痴人说梦

鲁公

每个人都会做梦，梦是一种心理生理现象，据统计，大多数人一生要做10万个以上的梦，可人为什么要做梦？这是一个很长时间没弄明白的问题。我们把每个人的希望称之为理想，也有时称之为梦想；理想与梦想是同义词，但梦想带点贬义，是根本实现不了的一种幻想。随着时代和科技的发展，很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。梦是一种奇异的现象，而做梦的经验，也是人所共有的。梦在心理学上的解释：梦是睡眠中，在某一阶段的意识状态下所产生的一種自发性的心理活动，在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦。

在生活中很多人都有去世的亲人托梦和通过梦预知一些将要发生的事情，尽管这似乎有些不可思议，但确实真实的存在。尽人皆知的历史有名的梦有很多，比较出名的有这样几个：文王梦飞熊、《三国演义》里曹操的三马同槽、《红楼梦》里的梦。

很多著名的诗词都有关于梦的描写，很多诗词脍炙人口：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”梦，是人类一种常见的生理现象，它虽然是一种非自觉、非理性的意识活动，但一旦进入文学作品，就成为作者的匠心独具。李清照在自己的词作中经常大量地写梦，她现存词作五十余首，其中言梦词就有十五六篇，约占总数的1/3；李清照执著于梦境的描写，热衷于梦境的开拓，是“醒着做梦”，是有良苦用心的，她的言梦词中包涵着深刻的理性的思考。

有道是：“日有所思，夜有所梦。”白居易的一首诗有这样几句：“渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。”这诗句道出了梦的本意，我们很多人也有这样的体验，小时候睡觉憋了尿，梦中到处找厕所，好容易找到了，赶快痛快一下，却尿了一床。正如精神分析学派的创始人弗洛伊德所说：“梦是潜伏的思想”，这句话就和白居易的诗句暗合；话虽是这样，但有的人做的是美梦，有人做的是噩梦。

古人对梦还是很有研究的，现代很多人也迷信梦，买来解梦的书研究，以弄清自己的梦表达什么含义。“周公解梦”是我们古代文化遗产，是劳动人民智慧的结晶；虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。周公解梦共有九类梦境的解述，分别是：动物篇、植物篇、物品篇、活动篇、生活篇、建筑篇、自然篇、神鬼篇、其他篇。《周公解梦》是一本类似于解梦词典的书；但是梦因本来是错综复杂的，每一个梦代表的含义都不同，所以这本书并不能解除我们对梦的疑惑，更无法判断一个梦所预示的未来和福祸。

人们常常感叹“人生如梦”；陶渊明有一句：“吾生梦幻间，何事绁尘羁。”以人生如梦道出了人生的短暂，如此短暂的人生又何必受尘网的束缚呢？梦是对生活的憧憬，是生活的渴望，有时又是治疗精神创伤的一剂良方。梦不仅使一个思想有表示的机会，而且借一种幻觉经验的方式，来表达这个愿望的满足；“黄粱一梦”就是说的这种情况，现实中达不到的愿望，只能在梦中得到满足。另一则，荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，是非成败转头空。有道是人生如梦不如梦，做噩梦醒来可以庆幸原来只是个梦！可是真实的人生就不会那么幸运了，因为面对的是严酷的现实。鲁迅先生就清醒的看到这点：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”

有句成语“痴人说梦”；梦本来就是虚无飘渺的，所以就有了“如梦如幻”，再让“痴人”一说，这梦境就更没边际了。

本文既然说的是梦，大概本人也在“痴”人之列。