王立在《广东社会科学》2012年3期撰文指出,主题学与国学,基于并促进传统文人心态与人格价值观的双向建构,两者是共生并进的。文学主题审美表现中的人文关怀,与相当一部分国学理念极为接近。国学系统所具有的兼容性、动力平衡性,每多与文学主题互相生发。文学主题史视野中的哲人与原典,常常作为文学原生态作品的误读、加工、印证而丰富补充。由于中国传统文学属于“杂文学体系”,而文学批评实践、理论思想往往不仅在于抽象思辨著作中,而广布在纷杂丰富的文学作品内,仅仅把国学研究对象局限在少数人所共知的“元典”上,很不利于多元的综合文化创新。某一文学母题都不是孤立的仅只属于文学的,伴随文学经典化或世俗化的过程,带有传统文化模式支配下的误读与夸张,激发了更为丰富的多维多重富有活力的内在文化精神,于是文学中的情性抒发和形象表现,其思想渊源、人伦关怀和审美取向,是包容在整个国学大系统之中的。