为什么我们对平凡的人生深怀恐惧？

梁晓声

“如果在30岁以前，最迟在35岁以前，我还不能使自己脱离平凡，那么我就自杀。”

“可什么又是不平凡呢？”

“比如那些成功人士。具体说，就是至少要有自己的房、车，要有一定社会地位，还要有一笔数目可观的存款。”

以上是我和一名大一男生的对话。那是一所较著名的大学，我被邀办讲座。对话是在五六百人之间公开进行的。我觉得，他的话代表了不少学子的人生志向。

做一个平凡的人真的那么令人沮丧吗？倘若一生平凡，真的会选择自杀吗？

我们这个社会，我们这个时代，近十年来，一直呈现着种种文化倾向的流弊，那就是——在中国还只不过是一个发展中国家的现阶段，在中国人普遍还不能真正过上小康生活的情况下，中国的当代文化，未免过分热忱地兜售所谓不平凡的人生招贴画了，这种宣扬尤其是广告兜售几乎随处可见。

而最终，所谓不平凡的人的人生质量，差不多又总是被当代文化归结为如下几点——住着什么样的房子，开着什么样的车子，有着多少资产，社会给以怎样的敬意和地位；倘是男人，再加上娶了怎样的女人……

不夸大其词地说，此种文化倾向，是一种文化的反动倾向，是与文化的最基本社会作用相悖的，是对于社会和时代的人文成分结构具有破坏性的。在这样的文化背景下成长起来的中国下一代，如果他们普遍认为最远35岁以前不能摆脱平凡便莫如死掉算了，那是毫不奇怪的。

人類社会的一个真相必然永远是，牢固地将普遍的平凡的人们的社会地位确立在第一位置，不允许任何意识形态动摇它的第一位置，更不允许它的第一位置被颠覆。这乃是古今中外文化的不二立场。当然，这里所指的，是那种极其清醒的、冷静的、客观的、实事求是的、能够在任何时代都锁定人类社会真相的文化，而不是那种随波逐流的、嫌贫爱富的、被金钱的作用左右得晕头转向的文化，那种文化只不过是文化的泡沫。

一个许许多多人恐慌于平凡的社会，必层出如上的“不平凡”之人。

而文化如果不去关注和强调平凡者们第一位置的社会地位，那么这样的文化也就只有不遗余力地去为“不平凡”起来的人们大唱赞歌了，并且在“较高级”的利益方面与他们联系在一起。

这乃是中国文化界、思想界的一种势利眼病……

（摘自《悦读》2012年第6期 图：雷磊）