斯盛居：江南巨宅“千柱屋”

黑陶

“千柱屋”依地利，坐南朝北，建有门楼五座。从正门进入，为建筑主轴线，共三进，分别为门楼、大厅和座楼；三进之间各有宽敞的天井相隔。以主轴线为中心。与主轴线平行的四条辅轴线上，各有前后两个楼式四合院，前后两院又由横向的“通天弄”相隔，形成了整座建筑分设八个四合院的格局，辟有10个大天井，36个小天井。

我到达浙江诸暨的斯盛居（当地俗称“千柱屋”）的时候，大约是上午10点钟的光景。炎热的阳光下，农民斯国材站在古屋边门口的小块阴影里，正和几个乡邻闲聊。他们好奇地注意到我这个陌生人的到来。50岁上下，胡子拉碴、衣着随便的斯国材首先招呼我，后来，我就住在了他家。

斯国材家位于庞大古屋的核心处，东面即紧邻“千柱屋”大厅。这里的人家一般都有两层：底下是客堂，上面为阁楼。客堂里很凌乱：通向阁楼的醒目的红色楼梯、中堂画、画下长台上用电线牵来挂去的电视机、隐约的墙间木柱、八仙桌及其凳子……客堂前面是有檐的走廊，再前面就是一个大天井。天井里有一棵不知名的高树，还有似乎无人照管的花木，当然也少不了杂物。一个年纪很大的高瘦男人正在天井的一堆火上熏烤青毛竹。客堂后面，也有一个天井，只不过很小，可作洗衣、养猪之用。

国材把我领到我住的阁楼上。上楼梯时脱鞋子，红漆木梯很结实，折一个角后即入阁楼。楼上的空间有些逼仄、闷热，只有前后两扇木窗，楼板上铺了整张塑料地毯，加上楼角堆放的棉絮，显得愈加闷热。不过我并不在意，况且推开北面的木窗，还能看见细如波纹的黛瓦屋顶、大天井里的青绿树冠以及不远处的山峰。因距午饭时间尚早，我放下行李，便独自在这迷宫般的古屋内外穿行。

1322根柱子的江南巨宅

“千柱屋”——斯盛居在浙江省诸暨市斯宅乡螽斯畈村东首。从诸暨全境图来看，它处于最东南角，从城里开来的班车，都在此掉头折返，因为前途已无路，只有榛莽密生的会稽山挺耸于前。从斯宅翻越会稽山，便抵达嵊州地界。也许正是地方偏僻，“千柱屋”这江南巨宅才得以完好保存至今。

我特意爬上屋北的山坡俯看这座巨宅：清澈的上林溪流过屋前，整座建筑秩序井然，呈现出很舒服的长方形状；白墙乌瓦，历漫长的日月风雨仍有深湛生气。后来通过询问和查看资料，这座大屋的“资讯”变得清晰起来。斯盛居建于1798年，为当地巨富斯元儒（1753-1832）的住宅。据宁波考古测绘队于1999年实地测算，整座建筑东西面宽108.56米，南北进深63.10米，总占地面积6850平方米。巨宅共有楼屋121间，木柱则远远超出“千柱”，实测有1322根之多，且用材多为当地的香榧木和板栗木！

具体来讲，“千柱屋”依地利，坐南朝北，建有门楼五座。居中为正门，东西两侧各设边门两座。正大门青石门额上镌有“於斯为盛”四个篆字，“斯盛居”由此得名。“於斯为盛”之“斯”，在这里作两种解释：一是宅屋主人的姓氏；二是“这里”之意，因此，这四字有一语双关之妙。从正门进入，为建筑主轴线，共三进，分别为门楼、大厅和座楼；三进之间各有宽敞的天井相隔。以主轴线为中心，东西侧各分设辅轴线两条。与主轴线平行的四条辅轴线上，各有前后两个楼式四合院，前后两院又由横向的“通天弄”相隔，形成了整座建筑分设八个四合院的格局，辟有10个大天井，36个小天井。巨宅内部各院以檐廊相互连接沟通，每座楼屋之间都设有1米宽的走马楼道相连，走遍“千柱屋”，晴天可免晒太阳，雨天不湿鞋帽。更令人称奇的是，整座巨宅的构件中，竟不用一枚铁钉，全部由竹钉或木钉代之。

千柱巨宅主人的传奇故事

斯宅，顾名思义，即“斯姓宅第”，是现今全国最大的斯姓聚居地。在此处现有的1.62万余人中，斯姓就占了1.2万余人。据诸暨清光绪县志记载，“千柱屋”主斯元儒，为当年诸暨四大富商之首，他所造的这千柱巨宅，不仅在邻近乡县独一无二，即使在江南也属罕见。对于这样的人物，民间自然传说纷纭。当地流传最广的斯元儒“发迹”故事，就很有传奇色彩。

斯元儒当年常到江苏的无锡、太湖一带，做些茶叶、桐油、杉木等土货生意。他通常将货物用竹排从斯宅的上林溪筏至诸暨浦阳江，再辗转至杭州钱塘江，然后入京杭古运河抵达太湖。一次贩运途中，他在饭馆吃饭，发现邻桌一人，满脸胡须，长有尺余，吃饭时总用钩子把胡须挂起，而那钩子竟是用金子打的。斯元儒惊奇，饭毕，就把这人的饭钱一并结算，出门而去。其实，这用钩子挂须吃饭者，正是民间传言的“金钩胡佬”——太湖地区最大的强盗头子。“金钩胡佬”听说有人为他付饭钱，好生纳闷，忙叫店伙计找回斯元儒。只见斯元儒方面大耳，身高八尺，胡须也有尺长，顿生好感。两人交谈很是投机，大有相见恨晚之感，于是当即把酒结义，拜为兄弟。“金钩胡佬”长斯元儒一岁，为大哥。临别时，“金钩胡佬”并未说明身份，只是告知：以后碰到难事、险事，只需称一声“金钩胡佬是我大哥”。数月之后，斯元儒做生意又经太湖，在湖中遭遇强盗，货物被抢，人要被砍头。情急之中，斯元儒大呼：“金钩胡佬是我大哥！”果真，强盗闻听此言，停住了砍头之刀，将他押赴湖中的某座大岛。在岛上，“金钩胡佬”见到兄弟大喜，不仅大摆酒席为斯元儒压惊，临走时还送给他100袋红糖。斯元儒回到斯宅打开一看，每袋糖包里竟都夹有一根金条！整整有100根！从此，他就成了这山乡里远近闻名的大富翁。

古屋暮晚与山间明月

暮晚的“千柱屋”，明显热闹起来。骑自行车放学回家的小学生，进入古屋仍不愿下车，却用力按响车铃，东扭西歪地骑行在屋内朦胧的檐廊走道上。出外干活的大人也陆续返家。炊烟升起。大嗓门的讲话、招呼声，生菜爆入热油锅的翻炒声。这种景象，与我在电影《西施眼》中所见的灰暗画面完全一致——其主要背景即“千柱屋”。

晚饭之前，男人们都穿着短裤到屋前的上林溪洗澡。溪中卵石累累，水清纯见底。我也加入其中，沁凉的水，洗去了初秋仍存的暑气和身上的疲乏，我将头深深地、久久地浸于这溪水里。

晚饭后，“千柱屋”的住民们三三两两，拎凳携椅，到屋与溪之间的晒场上憩息乘凉。国材给了我一张竹质躺椅。我安静地躺着，仿佛是“千柱屋”的一分子，抑或从来就是这里的子民。夜空里，明晃晃地挂着一轮刚从东南山峰上出来的月亮，已近于圆。不久前读胡兰成的《今生今世》，才知道抗战胜利后，他也曾短暂避罪于斯宅。那么，他该是看过这山间明月的，但这位背叛者的心境，则肯定无法有我这般的安闲与坦然。在这露天的山间场地，奇怪的竟是无蚊。周围乘凉的乡人，散淡地说话，都是我不能听懂全意的古奥越语。慢慢地，先是一个老妇起身携椅回家，然后是第二个、第三个……

明月悬空，夜已深寂。在散发松、杉、榧、栗等杂树气息的、古旧“千柱屋”的一处阁楼上，我准备入睡。偶尔传来启合木门的“吱扭”声，在深夜未眠者听来，深含有人世的沧桑、温暖和荒凉……