北京女人的可娶之处

张弛

每个女人都有她的可娶之处，但基于一夫一妻的限制，迫使男人在这个问题上不得不慎重挑选。虽说是总有一款适合你，但你未必会有这个精力和机遇。因此，按城市给女人分类，便变得风行起来。我比较倾向于北京女孩，总的来讲，我见过的北京女孩一般都比较独立，她们很少依赖男人，花他们的钱。所以跟她们逛商场我非常放心，她们绝不会拉着你的胳膊要这要那。我认为这是北京女孩的最大优点。

一帮人在一起吃饭，北京女孩会抢着结账，不像外地姑娘，坐在那儿一副吃定了你的样。还有更好的，她们不但不花男人的钱，反而还经常倒贴，给男人买衣服，或别的。这种品质我称其为高风亮节，退回去二十年，我宁可去当小白脸。

在别的城市，这种女孩打着灯笼都找不着，但在北京却多得是。北京姑娘这么做，不是因为她们缺心眼，是因为她们把钱看得很淡。其实，她们平常也重物质，追求享受，谈恋爱也讲着门当户对。可她们更看重情分，如果现实利益跟情感发生冲突，她们肯定会选择爱情，而把利益放到一边。

跟男友吹了也不要紧，北京女孩可以依然跟你做朋友，平时打个电话，偶尔还能出来跟你吃顿晚饭，你遇到麻烦她还可以帮你。她绝不会因为跟你吵翻了，或一次无意的伤害恨你一辈子，走到大街上也不会装作跟你不认识。

另外，北京女孩嘴甜，比较会来事，因此十分得体。她们最怕的就是当众露怯。所以北京女孩大面儿上都还算过得去，带出去跟人谈事，或者一起听场音乐会，绝对没问题。

说到嘴甜，必须说到北京女孩的一个优秀品质，那就是孝顺老人。北京人遇事就讲一个理儿，孝顺老人就是一个理儿。做到这一点并不太容易，因为老年人耳聋眼花，行动迟缓，如果能让老人满意，就得放下全部的架子，让你在人面前美不起来。

在家中伺候老年人很难，因为老年人力不从心，你就是趁人不备踢他也没什么脾气，在这种情况下，你不嫌弃人反而照顾他们，这足以说明北京女孩心地善良。我以后老得动不了时，就准备找个北京女孩照顾我。这个想法可能有点儿不切实际，但我确实是这么想的。

非要说缺点，应该说她们不很女人，妖娆呀、妩媚呀，好像根本不是说北京姑娘的词。就连那种天生丽质的，像章子怡、徐静蕾似的姑娘，平时也不显山露水。

就拿穿衣来说吧，她们总是看似漫不经心的，实际上搭配得十分讲究。

在北京女人的眼里看来，那种皮草呀、珠宝呀，只能用来压箱子底儿。实在要穿，也得看场合。不像哈尔滨女人，怎么也得省吃俭用买一件貂皮。一天到晚穿着它挤车买菜，到了六月份立夏都一个月了，还舍不得脱。当年老毛子留下的那点儿洋气，全被如此发扬光大了。再说上海女人，她们把心意全花在如何穿衣服上了，整天穿得笔管条直的，连牛仔裤也得熨裤线，我认为这是在给时尚之都抹黑，是对“东方小巴黎”的辱没。

外地人觉得北京女人土，是因为他们还不太了解轻松和含蓄多么重要。再加上自己是外地老帽，被人家挤兑几句，当然会觉得北京女人面目可憎。

其实，北京女孩比较耐看，而且讲究的是气质，所以总觉得随便点儿并无大碍。再说，北京女孩多自信呀，皇城根儿底下长大的，啥世面没见过。因此，优越感在所难免，这一点也最招人烦。

对此我也有同感，生活在党中央所在地有什么了不起，该见不着中央首长照样见不着。在很大程度上讲，北京女孩的优越感是虚的，怎么想怎么不实惠。好在现在北京女孩现实多了，好多缺点是外地人强加在她们身上的，作为北京女孩，她们自己倒未必那么觉得。

北京女人固然有很多毛病，但问题主要出在方言上。北京人说话那种腔调，那种事儿不到但话必须到的首先占领制高点的表达方式，确实不招人待见。用它说一般的事情就让人受不了，用它骂人吵架杀伤力尤其大，它让被骂的人根本无法在第一时间作出相应的反应，从而显得理屈词穷，恼羞成怒，处处使自己处于被动。

在这个意义上讲，耍嘴皮子确实是北京女人的长项，遇到这类情况，最好的策略就是能让就让、能躲就躲，以免给自己造成更大的损失。好在现在北京女人基本上都说普通话了，她们的形象也随之一变，变得温婉而阴柔，乍一看还以为是南方女人。

她们最后一次作为传统的北京女人集体亮相，是在王朔风格大行其道的时候，当时北京女子个个都是女王朔，个个都是字字机锋，语不惊人誓不休。

可惜后来的北京女孩被迅速全球化了，她们的美貌在沙尘中退化，更被众多的化妆品遮掩，剩下的仿佛只有长期漫不经心的生活方式而养成的所谓气质。她们依然自信，但不再敢像过去那样欺行霸市。她们依然大方，吃饭主动付账，跟男友逛街也不主动要这要那，但她们对所谓的生活质量看得更重了。北京城再大也装不住她们，假期她们要去欧洲，周末要去Town House。

想当年多少北京女孩都是倒贴的，要不是北京男人好面子，不想丢这个份儿，这座城市里不知道会涌现出多少个小白脸儿、小面首。当然，给人印象最深刻的，往往是最表面的。这其中肯定还夹杂着很多幻觉和错觉。我之所以对此津津乐道，是因为它在很大程度上代表了我的青春岁月，那时侯什么东西都是美的。时光不再，现在再看女人，眼神肯定不对了。

（姚强摘自中国社会科学出版社《发乎情，止于非礼》）