齐修平
一部三国,群雄逐鹿,暗藏杀机,文韬武略,气贯长虹。虽说“古今多少事都付笑谈中”,但是三国人物留给后人的思考却是从古至今永恒的话题。今天的职场亦如当年的战场,如何在职场保持良好的心态,进退自如,游刃有余,品读三国人物抑或对我们有所启发。
孙坚,富春人(江苏富阳市),春秋时大军事家孙武的后代,是十八路诸侯讨董卓最先到达的那一位。此人文武双全,身高八尺,横跨三江,威服六郡,被封为汉朝长沙太守,乌程侯。
十八路诸侯讨董卓,孙坚自告奋勇作先锋,旗开得胜。第一战就先斩了华雄(董卓的军事统帅)的副将胡轸。大挫董卓锐气,迫使其生了迁都之心。正当孙坚要乘胜攻取沂水关夺取更大胜利时,盟主袁绍之弟袁术总督粮草,嫉妒孙坚,恐他再建大功,因此不发粮草给孙坚,闹得孙坚在关键时刻,兵无粮马缺草,自然功败垂成。
后来,董卓弃洛阳迁长安,临行前将整座洛阳城付之一炬,洛阳城一片火海。孙坚又带兵先入洛阳救火,做了诸如清扫宫殿瓦砾,掩埋被挖掘的陵寝,搭建住房等大量有益之事。
一日夜间,军士报告宫殿南边甄官井内有五色毫光升起。孙坚命人下井打捞,捞起一妇人,宫人装束,颈下戴一锦囊,取下打开,有一朱红小匣,扭开金锁,原来是传国玉玺。
这传国玉玺是皇帝专用之物。话需从头说起。战国时,楚国人卞和樵采于荆山,见有凤凰栖于一块石头上。卞和根据凤凰非竹实不食,非醴泉不饮,非宝处不落的特点,断定此石必是稀世珍宝,于是几经磨难把它献给楚文王。剖开石头,内里果是美玉。后来秦灭六国,此宝为秦所得,秦皇嬴政命玉工精雕为印。方四寸,五龙交纽其上。丞相李斯在上面篆写“受命于天,既寿永昌”八字。作为皇帝专用之章,名之曰:传国玉玺。
秦亡国时,子婴(秦二世后为秦帝)投降先入关的刘邦,顺便把玉玺交出。传至王莽篡汉时,王莽向孝元太后索要此宝,太后大怒,掷扔于地,崩去一角,后用黄金镶补,为王莽所得。
刘秀推翻王莽新朝后,在宜阳得到此宝,一直传至少帝刘辨。十常侍作乱时,少帝出走,玉玺不知何处,结果被孙坚在此找到。
孙坚得宝后,打定主意脱离各怀鬼胎的讨董联盟,速回江东别图大计。于是号令军士严守秘密。第二天,便托词患病,到盟主袁绍处告辞。
其实,袁绍已经得到密报,知道孙坚得了传国玉玺,因此一语点破,要孙坚立刻交出。孙坚哪里肯交,于是指天发誓:‘我如果真得了传国玉玺不交出来,就一定不得善终,死于刀箭之下!”
诸侯见孙坚如此发誓,便纷纷打圆场:“孙文台(孙坚,字文台)如此说法,想来必无此宝。”袁绍却唤出打捞时在场的告密人,原来是孙坚部下,与袁绍同乡。孙坚怒不可遏,拔剑要杀此人,袁绍当然不许,如不是诸侯劝解,双方定会大动干戈。
于是,孙坚率本部人马悻悻离洛阳而去。袁绍怒气未平,便提起笔给荆州刺史刘表写了一封信,要他在孙坚路经荆州时截住夺回玉玺。孙坚引军踏入荆州地界,刘表果真率兵截住去路,问他玉玺安在,孙坚又一次指天为誓:“我如藏有此物,死于刀箭之下!”最后,双方大战一场,孙坚折兵大半,引军回江东去了。
不久,袁绍之弟袁术向袁绍求马千匹,袁绍不予,又向刘表借粮,刘表不应,袁术大怒,便写信给孙坚,愿两家联合攻打袁绍、刘表,以报截路夺印之仇。孙坚部下谋士纷纷劝孙坚莫听袁术之言,不要因小仇而坏大事,但孙坚不听,执意起兵攻打刘表,以报前仇。
战争一开始,孙坚连连获胜,刘表损兵折将。后来刘表手下谋士蒯良为刘表出谋,派部将吕公带五百人夜间出城,在襄阳城外不远的岘山设埋伏圈,并准备大量的石块弓箭,诱孙坚进入。
孙坚在帐中,听到喊杀声,想一定是刘表派人突围求救兵,于是急忙上马,仅带三十余骑追赶。孙坚一马当先,结果被吕公埋伏的军士,用石块砸、乱箭射,脑浆迸流,人马俱死于岘山内,年仅37岁。
英雄早逝,令人叹惋。掩卷沉思,孙坚所以壮志未酬身先死,完全是自造因自吞果。讨伐董卓大义凛然,但得到玉玺之后私心作祟,祸患由此而起,并最终因此而丧身。人不论贫贱富贵终究还是安分守己为好。