古墓搅动下的热情

小孙

“我这儿有个西周的铜镜，从墓里挖出来的，两万给你，不还价。”

“你应该也听过，这个古墓来头可大了。据说填补了历史空白呢，可想里面的文物有多值钱。”

“你知道这个古墓是怎么发现的吗？据说是南方有海关安检的时候发现了一批走私文物，一路追查才知道梁带村有个古墓，政府才赶紧保护起来了。后来还有人去盗墓呢”……

一个新的考古发现，带动起了当地民众对藏宝寻宝的无限热情，这种热情的背后，他们到底能收获些什么？

近来，“新”文物的出土以及“新”古迹的发掘大大刺激了民间寻宝、藏宝的热情。目前我国民间艺术品收藏已经成为一个初具规模且发展潜力巨大的市场。一个“艺食住行”的新时代即将开启。

不过，这一片火热的背后又藏着怎样的隐患呢？从地摊淘来的货物就以为捡漏的“国宝帮”，在一些挂着XXX协会就敢信口开河的“专家”的“忽悠”下，昂首进入了收藏行业。

“我这有个西周的铜镜，从墓里挖出来的，两万给你，不还价。”在一次生意往来中，记者遇到了来自梁带村的一位村民，据他介绍，因为当地刚刚发掘了一个古墓，很多村民手里都有些东西。他就是其中一个淘金者。“你应该也听过，这个古墓来头可大了。据说填补了历史空白呢，可想里面的文物有多值钱。”记者不由好奇，这样重要的文物怎么会流落在外呢？对此，该村民笑而不答，反问道：“你知道这个古墓是怎么发现的D-57据说是南方有海关安检的时候发现了一批走私文物，一路追查才知道梁带村有个古墓，政府才赶紧保护起来了。但是，之前已经有很多人到梁带村盗墓了，就在公安把古墓保护起来的时候，还有人去盗墓呢。”

一个新的考古发现，能够很大程度上带动当地民众的“寻宝”、“藏宝”的热情，但这种热情在专业知识不足、收藏经验缺乏的条件下又会如何演变呢？在民间流传的是真正具有收藏价值的古董文物，还是有人借机鱼目混珠呢？普通民众如此投身于古玩收藏市场，对文物和自己又是否是一个明智的选择呢？带着这样的疑问，记者走进了陕西省韩城梁带村。

古墓惊现：激起千层浪

2004年，随着盗墓者的纷至沓来，陕西省梁带村墓葬群渐渐揭开了她神秘的面纱，而这个不起眼的村镇也一时之间成为了国内外关注的焦点。

梁带村，隶属于陕西省韩城市。2005年4月，陕西省文物局开始对梁带村古墓群进行挖掘。此古墓群东西长600米，南北宽550米，总面积为33万平方米，其中大型墓葬7座，目前已开发的三座大墓年代皆为春秋时期。陕西省一直以来都是我国文物出土的大省，而此次梁带村大规模两周时期的高等级贵族墓葬的发现，还是引起了极大的轰动。这座墓葬群除了年代久远、保存完好之外，还出土了大批金、玉、铜、漆、石、铁器等罕见的文物。而梁带村墓葬群的发现，可谓一时激起千层浪，除了考古专家的光顾，大量摄影爱好者、媒体记者、民间收藏爱好者都纷纷前往梁带村，企图一睹这座墓群的神秘面容。

墓群的发现，以及大量文物的出土，给这个平静的小村庄带来了翻天覆地的变化。随着大量民间收藏爱好者的涌至，梁带村也出现了“寻宝”热。

“里面的东西听说有几千年了，能卖不少钱”，一位花甲老者表示，翻地时偶尔也会碰到一些陶片，很像砖瓦的碎片，但之前并没有人怀疑是文物。“我们这旮瘩遍地都是宝，我们平时种地翻出来个东西，都会开玩笑说，会不会是文物，不过玩笑归玩笑，谁会想到真落在自己头上啊。不过墓葬发现之后就不一样了。有很多人都去捡碎片，甚至有人在自家地里‘寻宝。一些年头老点的器具，也纷纷被拿出来，擦拭干净，大家都说搞不好就是‘国宝呢。”

当被问到自家藏品有没有经过专家鉴定时，一部分村民避而不答，拒绝接受采访。也有“懂行”的人告诉记者，“有些东西确实经过鉴定了。不过也不是什么专业的人，就是一些倒卖文物的二道贩子。”这位“懂行”的人士还告诉记者，曾经有人有两块西周的“铜镜”想卖给他，要价两万。他挺想买的。但是他当时手里缺钱，因为他刚刚买了两串出土的朝珠。“朝珠你知道吗，就是官员上朝戴的那种啊，电视剧里经常演的。”记者很惊讶地问道：“朝珠不是清朝礼服上的一种佩挂物吗？怎么会从周朝的墓里出土呢？”对此，该人士表示，这个周朝就有了，记者不懂。

古墓的发现对这个村落到底有怎样的影响，一位扛着铁锹准备下地的村民对记者说：“那是别人的事，我们家世代都是种田的”。他解释，大部分村民的生活并没有因为梁带村的考古活动而受到影响，还是和以前一样下地干活。但也有一部分村民以及附近的居民，投身于寻宝热潮之中。

梁带村古墓群的发现，似乎为这片土地贴上了“文物之乡”的标签，而正是这个标签，将一切“不可能”变为“可能”，因此一部分当地民众在这个标签下激发出了强烈的寻宝热情，更有相当一部分民间收藏爱好者纷至沓来。鱼龙混杂，真品难求

这里的藏品可以说是鱼龙混杂，真假难辨。这与我国民间收藏的整体状况和特点是基本一致的。随着越来越多的闲散资金进入到艺术品投资中，古玩市场也更趋火热。今年初在柳州进行的一场鉴宝活动中，有一位市民带来了《清明上河图》，而但凡了解一些历史知识的人都知道，《清明上河图》的真迹现今存于故宫博物馆，民间流传的自然是赝品。古玩收藏不同于其他艺术品，风险很大，考验收藏者的各方面知识。民间收藏热潮的高涨与真品难求、赝品横行的市场状况几乎形成了一对矛盾体，而造成民间收藏鱼龙混杂、真迹难求的状况的原因可以说是多方面的。

首先，古玩市场利润丰厚，很多不法分子趁机扰乱市场秩序，从而造成古玩市场的不健康因子，使得赝品充斥市场，出现“买得起的人不会看，会看的人买不起”的状况。通常，发达国家的文化艺术产品占经济总额的15%左右，而目前我国与这个比例的差距还很大，因此未来民间艺术品收藏的比例还会攀升。政府应加强调控力度，实现对古玩市场的有力监管，打击赝品，肃清民间艺术品收藏市场的不健康因子，以呵护民间收藏的热情，保障民间收藏爱好者的合法权利。

其次，民间收藏者投资经验匮乏、收藏知识缺失也造成了民间收藏鱼龙混杂、真品难求的状况。民间很多的收藏爱好者，是在藏宝类节目或者外界的刺激下开始投身古玩市场的。正如梁带村掀起的“寻宝”热，相当一部分的收藏者可以说是收藏界的“门外汉”，一时的热情使得他们投身于古玩收藏市场。所以客观来讲，他们的收藏经验以及辨别文物真假的知识匮乏，以假作真，而真品、真迹出现的时候又不能理智判断，最终造成了鱼目混珠而真品流失的情况。

再次，民间收藏爱好者普遍对文物的保护及保存缺乏应有的了解，这使得流传于民间的极少数真品因为保存不善而损毁严重，丧失其原本珍贵的收藏价值。尤其是古字画，极易受到湿度、温度的影响。因此爱好古玩收藏的藏友们，在入手前应完善自身的知识系统，以免损毁真迹，否则这将不仅是个人的经济损失，也将是文化传承上的损失。

擦亮眼睛再下手

民间的收藏热情高涨，并非坏事，这种热情既能够刺激我国艺术品市场的发展，又能够为我国古代文化的传承提供媒介。但是，古玩市场风险很大，流传于民间的文物真迹难求，因此投资时一定要仔细甄别。另外，投资金额较少的民间收藏爱好者，收藏古玩时要切忌一味地追求年代的久远，因为具有重大历史价值的文物极少会在民间流传，年代越久越易出现赝品。反而在收藏中应侧重藏品的特色，再加之一定的年份，即便不是真品也能够保证藏品的平稳升值。

民间收藏热情近年来的持续高涨，有多方面的原因，也吸引了更多的收藏爱好者的加入，形成了一个循环。但正如记者调查所得，民间收藏的整体态势并不乐观，鱼目混珠且真品流失、损毁严重，因此正处于观望状态或者已经投身于古玩市场的藏友们，切忌随波逐流，在收藏和投资时要做好充分的“功课”和准备，这样才能在保证经济利益的同时，保护文物古迹，并确保中华民族文化的顺利传承。

链接：来自梁带村古墓的实践报告

8月1日，我们小队乘车前往韩城市昝村镇的梁带村古墓。在村头，“梁带村古墓”大字赫然醒目，一到村落，大家便迫不及待地跳下车，走向古墓遗址地段。四合院式的瓦房博物馆并不大，安静地坐落在宁静的田地间。听馆长介绍，馆内只有部分文物，特别珍贵发掘已经转送到省级博物馆内，等以后建了大型的博物馆，就会一一送回来了。

在馆长的带领下，我们来到了遗址的发掘现场，很多挖掘过的墓坑已经用黄土重新掩埋，放眼望去，只留下西南角的一个墓坑，顺着斜坡走入墓底，因为前几天的大雨，斜坡很滑，四四方方的墓坑，很规整，可以想象当时考古挖掘得一丝不苟。

在村民的走访中，我们也受到了村民的热情招待，他们积极地配合我们的询问，用朴实的语言诉说着当年梁带村那火红一时的考古实况。

梁芮文化

梁带村隶属陕西省韩城市昝村镇，位于市区东北7公里黄河西岸的台地上，遗址紧临黄河。梁带村共278户1200多口人，其中80%都为梁姓。根据历史记载，周宣王时封梁康伯梁山一带（即今韩城东西少梁），史称梁国。秦灭梁后，遗民为纪念故国，皆以梁姓。

墓地总面积约为33万平方米。在梁带村及其附近地区约4平方公里的范围内共发现两周时期墓葬103座、车马坑17座。考古专家在对其中1座车马坑和3座墓葬发掘中，出土了中国目前最完整的铜霎，文物考古首次发现实物的建鼓，工艺绝伦的玉器串饰、金镂剑鞘、象牙刀戈、玉雕飞鸟、青铜河鱼，龙纹镂空的精美铜环，铭刻清晰金文的青铜鬲等等。有众多车、马、狗殉葬的KI车马坑，长5.1米，宽4.2米，清理出马车4辆、马骨架5具、狗2只、4件轭脚饰、2件轭首饰、2套琯、钏；有M19号“甲”字形大型高等级贵族墓，墓道宽4米，长26米，墓室1椁2棺，放有青铜礼器14件，其中4件鼎，4件簋，2件方壶，甗、盘、盖盆、盂各1件，4件厚度不足10毫米的铜，14件青铜器，10件直径近20厘米龙纹镂空铜环，4件青铜器上有金文，玉器66件（包括3只传神玉鸟）；有M27号“中”字形诸侯墓，南墓道长33米，北墓道长17米，墓室长9米、宽7米，数十件玉器，完整铜娶，大量青铜车马、兵器、漆器建鼓等等。经过深一层确定，梁带村村北一带为一处西周晚期至东周早期大型墓地，并且其中4座带墓道的大墓当为诸侯级墓葬。

过去，在今梁带村南19公里处发现有少梁城城墙，有专家认为这是春秋时梁国的都城。根据《史记》注释等记载，梁国地望应在今韩城市境内，从诸侯级墓葬及车马坑出土物的情况和墓地规模分析，这里有可能是梁国贵族墓地；但其中一部分遗存则又可能属于芮国遗存，考古工作者在出土的一个青铜方壶上发现有两条铭文：“内（芮）太子作铸鬲子子孙孙永宝用享”、“内（芮）公作铸鬲子子孙孙永宝用享（古时‘内通‘芮）”。而文献记载的芮国地望在今韩城以南约100公里的大荔县及附近。

两大惊人发现

发现一：比秦陵兵马俑早500年的木俑4个，这些木俑做工精湛，面带红彩，从手形上看似乎正拿着鞭子驱赶马车。这是截止目前我国发现最早的木俑。可以说，它开创了我国古代陵墓用俑制度。据陕西考古研究院商周研究室主任张天恩博士介绍，用俑陪葬是中国古代墓葬制度改革的一项重大变革，殷商时期普遍流行使用活人殉葬，到了西周时期殉人现象逐步减少，春秋以后基本绝迹。起而代之的是以俑代替活人，这是社会发展进步的表现，这个发现对研究中国礼葬制度有非常重要的意义。

发现二：在一座“甲”字型大墓M502中，令人惊奇的是，墓葬椁室和墓道发现了大小不等的5辆马车，这是墓葬群的其他墓葬所没有过的现象，这与陕西长安张家坡井叔墓地、山西曲沃北赵晋侯墓地的西周中晚期墓的特征相似。人车同葬的涵义令人费解。三大谜团

迷团一：考古发现已经证明梁带古墓为芮国墓地，已发掘的27号大墓和26号大墓墓主初步推断是芮国公及其夫人，但史书记载梁带村古时属于梁国，如果史书记载无误，芮国国君为何葬在梁国？如果梁带村本属芮国地域，那梁国疆土又在哪里？

迷团二：按照古时习俗，墓地应该就在城廓国都的附近，那芮国的国都又在哪里？是在东边的原畔上吗？还是早已为黄河流水冲刷而去？沧海桑田两千七百年，多少谜团待人解。

迷团三：495座古墓，最终会告诉人们什么？后面还会发掘出更有价值的铭文、青铜器吗？到底芮国是一个什么样的诸侯国？为什么史焉不详呢？

探秘

针对这三大谜团，小队成员进行史料考据，探究缘由。

“梁国”考：《韩城文物志》载：在古梁国附近，出土2件提梁陶盆，形状相同，通高20厘米，圆扳直径2厘米，盆高8.5厘米，盆径17.5厘米，其中1件腹部阴刻“祖梁”两个篆字，证明梁姓始祖在韩城。清嘉庆《韩城县志》载：少梁在芝川北，今有东少梁、西少梁二村，即古梁国遗址。

高增岳先生在《古老的韩城》一书中说：“少梁城的面积约20多平方公里。……梁家城又名杨家城，位于芝川镇东北塬上，东临黄河，北借少梁城北墙筑有一个小土城，南北长205米，东西宽155米，面积50亩，南墙外隔城壕就是黄委高程点。残存的西墙长110米，南墙长75米，夯土层厚15厘米，远不如少梁城的坚实，疑为后人修的寨堡，用于屯兵以监视河东，并非春秋初期的少梁城。”

梁伯国存在了近130年，公元前641年前被秦穆公灭掉。史料记载梁伯先后两次到秦国，晋惠公娶梁伯之女，以及秦国灭梁国的情况。查《十二诸侯年表》，晋惠公十年为公元前641年，在晋表下方的秦表秦穆公“十九”年（即公元前641年）内记有“灭梁”，与《晋世家》惠公“十年，秦灭梁”相符合，可见，秦国在公元前641年，灭掉梁是无疑的了。《正义》引《都城记》注云：“梁伯国，赢姓之后，与秦同祖。秦穆公二十二年灭之。”从上边摘录《史记》的“十三年，晋惠公病”、秦穆公（即缪公）

“二十年”和“二十年”三处秦灭梁的话，应视为这时秦已经灭了梁国，不能认为是始灭之年。

“芮国”考：

芮国有二：一为殷商时之芮，与虞国为邻，《诗·大雅·绵》所谓“虞芮质厥成”者是也。一为周畿内国，姬姓，尝为王朝卿士，《尚书·序》云：“巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》”，此武王时之芮伯也；《顾命》有芮伯，成王时也；《诗·桑柔·序》云：“桑柔，芮伯刺厉王也”，《逸周书》有《芮良夫篇》，则厉王时也。此芮伯万当是其后。据《史记·秦本纪》，秦穆公二十二年灭之。今陕西省旧朝邑县（今朝邑镇）南有芮城，离大荔县治东南五十里，当即古芮国。古彝器有内公篮、内公鼎、内仲子鼎等，“内”即“芮”。魏亦古国名。闵公元年晋献公灭魏者是也。据《方与纪要》，山西省芮城县东北七里有河北城，一名魏城，故魏国城也。芮城县西三十里郑村有芮伯城，当为芮伯万被逐所居之地。

从《史记·秦本纪》“梁伯、芮伯来朝”的话分析，梁国、芮国邻国，梁伯、芮伯相随去秦国。芮国应在临晋，即现今的陕西省大荔县。唐代萧德言等撰写的《括地志》云：南芮乡故城在同州朝邑县南三十里，又有北芮城，皆古芮伯国。”

梁带村出土的青铜鬲，口沿上铸篆字铭文“内公作铸鬲子子孙孙永宝永享”（13字）、“内太子作铸鬲子子孙孙永宝永享”（14字）（《春秋左传注》“内”即“芮”），这一考古发现证明韩城市梁带村周围为古代的北芮国。

如果把大荔县朝邑称南芮国、韩城市梁带村称北芮国的话，那梁国就夹在南芮国和北芮国的中间了。《史·秦本纪》“梁伯、芮伯来朝”的话，就有可能是梁伯与北芮伯相随去秦国了。梁国与北芮国是同时代存在的话，那梁国的范围仅包括今韩城市二十里川道和南塬了，因今韩城市北塬梁带村一带属于古北芮国范围。