毛泽东邓小平实事求是思想之比较

李斌

【摘要】毛泽东和邓小平两位领袖的实事求是思想，本质上都是马克思主义与中国具体实践相结合的产物，二者有诸多的相同点，具有一脉相承的关系。但是，由于二者提出时历史背景和主客观条件不同，所以它们的基本内容也有一定的区别，其中，两个“实事”的侧重点不同，“求”的方法有所区别，“是”的内容也不一样。

【关键词】毛泽东邓小平实事求是比较

毛泽东把马克思恩格斯创立的马克思主义哲学的思想路线概括为“实事求是”。邓小平在我们国家进行改革开放的新时期，根据不断变换的实际情况，进一步发扬其精髓，将之概括为“解放思想、实事求是”。毛泽东、邓小平两位领袖的实事求是思想本质上都是马克思主义与中国具体实践相结合的产物，其性质具有相同性。但是由于二者所处时代的差异，又各具特色。对其进行比较，有利于进一步深入理解邓小平理论的深刻内涵，更好地坚持党的思想路线。

毛泽东和邓小平实事求是思想的相同点

来源本质相同。毛泽东和邓小平实事求是思想的来源都是马克思主义。毛泽东从中国国内革命的实际情况出发，吸收了马克思主义经典作家的精髓，将之高度概括为“实事求是”。在土地革命时期，毛泽东针对我们党内教条主义现象指出：“这些想法是完全错误的，……完全是一种保守路线……将会给革命造成很大损失，也会害了这些同志自己”。这是毛泽东最早提出的思想路线与实事求是相联系的思想表述。在1942年至1945年的延安整风运动中，毛泽东根据中国的革命实际情况和中国的社会性质以及发展阶段的具体情况，从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度出发，指出“‘实事就是客观存在的一切事物，‘是就是客观事物的内部联系，即‘规律性，‘求就是我们去研究。”在这个定义中，毛泽东赋予了其马克思主义哲学涵义。

邓小平在新的时代条件下进一步继承和发展了实事求是思想。在文化大革命结束后，邓小平明确指出毛泽东思想是一个严密的理论体系，而不是只言片语。进而提出：“实事求是，是毛泽东思想的出发点和根本点。这是唯物主义”，“实事求是是马克思主义的精髓”，“这是毛泽东哲学思想的精髓”。邓小平同志在领导我们进行改革开放的时期，始终坚定不移地奉行“实事求是”的思想路线。实事求是，像一条主线，贯穿于马克思主义中国化的理论成果中，成为马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。

“实事求是”是毛泽东思想、邓小平理论的重要内容，是他们的思想体系的精髓和基础，是根本出发点和立足点，有着相同的科学内涵，是毛泽东思想和邓小平理论哲学思想的精髓。

形成背景相同。毛泽东、邓小平的实事求是思想都是在反复的、不断同错误思想斗争的过程中形成和发展起来的。毛泽东的实事求是思想是在同党内的左右倾思想斗争中不断完善发展起来的。在国内革命时期，毛泽东批判了陈独秀的“右倾投降主义”和王明的“左倾冒险主义”。毛泽东一系列著作中，都一再强调实事求是的重要性。建国以后，毛泽东一再告诫全党同志，要牢记实事求是的作风。毛泽东的实事求是思想是对马克思主义哲学的创造性运用和发展，是马克思主义基本原理同中国实际相结合的、理论联系实际的最好的、最生动的概括。

邓小平的实事求是思想是在与党内一些人把毛泽东思想教条化的错误斗争中发展起来的。毛泽东逝世以后，党内一些领导同志对毛主席的著作和言论采取了奉为经典的教条主义态度，高举“两个凡是”。这些不实事求是的错误，使我们遭受了重大的损失。邓小平与之进行了针锋相对的斗争。

无论是毛泽东的实事求是思想，还是邓小平的实事求是思想，都是在同党内盛行的主观主义、教条主义的错误思想的斗争中，不断地发展和完善的。只有不断地抵制主观主义和教条主义，才能使实事求是永葆生机活力。

毛泽东、邓小平的实事求是思想都产生了丰硕的理论成果。毛泽东把中国半殖民地半封建社会的具体国情同马克思列宁主义基本原理相结合，创造性地提出了农村包围城市，武装夺取政权的正确主张，为中国革命的胜利奠定了基础，也形成了毛泽东思想。

邓小平在十一届三中全会以后，根据我们国家的具体国情，带领广大人民群众，投身于社会主义建设当中。“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”正是重新确立了党的思想路线，才开辟了社会主义现代化建设的新局面。由此也形成了邓小平理论。

毛泽东、邓小平实事求是思想的不同点

毛泽东思想、邓小平理论，都是马克思主义基本原理在中国的具体运用，是马克思主义中国化的理论成果。但是，由于其历史背景不同，主客观条件不一样，所以其实事求是思想的基本内容也有一定的区别。

“实事”的侧重点不同。毛泽东认为：“实事，就是客观存在的一切事物”，所以，在这个方面来看，实事与实际是一致的，都是指中国革命的具体实际以及中国半封建半殖民地的社会性质和发展阶段。毛泽东指出：“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。”由此可见，毛泽东的实事求是思想中的“实事”主要是指中国革命的具体实际情况。

邓小平在复出之后，根据我国的实际情况，带领全党和全国各族人民，拨乱反正，解放思想，实事求是，把党的工作重心转移到经济建设上来。他明确指出：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。”这样一来，“实事”的内涵就从毛泽东时的中国革命的具体实际以及中国半封建半殖民地的社会性质和发展阶段的“实事”转移到了中国社会主义建设的“实事”上来。经过一段时间的艰苦探索，邓小平指出：“我们中国处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。”从这个出发点来看，邓小平实事求是思想的“实事”，指的是我们还处于社会主义初级阶段这个基本的国情，立足于这个实际情况，才能够找到建设中国特色社会主义的理论和实践的方法。

“求”的方法有所区别。毛泽东认为：“求”就是我们去研究。这里的研究，主要是调查研究。毛泽东是非常重视调查研究的。邓小平认为：“实事求是”必须要与“解放思想”相联系，认为“实事求是”最重要的是一定要做到解放思想。毛泽东着重于从调查研究的方面，依靠实际行动来达到“求是”；邓小平同志则更强调开拓创新，更新思想观念，来达到“求是”的目的，以使得主客观相一致。从根本上讲，调查研究与解放思想也是相通的。因为要想更好的调查研究，则需要解放思想；反过来，只有解放思想才能搞好调查研究。

“是”的内容不一样。以毛泽东为代表的中共第一代领导集体追求的“是”，是把马克思主义基本原理同中国半殖民地半封建社会的具体实际情况、中国传统文化以及中国革命和建设的实际情况相结合，并且在这个结合过程中，把一系列的创造性经验概括形成适合中国革命和建设的科学的指导经验。

以邓小平为代表的中共第二代领导集体追求的“是”，主要是根据新的时代背景和国际形势，把马克思主义基本原理同中国新时期具体的实际情况和社会条件相结合，运用马克思主义基本原理来解决建设中国特色社会主义道路的问题。是对毛泽东思想的进一步继承和发展，并且在此基础上形成了邓小平理论。

“实事求是”是毛泽东思想、邓小平理论永葆生机的内在源泉

毛泽东思想、邓小平理论是马克思主义中国化的理论成果。毛泽东思想、邓小平理论富含了勃勃的生机与活力，这是因为，首先他们是以实践为基础的科学的思想理论体系，是已经被证明的正确的、先进的思想理论。其次更重要的是他们始终坚持实事求是的原则，具有不断的自我更新、自我发展、自我批判的机制。故此，他们可以不断地随着实践的发展而不断完善。

回首马克思主义发展的二百多年历史，我们可以清晰地看到，马克思主義是不断发展的。马克思主义的创始人之一恩格斯指出：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”但是“实事求是”，这个马克思主义的精髓是永远不会过时的。这也是被历史实践证明了的。列宁将马克思主义运用到与俄国的革命和实践中，形成了列宁主义；以毛泽东为代表的优秀中国共产党人创造性地发展了马克思列宁主义，将其与中国具体国情相结合，产生了毛泽东思想；以邓小平为代表的中国共产党人，将马克思列宁主义和毛泽东思想与中国社会主义建设的具体实践结合起来，产生了邓小平理论。由此可见，每一次理论的产生，都是在实事求是的基础上运用马克思主义基本原理与具体实际相结合来对马克思主义的进一步发展。因此，我们可以这样说，实事求是，是形成毛泽东思想和邓小平理论的基础，是中国的革命胜利与社会主义建设胜利的根本所在。没有实事求是，就没有毛泽东思想和邓小平理论，中国革命和社会主义建设也就无法取得胜利。

（作者单位：郑州大学）