走进北京艺术博物馆,雕梁画栋的琼楼玉宇,宏丽俊美的御书碑亭,翠柏掩映的青石假山,古色古香的古道地宫,银杏辉映的中西合璧建筑物,清幽佛教之地,庄严皇室重地,敬畏之情油然而生。据保管信息部主任胡桂梅女士介绍:“北京艺术博物馆占地50亩,现有建筑面积1.4万平方米。馆内收藏各类古代艺术品近8万件,时代上起原始社会,下迄民国时期,尤以明清时期蔚为大观。藏品涵盖历代书法、绘画及扇面;帝王玺印、传世印章及碑帖、书札;宫廷织绣、瓷器、青铜器、玉石器及竹木牙角、漆器;古典家具,历代钱币等。其主要展陈为万寿寺历史沿革展、佛教艺术展、引进艺术展馆等专题展。”
以假乱真的仿石釉双联笔筒
乾隆皇帝使用过的仿石釉双联笔筒是北京艺术博物馆的镇馆之宝之一。“皇帝所用之物皆为极品的说法并不是空穴来风,仿石釉双联笔筒的历史和艺术价值都非常之高,造型巧妙,参观者在观赏这件作品时都会认为其是鹅卵石的质地,而其真实材质却是陶瓷。”若用“巧夺天工”来形容它可能有些夸大,而“惟妙惟肖”它是却之不恭的。胡桂梅女士说:“当一件藏品放在你面前时,能让你觉得它不是原来的本质,那就是对艺术性最好诠释,不需要再去解说它的颜色等。”
犀角雕仙人乘槎杯
犀角雕仙人乘槎杯是明代一件只可赏玩不可使用的珍贵藏品,由犀牛角雕刻而成。在犀牛角的根部雕一仙人,手持如意,背倚篷帐,端坐槎内,破浪而行,可谓是异常精巧。胡桂梅女士笑言,“这犀角雕仙人乘槎杯背后还有一传说故事,据说张骞出使西域,遇见河流无法继续前进,顺着河岸逆流而上,寻找无法通过其缘由,遇见牛郎和织女,织女将其收机石赠予张骞,才是他顺利通过。所以这犀角雕仙人乘槎杯寓意着一帆风顺,就像中国众多藏品一样,纹必有意,意必吉祥。”
皇帝引领时尚潮流
中西合璧门可以说是北京艺术博物馆中的特色之门,门的上部是巴洛克式西洋风格,下部为典型的中式月亮门。“万寿寺之所以会修建这么一扇门,是和它的修缮时间有关。中西合璧门是在修建完颐和园的第二年修建的,这一时期是乾隆当朝为政,乾隆喜好西洋风格的建筑风格,不仅从中西合璧门中可以看出,圆明园和颐和园中也有许多西洋风格的建筑物。就像进入中国许多年的鼻烟儿,因为康熙喜欢,所以鼻烟儿在明末清初的时候兴起,被广大群众所蜂拥。”胡桂梅女士解释道。由此不难看出皇帝可谓是真真的引领着当时的时尚潮流。同时也有传言说:“中西合璧门体现着乾隆的王者风范,心胸开阔,海纳百川。”
记忆的保存使者
“任何博物馆都不是收藏历史这么简单。这是一种文化的传承,而我们所做的工作是让这些记忆更好的保存并且让它不断地延伸传承下去。”胡桂梅女士说道。
走出去与引进来
胡桂梅女士为我讲述了她的工作经历,“2000年来到北京艺术博物馆,当时主推固定展陈,逐渐我们发现不能永远局限于自己的藏品。要让自己的藏品走出去,同时吸引更多的藏品和文化资源。这样才能给周边、社区、学生等带来更加丰富的服务。近几年,我馆慢慢的引进一些外展,如瓷器展、玉器展等。与此同时我们将自己的固定展陈推广到外省市,把外省市的精品展览引到我自己的博物馆中。这样的文化交流,双方都是受益方。”
随着时代的变迁,社会的进步,博物馆的办馆思路在改变。人生亦如此,我们不能总局限于现在,要不停的前进,可谓是“学海无涯”,你若想有所成就只有“苦中作舟”。
追求决定成就
“同时我也经常在想,现代的技术都比之过去先进,为何仿制出来的作品反而呆板不流畅?做事的主体都是人,而结果却有着天差地别。古人在制作一件艺术品时,他是带着一种崇敬的心态,同时倾注了他的心血在其中的。现在人只是把它简单地看成一项工作来完成,而不是一种追求。”胡桂梅女士的深思之感使我领悟到人生的真谛,“人生的追求决定着你生活的态度,决定着你人生的成就。”
艺术与时尚
在谈论到艺术与时尚之间的关系时,胡桂梅女士笑着对我说:“我并不是一个时尚人士,但我经常听到一句话‘艺术引领时尚。我并不知道这句话的对错,但是我个人认为艺术一定是反映当时的社会风尚。例如盛唐时期的绘画作品中女子都是比较丰腴的,它就是与当时的审美倾向是紧密相结合。‘以胖为美的审美观决定了盛唐时期的女子穿着宽衣博袖的服装。”