千年寥落净居寺

／_冷 军

2012年7月，一条消息让很少为外人所知的光山县大苏山净居寺着实火了一把。消息称，当地在对净居寺紫云塔遗址进行挖掘重建时，发现了一个宋代的棺椁，内有三颗结晶状物质，经专家鉴定为宋代高僧肉身舍利子。消息一出，立即引起了一番轰动。

提起净居寺，也许很多人并不熟悉。然而若说起这里是佛教第一大宗——天台宗的发祥地、唐朝鉴真东渡的起始点，乃至苏东坡被贬黄州时的精神家园，很多人顿时便会心生惊异。净居寺的名气，与它在中国佛教史上的地位严重地不对称，千百年来，它就如同一颗被遗忘在深山里的珍珠，在历史的尘烟中，默默地掩藏着昔日的光芒。

出光山县城西南25千米，大、小苏山之间，有一坐北朝南、占地4400余平方米的寺院，这便是净居寺。与一般寺院不同的是，它没有宽阔高大的寺门，只是一间窄窄的朱漆门脸，显示出它的内敛与恬淡。大门的上方，是一横一竖两个寺名，这也是与一般寺院的不同之处。竖的寺名在上，为“净居寺”三个字；横的寺名在下，曰“敕赐梵天寺”，为宋真宗御笔亲书，故净居寺又名“梵天寺”。

只是，除了这幅宋代的匾额之外，眼前的净居寺，皆是清朝顺治年间重修的，其他的都已毁于战火。若要追溯起它的历史，却是要早到南北朝时期了。

据记载，公元554年，北齐天宝五年，嵩山僧人慧思南下弘法，来到光州（今光山）大苏山。只见此处一片层峦叠嶂、松竹翠绕的胜景，更兼有“九龙捧圣”、“四水归池”的地脉，心下大悦。慧思向一位路过的老者请教这里的地名，老者告诉他说，这座山叫大苏山，前面是小苏山。又问老者的姓氏，答曰姓“苏”。慧思猛然想起临下山时，师傅慧文告诉他“遇三苏则住”的偈语，莫不是就应在了这里？再转头看时，老者已飘然不见。慧思不禁感叹为佛陀点化，于是和弟子们一起搭建草庵，就地开辟道场。

“遇三苏则住”也许只是一个美丽的传说，然而在此后的14年里，慧思“大苏开悟”成为了中国佛教史上一段著名的美谈，也为佛教的中国化奠定了基础。其时，慧思在江淮间声名远播，学徒数量与日俱增，“相从跨险而至者，填聚山林”，“数年之间，归从如市”。其间，他亲率弟子开山种茶，一方面维持寺院的生计，一方面饮茶悟道，开创了僧俗两界“禅茶一味”的历史先河。时至今日，在大苏山一处如刀削斧劈的天然石壁上，慧思的摩崖石刻“住大苏山慧思开石，甲戌年三月二十五日”，仍字迹犹存。从那时起，大苏山也成为继五台山、峨嵋山、九华山、普陀山之后，中国又一大佛教名山。

公元560年，僧人智顗千里投奔大苏山，师从慧思7年，佛道不断精进。后来，智顗在浙江天台山建国清寺，总结梳理慧思的思想，形成系统的天台宗佛学理论，从而创立了中国佛教第一大宗——天台宗。智顗由此成为继印度龙树、慧文、慧思之后的天台宗四祖，被尊为“中国的释迦牟尼”、“天台智者大师”，净居寺也自此成为“天台祖庭”。

唐中宗神龙二年（公元706年），佛教的另一大宗派——律宗的道岸大师从长安返回故乡光州，为追念天台“二圣”（慧思、智顗），亦为报恩家乡，在大苏山建造了气势恢弘的寺院，始名净居寺。道岸建寺时造塔于山顶，相传塔顶有紫云如华盖，凝久而不散，望到祥云有瑞兆，因而得名紫云塔，现塔毁基存。发现舍利子的，正是此处。

寺门东边，有一棵银杏树，相传为道岸亲手所植。令人称奇的是，在银杏树身上又同时长出了檀树和柏树的枝干，人称“同根三异树”，至今已有1300余年。

彼时，一位来自大云寺的小沙弥投师道岸。在这里，他对天台宗和律宗广泛修习、兼收并蓄，最终成为两宗兼修的集大成者。他，就是鉴真大师。道岸圆寂后，鉴真以净居寺为主要道场，在江淮一带传播南山律宗，后去扬州，并不畏艰险六渡东海到达日本，成为中日文化交流的先驱者。因此，净居寺又是律宗的祖庭之一。

若仅是如此，也许并不足以成就净居寺彼时的盛名，370多年后，一代文豪苏东坡的到来，丰润了净居寺“诗城乐地”的造化。

“灵山会未散，八部犹光辉。愿从二圣往，一洗千劫非。徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。钟声自送客，出谷犹依依。回首吾家山，岁晚将焉归？”在这首《游净居寺诗并序》中，苏轼表达了自己对天台宗的向往和对大苏山的依恋之情。此时的苏轼，因为“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，在赴任途中，慕名来到此地。山为大、小二苏山，父老曰苏姓，此“三苏”与他同宗同姓，一个落魄之人自然会产生归乡到家的亲切感，而这种感觉只有此时的他才能体会得更加真切和难得。因此，他将苏山称为“吾家山”，便是再自然不过的了。

在净居寺小住的日子里，苏轼静心读书，品茗悟禅，深刻反思自己的宦海人生。至今，大苏山上仍保存有“东坡读书台”遗址。在黄州期间，他多次返回净居寺，惹得诗人黄庭坚、杭州天台宗高僧道潜和佛印等数次流连净居寺，与苏轼同游同乐，使大苏山净居寺不仅是佛教名山，更成为因苏、黄、张耒而起的诗城乐地。

时至今日，在光山依然流传着“银枝落地东坡回”的美好传说：当年，居仁和尚依依不舍地送别苏轼并问道：“先生何时再回苏山？”苏轼指着身后的银杏树答：“银杏树枝落地时，我就回来了。”世界上的事情有时确实奇妙，1999年，当地重修东坡读书堂，并在堂内重塑苏轼座像。就在座像塑成的那天夜里，寺门外那棵“同根三异树”上，偌粗的一根银杏树枝竟无缘无故地断落在地，光山人都说那是东坡先生回来了。

伫立寺前，拨开历史的尘烟，看向眼前的光景，让人不免生出一种英雄暮年、美人迟暮的悲怆。转念一想，物极必反、盛极而衰，却也正是佛法里因果轮回、生生灭灭的必然宿命。没有什么东西可以永远，我们唯一能做的，只有珍视眼前事、珍惜眼前人。当岁月流过，物是人非，我们曾经存在过，努力过，便是不悔的人生。

如今，光山县成立了净居寺管委会，总投资超过6亿元的净居寺旅游开发规划全面启动，修缮古建筑、新建博物馆、重造紫云塔……一个属于净居寺的春天已经到来。不久之后，这座藏在深山里的古寺，必将以崭新的雄姿传承着自己千年的光彩！