占领的文化意义

美国的占领浪潮能够占领多大空间无法预测，但占领的诉求将引起人们的思索。

美国人占领华尔街的浪潮并没像许多人想象的那样昙花一现，现在还在持续，并开始占领国会山。

2011年底我问哥伦比亚大学的一个教授，如何看占领华尔街。他说，这伙人疯狂。看来，在美国的中上层，并没有充分理解这次浪潮的意义。

99％的人共同焦虑、愤怒，即使没有占据电视、网络和报纸，也是社会的主流诉求。1％的人天天宣传的东西，没有表述99％的人的心声，即使每天在百姓耳边轰鸣，也是噪音。他们关心的住房、就业、贫困、金融机构的抽血、制度导致的分配不均，这些都是全球非“官二代”和“富二代”每天感受的痛。

美国建国时即确立了适应工业社会的体制，快速地用工业社会的机制促进工业化。这种体制的力量在全球获得了尊重和效仿。在上个世纪尾，美国的现代服务业已占产值的70％-80％以上，工业仅占20％-30％，农业才1％左右。这标志着美国已从工业社会转入信息社会。但美国的政治家和思想家还抱着工业社会已有的制度和体制及思想不放，吹嘘美国制度是人类最先进最优秀的制度，不思变革，不求索信息社会的制度和体制，不探讨信息社会的思想，不引起危机和占领才怪呢。

占领的方向越来越明确。第一个目标是华尔街，金融在现在社会中的巨大作用力意味着巨大的破坏力；第二个目标是权力，权力如果变成对已有的制度和利益的简单维护，那权力就成为社会进步的阻力。从农业社会走过来的人类意识到了对公权力的约束是必需的。本次占领，鲜明地提出了对资本的约束也是必需的，这在人类的进步中是个飞跃。人类社会在从农业社会转入工业社会时，几乎都是暴力实现的。美国的占领如能实现从工业社会到信息社会的和平过渡，倒是为人类树立了一个榜样。

我们注意到，占领的人们并没有提出“均富”的要求，它体现了占领的人们的成熟。均富只能是理想，不会是现实，希腊的先哲早就看到了这一点。可希腊先哲的子孙们只记住先哲对自己的一些懒散、娱乐有利的语言，忘掉了提高竞争力的教诲，把自己搞破产了。共同富裕应是人类的目标，但共同富裕中存在差别。否则，人类社会的动力就会突然停车。

处于“三元社会”的中国，工业社会和信息社会的比例在发展中变大，这对社会体制和管理水平提出了很高的要求，也是人类史上前所未有的。我们现在的不少体制、制度和管理还是以农业社会为基点制定的，在不适应社会发展变化的同时，会面临越来越多的挑战。主动顺应规律，改革不适应的制度、法律和管理，会使接下来的路走的顺畅一些。

中国的農民造反者早就喊出“均贫富等贵贱”。等贵贱是先进的思想，均贫富是小农意识的一种梦想。所以，我们看到，所有的中国历史上的革命，基本上是带有浓厚小农意识的造反。结果是江山依旧在，体制依旧在，问题依旧在，皇帝依旧在。中国的问题，是要求有共识的明确方向，有明确路线和明确时间任务图的变革。中国的变革中，要形成对权力、资本和庸俗的有力约束。这样腐败、垄断和恶俗三种使社会倒退的风气才能受到遏制，才能有利于新文化、新思想、新体制的形成。

美国的占领浪潮能够占领多大空间无法预测，但占领的诉求将引起人们的思索，最后形成同信息社会相适应的思想，占领人们的意识，这倒是可预测的。

韩永飞

北京密安网络技术股份有限公司总裁。1992—2000年相继在德、英、法等知名大学任教授；系国际知名的密码学专家和信息安全专家；2005年被美国《新闻周刊》评为“全球IT新领袖”；著有《与秋雨侃时分》等文艺专著