邓小平关于人的全面发展的理论脉络探析

葛照金

【摘要】邓小平关于人的全面发展理论主要包括解放思想、发展经济、建设社会主义精神文明、加大社会建设力度四个方面。其出发点和落脚点都是为了做到“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”，科学发展观“以人为本”的第一要义与之一脉相承。

【关键词】邓小平人的全面发展科学发展观以人为本

人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分，实现人的全面自由发展是马克思主义关于未来社会的理想目标。人的全面发展思想贯穿于邓小平理论的各个方面，是邓小平理论对马克思人的全面发展思想的继承和发展，有利于马克思主义人的全面发展理论的中国化。

解放思想：为人的全面发展创造良好的政治条件

对内解放思想，破除对毛泽东个人的盲目崇拜，创造安定团结的国内政治局面。文化大革命结束后，以华国锋为核心的党中央仍然坚持“两个凡是”的错误理论。对此，邓小平要求人们解放思想，破除对毛泽东个人的盲目崇拜，从毛泽东晚年错误理论的束缚中解放出来。他明确指出：“‘两个凡是不符合马克思主义，马克思、恩格斯没有说过‘凡是，列宁、斯大林没有说过‘凡是，毛泽东同志自己也没有说过‘凡是。毛泽东同志说，他自己也犯过错误。一个人讲的每句话都对，一个人绝对正确，没有这回事情。”①此外，由于林彪和江青两个反革命集团的破坏，我国长期处于动乱之中，帮派林立，武斗事件不断发生。针对这一严峻形势，邓小平同志率先解放思想，并采取一定措施，确保了一个安定团结的政治局面，为人的全面发展创造了良好的政治条件。

对外解放思想，坚持和平外交，开创良好国际政治局面。文革后，邓小平主张改变“大战不可避免”的思想，不再盲目扩军备战，而是坚持和平外交战略。他重视与第三世界国家的关系，认为南南之间应加强合作，“我们很高兴第三世界的国家提出南南合作问题。世界上的国家富的愈富，穷的愈穷，解决这个问题是国际舞台上的一个重要课题。但是，看来这个问题很难解决。所以第三世界国家仅寄希望于南北问题的解决是不够的，南南之间还要进行合作。”②与此同时，他还认为中美关系要重归于好。“中国威胁不了美国，美国也不应该把中国当作威胁自己的对手。我多次讲过，美国的制度中国不能搬，美国制度究竟好不好，美国人自己说，我们不干预。两国相处，要彼此尊重对方，尽可能照顾对方，这样来解决纠葛。只照顾一方是不行的。双方都让点步，总能找到好的都可以接受的办法。恢复中美关系要双方努力，不要拖久了，拖久了对双方都不利。”③正是对外解放思想和采取和平外交战略，为我国开创了良好的国际政治局面，也为人的全面发展创造了有利的外部条件。

发展经济：为人的全面发展创造良好的物质条件

对内提出“社会主义首先要发展生产力”的著名论断。十年浩劫给中国经济造成了巨大损失，群众的生活水平出现了长期停滞甚至部分倒退的局面。对此，邓小平指出：“讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行，人民不相信。”④他还强调社会主义的本质是“解放生产力和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”，并提出要让一部分人先富起来，然后带动更多的人实现共同富裕。

对外提出“搞建设要利用外资”的论断。邓小平还主张引进外国的资金和技术来发展国家经济。“现在经济建设的摊子铺得大了，感到知识不够，资金也不足。……现在搞建设，门路要多一点，可以利用外国的资金和技术，华侨、华裔也可以回来办工厂。吸收外资可以采取补偿贸易的方法，也可以搞合营，先选择资金周转快的行业做起。当然，利用外资一定要考虑偿还能力。”⑤

无论是对内提出“社会主义首先要发展生产力”，还是对外强调通过学习先进技术和引进外资来发展经济，都有利于为人的全面发展创造良好的物质条件。

精神文明建设：为人的全面发展创造良好的精神条件

对内加强社会主义精神文明建设。邓小平曾经指出，“建设一个国家一定要全面，我们社会主义国家也是这样的，执政之后，首先大力恢复、发展生产、提高人民的生活水平是必要的，因为物质需要是人民的基本需要。在生产力有了一定程度的发展之后，注意精神文明建设就是应有之义，应两手抓、两手都要硬，使社会主义广大人民在物质富足的同时，追求理想、道德，成为有道德、有文化、守纪律的人民。”⑥

邓小平还积极主张提高全民文化素质。他在1978年强调指出:“我们的学校是为社会主义建设培养人才的地方。培养人才有没有质量标准呢?有的。这就是毛泽东同志说的，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”⑦他多次强调教育的目标是培养“四有”新人。“因为人有了科学的理想、信念，他就会有强大的学习动力，掌握先进的科学文化知识，用人类最先进的知识武装自己;有了科学的理想、信念，他就会满腔热情地投入改革开放与现代化建设的伟大实践，实现人生价值，提升人的能力，最终获得人的全面发展。”⑧

对外抵御资本主义腐朽思想的影响。关于如何对待西方的资产阶级文化，邓小平指出：我们应该采取区别化的态度。对于资本主义国家先进的经营模式、管理方法、科学、技术、其他一切好的东西，我们应该积极学习、大胆采纳，在这个方面固步自封、闭关自守显然是不对的。但对于文化，则一定要充分运用马克思主义唯物辩证法批判地看待，对于他们有价值、有意义的创作、著作、作品，我们应推崇并大力宣传，对于他们一些低级趣味、庸俗不堪、有害的艺术作品，我们则要严加审查，坚决杜绝，在这个方面不加分析、鉴别、批判则是不对的。这就是我们对待西方现代资产阶级文化的态度，在这个方面不坚持唯物辩证法态度的同志，一味肯定或者否定显然是不对的。

无论是对内加强社会主义精神文明建设，还是对外抵御资本主义的腐朽思想，都有助于为人的全面发展创造良好的精神条件。

加大社会建设力度：为人的全面发展创造良好的社会条件

对内加大社会建设力度。邓小平始终强调，要严厉打击刑事犯罪活动，以维护社会稳定，保证良好的社会环境。“对严重刑事犯罪分子，包括杀人犯、抢劫犯、流氓犯罪团伙分子、教唆犯、在劳改劳教中继续传授犯罪技术的惯犯，以及人贩子、老鸨儿等，必须坚决逮捕、判刑，组织劳动改造，给予严厉的法律制裁。”⑨

邓小平还积极关注社会关系和社会就业，提倡加大社会保障力度。正如学者王志新所言，“邓小平深刻地认识到‘文化大革命导致的社会关系紊乱和人际纷争阻碍了中国社会的发展，所以他特别强调要建设社会主义精神文明，尤其要加强思想道德建设，引导人们树立共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，养成良好的职业道德、家庭美德和社会公德。”⑩对于社会就业问题，邓小平强调要“继续广开门路，主要通过集体经济和个体劳动的多种形式，尽可能多地安排待业人员。要切实保障集体劳动者和个体劳动者的合法利益，同时加强工商管理工作，防止非法活动。” 邓小平还创造性地提出扶贫救济模式，丰富和发展了社会救济思想。“我国从八十年代开始对贫困户、贫困县的救济从‘输血型转变为扶持发展的‘造血型，仅1988年一年，全国各级民政部门扶持贫困户1106.8万户，当年脱贫337.8万户。到1990年，使全国人均年纯收入在200元以下的贫困户已从1.1亿人减少到4000万人。实践证明，这一模式丰富了社会主义社会保障的基本内容，在社会主义社会保障发展过程中起到了重要作用。”

对外学习国外先进的社会管理经验。邓小平主张学习国外先进的社会管理模式。“周边国家中，新加坡的社会管理模式和秩序不错，管理严格，我国应该积极学习他们的先进经验。而且超出他们，做的比他们还好。” “总之，社会主义要发展的更好，获得比资本主义更好的比较优势，就应该积极、大胆萃取、学习人类社会创造的一切文明成果，积极、大胆萃取、学习世界各国，当然包括发达资本主义国家在内的一切遵循、反映现代社会化生产内在规律的先进管理方法、经营模式。”

无论是学习国外的先进社会管理经验，还是致力于加强我国的社会建设，都可以为人的全面发展创造良好的社会条件。

由上可以看出，邓小平关于人的全面发展理论的出发点和落脚点都是为了做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，科学发展观“以人为本”的第一要义与之一脉相承。

（作者单位：河南师范大学政治与管理科学学院）

注释：

①④⑤⑦⑧《邓小平文选》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第38～39、103、133、156、314页。

②③⑥⑨《邓小平文选》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第20、28、43、44、350、351页。

⑩王志新：“邓小平人本教育思想探析”，《教育探索》，2006年第1期，第65页。

李庚全：“邓小平社会主义社会建设理论研究”，《兰州学刊》，2007年第1期，第33页。

《邓小平年谱》（一九七五~一九九七），北京：中央文献出版社，2004年，第700页。