时大自然又赐斑马以永不就范的野性灵魂！

斑马之美，美在极近人工而完全野性。它太漂亮了，真可以说巧夺天工。它的斑纹布局巧妙，鬃毛齐整如梳，它像一个大玩具，一个电脑绘制的图像，然而它宁肯与狮群周旋也不让人摆弄。

斑马的面部斑纹有些像京剧脸谱，这使它更美。黑白相间的条纹非但没有让它变得更凶暴，反而让它显示出一种难得的优雅和温柔。斑马的这张脸是怎么画出来的？谁给它画的？画得像人的指纹一样成为个体的终极标识。

斑马在非洲草原上组成帝国，组织严密，个体自由，它们强有力的四蹄震撼大地，以美丽的斑纹装点世界，被狮子撕裂或被鳄鱼咬噬，证明美并不能阻止饥饿。然而斑马不会长久地沉溺于哀痛，它在尖牙利爪和血盆大口的夹缝中奋勇求生，在干旱中迁徙，长途中跋涉，熟悉了非洲的每一寸土地，俨然是这里主人。

斑马之美，请勿猎杀。

暗夜中的狼

仅仅半个世纪的时间，狼完成了从恐怖分子到无辜者的身份的转变，这简直是一次惊人的历史性转换，其反射出的人类生存巨变对自然界的影响令人猝不及防，情感选择难以定位。

狼曾经是人类最频繁、最长久的噩梦，它多变的战术，行踪诡秘的突袭方式，永难魇足的贪婪和残暴，使其兼具“盗”和“匪”两种特征；狼的行为达到了恐怖活动的顶峰，它对人类心理上的威胁远远超过实际的损失，这正是当今恐怖主义分子梦寐以求而远未达到的效果。

但是狼做到了，一句“狼来了”，儿郎不敢夜啼，妇人不敢夜行。几乎所有的村庄都在狼的监视之下，寒星冷月，枯树荒坟，村庄不堪一击，犬吠徒增惊恐。狼隐藏在夜暗中，它有耐心，有智慧，还有技巧，它等待着百密之一疏，随时准备噬断咽喉。不管是羊的、牛的还是人的咽喉，都是它一跃即中、开刀见血的目标。村庄里每一代人当中都有几个偏头歪脸、缺鼻少目的狼口幸存者，留着恐怖的烙印和证据。

狼的村庄的关系演绎了千万年，狼像野生世界的侦察兵，总是最先侵入人的领域。但是从上世纪中期，情势大变，人村庄变为城市，人的木棒变为猎枪，狼在人类毫不留情的捕杀之下，汲汲乎危矣！一转眼，狼的神话和传奇破灭了，在囚笼里，它扮演着无辜受害者的角色，神情沮丧，眼神里偶尔闪过冰冷、怨恨的目光。可以看出，狼对人的崇拜与仇恨由来以久。

现在，狼濒临灭绝，狗繁衍旺盛，至少证明着两个结论：一，自由独立生存状态的每况愈下，依附强势集团成了必由之路。二，不仅“上帝死了”自然也快死了，人类正在扮演上帝，同时正着手制造第二种自然。

在城市的高楼广厦之间，夕阳西下，余晖暗淡，对面十七层楼顶，忽然出现一只狼的身影，逡巡数步，然后蹲踞远望，引颈长嚎……它在呼唤什么？或者，它想告诉世界什么？

虽然只是幻影吧，也能听懂那孤独灵魂的声音。那只狼在说：“人只是两足动物，是动物……，不是上帝。”

北极熊

北极熊是一个矛盾集于一身的家伙——一身雪白点了三点黑，黑白矛盾；生活在最冷的北极却经常入水游泳，冷热矛盾；身躯肥大长相憨笨却善于以智谋捕猎，表里矛盾；性情凶猛性格孤僻却十分惹人喜爱，主客观矛盾。

设想一下，生活在极地冰雪严寒世界里北极熊的那种心境，实在让人同情、让人怜爱。它不知道它是一个被流放的政治犯，人家只流放到西伯利亚，它却被流放到了北极；人家虽被流放，总还有个期限，有个盼头，它却是终身的、死期的，子子孙孙乃至永恒。

谁流放了它？

它到底犯了什么错误？

不知道，一笔糊涂账。

北极熊不算这笔帐，它懒得算。相反，它爱上了这海洋和冰川，爱上了这刺骨的严寒，并且给自己赋予了与冰雪相融的毛色。它娶妻生子，繁衍生息，特立独行，俯仰天地。以爬冰卧雪为乐，以入海捕猎为荣。它完全遗忘了它那些别种毛色的同族，什么棕熊、灰熊、黑熊，全忘啦，都不认识。它创造了一个新的种族——北极熊！银光闪闪的、身躯高大俊美的、不受任何寄生虫干扰的、遗世独立如梦如幻的、传奇的冰雪帝王或贵族。

北极熊是完美的，它证明一种生命与任何环境相融的可能。它在极限中求平衡，在极限中达到完美。

现在，你如果把它迁移到任何你认为好的地方，热带丛林啦，非洲草原啦，亚洲丘陵啦，纽约、伦敦、上海、深圳啦，我估计它都会说：“这些地方又闹、又乱、又脏，不是人呆的地儿！”

它的心留在了北极。

南极的绅士们

北极熊是北极的贵族。

企鹅是南极的绅士。

它们穿着晚礼服。雪白的、刚刚浆洗过的白衬衫上没有一点油污。皮鞋好像稍微大了一点儿，但也无伤大雅。走路是谨慎的，身板挺直，讲究风度和礼仪。如果是一群企鹅行来，秩序井然，一般不会错乱，人家是绅士。

绅士，有板有眼，自我规范；行为举止，不能稍乱；独自一人，不显孤单；入伙成群，不露异端；端庄大方，且行且谈；表里如一，如神似仙；内心丰富，表情简单；出身高贵，三代单传；富裕阶级，国会议员；浴则深海，立则冰川；优哉游哉，南极模范。

在南极，绅士不是一种阶级，而是所有的企鹅，全部都是绅士。这是多么有趣，谁教给它们这种风范？谁遗传给了它们这种品质？然而绅士也有苦难，当贼鸥把小企鹅从它怀里抢走时，血淋淋的现实肯定给它们以精神重创。只是它的痛苦表现得很节制，有点“节哀顺变”的意思。

猛兽多是懒汉

这也是一个奇怪的现象：猛兽大部分时间是慵懒的。猛虎肉醉，狮王常睡。越是在短时间爆发出迅猛搏杀的，越需要长时间养精蓄锐。狮、虎、豹、熊，多为懒汉；彻底放松，王者坦然。看看它们那种懒散随便的样子，就知道处于食物链顶端的肉食者何等自信。

相反的一面就是草食动物基本上都是勤快的，要逐水草，要大迁徙，要不停地吃，要不停地生，还要随时提高警觉性，吃草要竖起耳朵，睡觉只能睁眼打个盹。马是站着睡觉的，除非病卧倒毙，马不会躺下。在自然界，草食动物就是弱者，生存没有安全感，因而没有懒的资格。

人的社会不等同于自然界，但也不能完全摆脱自然法则。君不见，熙熙攘攘忙忙碌碌奔走求食之辈，多黑瘦勤快；懒懒散散不慌不忙稳坐高卧之流，皆白肥懒慢。固然是一个竞争激烈的社会，做一个真正的懒汉不容易了，但是当一个懒卧的狮子还是人生的高境界理想。首先，要有安全感，放心大胆地睡，没人能吃掉你。其次，要衣食住行无忧，不被贪欲所驱动。第三，知道自己是狮子，可以肉醉，不为肉累，保持那份坦然比多捞几只羚羊更珍贵。

现在老是提倡进取，在物质利益方面，过于进取，则是贪欲。尤其当了狮子，贪则丑，懒则美。当一个懒汉是一种人生境界，因为，猛兽多是懒汉。

生命乎？食物乎？

每看国家地理频道，大千世界，弱由强食，顾此失彼，互相牵制，每看一次都感受一次大自然规律下的生存本质。霜天万类，谁善谁恶？生命本能，孰美孰丑？活生生的扑杀，残酷乎？血淋淋的撕裂，暴行耶？

大群角马迁徙，草原上狮子截击，河流中鳄鱼偷袭，其悲壮行色，不亚万里长征；

数只飞羚弹跃，一只猎豹追捕，逃者急转腾挪，追者迅疾如电，其精采纷呈，岂让飞车赛手？

一头糜鹿，雄健高贵，然而在狼群环伺之下，最终难免成为食物的命运。“天生汝辈，固为吾辈食也”，这是狼的名言，也是狼无意中说出的所有掠食动物的宣言。

天地浑然无理，理是人类的游戏规则。人在人类社会中有时讲理，有时不讲理，是因利益和势力决定的，人处于弱势时往往讲理——那是避免成为食物的最后盾牌。同样一个人，处于相反的势态，又完全可以变成最不讲理的。在人间，谁是掠食者并非生就，而是不断处于变化之中。谁能永远处于食物链顶端呢？今日你是掠食者，兴许明日即成为狼群环伺的食物。最典型的是苛扣民工薪水而肥的老板，他是掠食者；不日忽遭绑票，顷刻成食物。生存竞争如果成了这个样子，社会进步和人类文明实在堪忧。

何况，对自然界万类生命而言，最大的吃家是人，不是狮虎豺狼。天地不仁以万物为刍狗，人类不仁以万物为食物。全球几十亿人口，一口虽小，几十亿张口合起来，可以想像出是一副何等遮天盖地的巨口！吞其五岳不足以填其胃，鲸吸长江不足以解其渴，人以万物为食，万物竭矣！

佛教千年以来吃素食，不杀生，原以为可笑，现才知远见。千年以前就悟到的大道理，芸芸众生就是不能明白，什么是先知，什么是愚氓，已然一清二楚。

人类的文明建立在大爱之上，大悲悯，大关怀，大视野。如此，食物才还原为生命，与自然和谐，与天理同道。只有以自然为本，才有可能以人为本。自然环境破坏了，人也就没本了。