泸沽湖的诱惑

阮卫明

到了丽江，便不能不去泸沽湖。对于爱做梦的我，泸沽湖是一个谜，泸沽湖是一个梦，泸沽湖是一个本身就令人无法抗拒的诱惑。

梦想之地，越神秘，越向往

泸沽湖中有五个全岛、三个半岛、一个海堤连岛、十七个沙滩、十四个海湾。但是，在我看来最美的还是里格岛。里格岛的房屋依山傍水而造，都是屋楼建筑，以瓦当顶木为墙，再漆上各种亮丽的颜色，叫木楞房。原本是摩梭族人的民居，但是因为旅游业的蓬勃，家家户户各出奇招，纷纷把房子改成灿烂的客栈，酒吧。大大的木门内是个宽敞的庭院，篝火晚会可以在庭院里举行。

天蒙蒙亮，我们一行6人来到了里格岛，敲开了车尔山庄的门，年轻的摩梭姑娘直吧泽尔拉初把我们迎进门，忙前忙后为我们安排住宿，准备早餐。当她得知我们想到摩梭人家家访时，热情邀请我们去她家做客。

白天黑夜的旅途劳累，200多公里塘石路的颠簸，我想此刻大家需要的是休息，然而，当我提出休息和家访的方案时，个个是精神抖擞，就连平时精神状态极差的影友也毫无倦意，于是，在直吧泽尔拉初的带领下直奔她家——八珠村。

摩梭人家，男不娶、女不嫁

一路上直吧泽尔拉初不停地为我们讲述女儿国的风俗、泸沽湖的故事：泸沽湖的“女儿国”，被称为母系社会的活化石，至今仍保留着原始母系社会的特征，男不娶，女不嫁，婚姻为“阿夏”走婚形式。“阿夏”为摩梭语，意为“亲密的情侣”。就是想跟谁好就跟谁好，男女终身各在各的母亲家，男子只是在夜晚到女阿夏家居住，清晨返回母亲家生产生活。走婚所生子女属于女方家庭成员，随母姓，由女方抚养。生父与子女不在一个家庭生活，但有抚养子女的责任，也经常去看望和关心子女的生活和成长，并在逢年过节时捎去衣物和生活用品，子女也会到生父家去拜年。这里是女尊男卑、母权至上。

八珠村是一个极具代表性的摩梭村寨，座落在格姆女神山下，距里格岛有78公里的山路。八珠村虽然没有泸沽湖边那些寨子的繁华，但是，却保留着摩梭人的原始与和谐。直吧泽尔拉初76岁的奶奶直吧松娜独玛和姑妈直吧次尔拉姆热情地把我们迎进家门，并为我们准备了苏哩玛酒、热茶和水果。

苏哩玛酒的醇香诱惑不了我等“好摄”之徒，倒是祖母床边生生不息的火塘，供奉的神位，木楞房上挂着的猪膘肉让我们不停地按动手中的快门。要不是直吧泽尔拉初的提醒，顾不上喝一口热茶，品一口醇香的苏哩玛酒的我们竟忘了时间已过去3个多小时。

女儿国，风光美、人亦美

回到里格岛已是下午2点多钟。填饱肚子后，我用泸沽湖的水洗去了两天一夜的旅途尘埃和疲倦，更主要的是想唤醒我对泸沽湖莫名的情感。下午4点，我们扛着大包小包的摄影器材早早地登上观景台，架好长枪短炮，生怕落日前的一抹阳光与我们失之交臂。此时的泸沽湖天地都是干干净净的，天空蔚蓝，一尘不染；湖水清澈，波光粼粼。就在太阳快要落山时，蓦然间，一条猪槽船驶进湖中，给宁静的泸沽湖增添了无尽生气。好一幅湖光山色，好一幅人间仙境，我将它永远定格下来。

夜幕降临，里格岛显得格外的热闹。我们住处的庭院里来了一群身着摩梭服饰的青年男女，在笛声的伴奏下，围着篝火跳起了摩梭锅庄。我被他们幽扬的笛声，漂亮的服饰，激昂的歌舞深深地吸引住了，快门响个不停。拍着拍着，我疑惑了：这么一个小村子怎么会有宛如仙女的美人？而且不止一个而是一群。毫不客气地说，许多影视明星与之相比也逊色三分。于是，我收起了相机，我坚信：这些美女肯定是为了商业运作从外地挑选来身着摩梭服饰作秀的。然而，当我第二天问及直吧泽尔拉初时，她告诉我说：都是地地道道摩梭姑娘，其中有一个还是她的表妹。此时，我的疑惑加深了：难道说格姆女神山下的“女儿国”盛产美女？清澈的泸沽湖水就那么的养颜？

对长期生活在纷乱嘈杂中的都市人来说，泸沽湖无疑是休憩心灵的家园。两天的泸沽湖之旅，我让疲惫的心灵洗了次桑拿，没有天地之间的界限，没有人与人之间的隔阂，没有种族之间的陌生，也没有文明与落后之间的差异，所拥有的，只有豪迈、快乐和幸福。

TIPS

1 最佳旅游时间：春夏季节；

2 泸沽湖景点比较分散，沿途路况比较差，旅途艰苦须具备良好的心理素质和身体素质，并作好吃苦的心理准备；

3 想看湖周围景点象草海、温泉、神女峰等只能包车，价格不菲；

4 泸沽湖水温较低，哪怕在夏季游湖，长时间的浸泡也足以把人冻僵。而且湖岸地形复杂，千万不要贸然到湖里游泳，以免发生意外；

5 事先多准备一些现金，换好零钱（泸沽湖取钱很不方便）；

6 当地风行烤乳猪，须提前预定，烤三个小时的最好吃。