黄元吉及黄裳生平著述辨证

李国梁

（江西省图书馆，江西 南昌 330046）

1 引言

江西丰城历史上出现了两位名为黄元吉的道教人物，一是元代道士黄元吉（1271-1325），字希文；另一位姓黄名裳，字元吉，是清后期道光至光绪年间人。

《易·坤》卦：“六五，黄裳元吉。 ”“黄”是大地的本色，古人喜黄，为中色。“裳”为下衣。“元吉”，大为吉祥。意思是穿不显眼的黄色下衣吉祥。《象》曰：“黄裳元吉，文在中也。”孔颖达《正义》曰：“黄是中之色，裳是下之饰。坤为臣道，五居君位，是臣之极贵者也。能以中和通于物理，居于臣职，故云‘黄裳元吉’。”‘黄裳元吉’之义，以其文德在中故也。既有中和，又奉臣职，通达文理，故云‘文在其中’，言不用威武也。”上述两位道教人物的名、字及别号都出于此。

两人俱服黄冠，皆来自丰城，且前者名讳与后者表字同，故后世或误以两人为一人，误两人所著书为一人所著书。

1919年龙腾剑 《重刊〈乐育堂语录〉跋》：“右《乐育堂语录》四卷，为黄元吉先生门人记录。先生生于元代，《张三丰集》中叙述师承，先生姓名亦在其列。是书成于道、咸年间，计时几历千载，而犹聚徒讲学，殆所谓留形住世之俦欤。”

孔德《〈乐育堂语录〉新译·前言》亦曰：“查阅《中华道教大辞典》，记有元代黄元吉，乃净明道传人，生平较详。但清代亦有黄元吉，但无生平记载。或两者所记均为一人，限于笔者之浅识，不敢妄断。此著成于道、咸年间，某些引言颇合当时年代，据此断言黄元吉为清代人当不错。古之仙人之寿，住世千百年不去的记载颇多。所记是真是假，它既是方外之士的实践问题，也是现在和将来生命科学值得探讨的问题。妄信妄疑，皆属无知。今无练功之人可多用心于丹功实践，大可不必与人在仙家寿命之上多作争论。”

章文焕的《中华人杰许真君》一书第三篇第一章第二节“嗣教弟子”，记元黄元吉“编集《净明忠孝全书》、《道德经精义》”；第三篇第三章第一节“解老”、第二节“论道”（按据本书《附记》，此二节为“台湾炎黄古道文化学会秘书长赵闻起先生”补撰），记“黄元吉著《老子道德经精义》二卷”，“《净明忠孝全书》，黄元吉著”，“《玄宗口诀》、《醒心求心经》，二书皆黄元吉著，传本已失”，“《道门要语》、《育乐堂录》，黄元吉弟子合著，二书风行海内，各有单行本行世”。

2 元代黄元吉生平及其著作

元代道士黄元吉，净明忠孝道传人。号“中黄先生”，故又称黄中黄。出身豫章丰城（今属江西）望族，在净明道系谱中称净明嗣教、旌阳三传。十二岁入西山玉隆万寿宫，师事清逸堂朱尊师，又得朱师王月航之教。王卒，复得刘玉器重。黄元吉事刘如父，刘玉临终前嘱其嗣教，乃于西山择地立玉真、隐真、洞真三坛以授弟子。刘玉亡故，元吉为第三代旌阳公。元英宗至治三年（1323年），黄元吉游京师，极得赞誉，“公卿大夫士多礼问之，莫不叹异”。元泰定元年（1324年），三十九代天师张嗣成向元廷推荐黄元吉。元廷赐号 “净明崇德弘道法师、教门高士”，为“玉隆万寿宫焚修提点”。后住崇真万寿宫，次年卒于京师。

弟子负遗剑归西山，由旌阳公四传徐异嗣教。黄元吉毕生弘扬刘玉的净明“忠孝思想”，并将刘玉生平言行，辑为《玉真先生语录》（分内集、外集、别集）三卷。编集净明忠孝道教典《净明忠孝全书》前五卷，卷六《中黄先生问答》系其语录，由其弟子陈天和编集。

元代虞集的《道园学古录》卷五十，有《黄中黄墓志铭》，记元代道士黄元吉事履甚详。其略曰：

黄君元吉，字希文，豫章丰城名族。父某，母吴。年十二入玉隆万寿宫，事清逸堂朱尊师。朱殁，其师王月航而教之。……王尊师殁。久之，西山中有刘玉真者……独重希文，以为可托。及去世，以其传嘱焉。盖其说以本心净明为要，而制行必以忠孝为贵而已。希文事刘先生如父，事其夫人如母……乃即其山作玉真、隐真、洞真三坛，以授弟子。至治三年，又以其说游京师，公卿大夫士多礼问之，莫不叹异。明年，泰定改元，嗣汉三十九代张天师朝京师，廷臣荐希文者曰：“中黄公刚介坚鸷，长于干裁。向尝都监其宫，治众严甚，人或不乐。而土田之入，庐舍之完，公而成功。昔为忤者，更交誉之亲之。其后从玉真翁，得旌阳忠孝之教，益折节就冲淡，为达人巨公前席。宜表异之。”乃为书请希文为某法师、玉隆万寿宫焚修提点，未行。玄教大宗师留之崇真宫。期年，将以其名上奏闻，且上有玺书之赐。而希文翛然高居，唯以发明师说为己事。……十二月十一日……希文曰：“吾返玉真之墟矣。明日，用人净吾骨于城东门外，薪尽火绝，有风南来者，吾报汝也。”已而果然。……希文在世五十五年，为道士四十年，度弟子若干。授净明忠孝之教者，人众不可备列。赵中山尝与希文俱，来为之言曰：“子为铭其藏。”予重赵君之请，故为铭曰……

据《黄中黄墓志铭》记载，黄元吉殁于元泰定元年（1324）或二年（1325）之十二月十一日，世寿五十五岁。谓其“留形住世”，至清道、咸间尚能讲学授徒，且假以“生命科学”之说辞，其说之荒诞伪妄，自不待辩。

《黄中黄墓志铭》撰者虞集（1272-1348），字伯生，号邵庵，江西崇仁人，元文宗朝官至奎章阁侍读学士，工诗文，与吴澄、揭斯、欧阳玄并称元四大家，著有《道园学古录》等。虞氏少中黄先生两岁，郡望毗邻，所记当确凿不诬。后世多种道教资料所记中黄生平事迹，皆取材于虞氏所撰《黄中黄墓志铭》。

明正统《道藏》太平部奉字帙，载有《净明忠孝全书》六卷，是书卷首有张珪、赵世延、虞集、滕宾、曾巽申、彭埜及门人徐慧序凡七篇；卷一收净明道宗师传记资料：真君许逊传、洪崖先生张氲传、洞真先生胡慧超传、郭璞传、西山隐士刘玉传、中黄先生碑铭、丹扃道人徐慧事实；卷三至卷五为刘玉语录之内、外、别集；卷六为《中黄先生问答》。徐慧序于泰定四年丁卯（1327），其文略曰：“癸亥（至治三年，1323）夏五月，余拜中黄先生于京师，授《净明忠孝书》并《玉真语录》。数日。复出语录数段，云：‘此尚未刊，异时当并刻之。’丙寅（泰定三年，1326）之秋，余诣玉隆谒仙莹，会先生高弟云隐陈兄，出示所藏先生遣墨，并所集先生平昔答问诸善言，已而复于隐真坛得苍崖熊先生所藏玉真语录数段，即向来先生示余者，因录于《别集》。并以元所传《灵宝坛记》、《道说》、《法说》忠孝诸书，皆锓梓而流传之，总名曰《净明忠孝全书》。”据徐《序》，黄元吉编有《净明忠孝书》及《玉真语录》二书。已刊行。徐慧又合中黄所编二书，增以元吉所集《玉真语录别集》、元吉弟子陈天和所录《中黄先生问答》及《玉真灵宝坛记》等诸真降授于刘玉诸说，重加诠次，为《净明忠孝全书》六卷，刻梓以传。《道藏》本此书卷一有《丹扃道人（徐慧）事实》一篇，当系徐本所无，系徐氏以后嗣教弟子增入。元吉所编二书原刻及徐氏原本，今皆不存。

3 清代黄裳及其著作

清朝道士黄裳，字元吉。其生平未能知详，为清代著名养生学家、传统内丹学一代宗师。《中华道教大词典》之道教门派、人物载：“黄裳，字元吉。清末道士，内丹家。江西丰城人。道光、咸丰年间于乐育堂讲授内丹法诀。”黄裳著有《道德经讲义》（一名《道德经精义》）、《乐育堂语录》、《道门语要》三书传世。又有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》三种，今未见存本。由其存世诸书，知其尝于四川乐育堂讲授丹经诀法十余年，弟子甚众。《乐育堂语录》卷二“吸舐撮闭”中引有清道士柳华阳语，又《道德经讲义》有其光绪十年（1884）自序。由此判断，黄裳生活在清道、咸、同、光间，当无大误。

《道德经讲义》，光绪十年初（1884）刻于四川自流井，凡四卷，有光绪十年自序及授业弟子序。自序记其书原委曰：“群尊予以讲席，故日夜讲论《道德》一经，以为修身立德之证，不觉连篇累牍。……众友请付欹劂，公诸天下后世。……兹值刊刻肇始，予故弁数言于篇首。”初刻之后，又屡经翻刻重印，有江起鲲校本、上海新学会社刊本、华阳汪氏养性斋刊本，南京红十字会道院刊本、宗教文化出版社《中国道教丹道修炼系列丛书》蒋门马校注本等。1960年台北萧天石翻印此书，在《例言》中赞曰：“每章首揭常道，次述丹道，首揭世法，次述丹法，道学精微，文理密察，本末兼赅，体用咸宜……衡情而论，确为《道统经》解本中之不朽名著”。朱有芬序此书，谓“丰城黄元吉以四子书注释《五千言》，张皇幽渺，参互异同，道家者珍若鸿宝”。

《乐育堂语录》为黄裳弟子所辑，有四卷、五卷两种。五卷本有成都二仙庵刻本，1990年上海古籍出版社据以影印。四卷本有光绪十四年（1888）镇江道德分社刊本，泰国赞化宫刊本、1933年北京天华馆印本、宗教文化出版社出版蒋门马校注本、中山大学出版社出版孔德译 《〈乐育堂语录〉新译》等。

《道门语要》不分卷。凡分十四则，皆阐发道家修炼之旨及教诫弟子之语，前有六言韵语一篇，以为序。此书有北京天华馆本、藏外道书本、宗教文化出版社出版蒋门马校注诸本行世。

存世黄裳诸书之序、跋中，称黄氏有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》。 其弟子序其《乐育堂语录》：“先生自丰城应运而来，设帐于兹十有余载。 每于注《醒心经》、《求心经》、《道德经》之余，辄与及门讲究性命双修之理、天人一贯之原，无一不阐发尽致。”蒋门马注《乐育堂语录》，谓：“《吕祖全书》中有《醒心经》，得自扶乩，与《太上感应篇》相类，未知是否？《求心经》，不知是否为《吕祖求心篇》？”黄裳这三种书，不知是否刊行，其书既不可得见，碍难究知其详。

4 结束语

元道士黄元吉，清道士黄裳，二者年代迥殊，著述亦界划判然，事实俱在。混淆两人为一人，托古以玄其教，假以种种说辞，皆不可取。

［1］ 阮元．十三经注疏［M］／／［作者不详］．周易．影印本．北京：中华书局，1979．

［2］ 黄元吉．道德经讲义［M］．蒋门马，校注．北京：宗教文化出版社，2003．

［3］ 黄元吉．乐育堂语录［M］．蒋门马，校注．北京：宗教文化出版社，2003．

［4］ 黄元吉．《乐育堂语录》新译［M］．孔德，译．广州：中山大学出版社，2009．

［5］章文焕．中华人杰许真君［M］．台北：文芳印刷公司，1995．

［6］ 虞集．道园学古录［M］／／［作者不详］．文渊阁四库全书．上海：上海古籍出版社，1987．

［7］ 金桂馨，漆逢源．逍遥山万寿宫通志［M］．刻本．［刻书地不详］．［刻书者不详］，1878．

［8］ 娄近垣．龙虎山志 ［M］．刻本．［刻书地不详］：［刻书不详］，［刻书时间不详］．

［9］ 柏春修，鲁琪光．南丰县志［M］．刻本．［刻书地不详］：［刻书不详］，1871．

［10］ 顾嗣立，席世臣．元诗选［M］．北京：中华书局，2001．

［11］ 道藏［M］．影印本．上海：上海涵芬楼，1926．