哭嫁

　　择定吉日，备齐嫁妆，那个让人心跳不已而又幸福甜蜜的日子说来就要来了。
　　嫁期一天天临近，该准备的事情都已经准备得妥妥当当。庄稼黄熟，粮食归仓，犁铧耙锄挂在了木板壁上。秋收后的村庄，天高地远，风清云淡，田野一派空旷。瓦蓝瓦蓝的天幕下，村庄干干净净、亮亮堂堂。地里的几捆包谷秆，田坎边的几捆稻草都被人们码得整整齐齐。在喜庆的日子来临之前，人们把院坝、道路扫得干干净净，把落叶和尘土扫得干干净净。一切准备就绪，村庄闲下来，人的手脚闲下来，心情也闲下来。村庄空出时间，空出心情翘首等待着，等待远方黄铜唢呐热辣辣的吹奏声，也等待出嫁的姐姐羞答答的哭嫁声。
　　哭嫁，是武陵山区一种独特的风俗仪式，也是出嫁的姐姐要倾诉表达的一种复杂心情。千百年来，在武陵山区，姐姐出嫁的前夜都是在哭哭啼啼的哭嫁中度过的。出嫁，本是一件十分喜庆的事情，出嫁的姐姐却偏偏要用哭声来迎接这个甜蜜的日子，用哭嫁的方式来表达对生养二十多年的村庄的感恩和不舍之情。土家族的乡民还把能否唱哭嫁歌作为衡量姑娘才智和贤德的标志，哭得越好，唱得越好，就越能够说明姑娘贤惠、聪明、能干。反之，若一个姑娘连哭嫁歌都唱不好，贤惠和聪明就无从谈起了。待字闺中的姐姐为了顺利通过这闺阁时光的最后一关，自答应年轻后生的婚约之始就开始学习唱哭嫁歌。虽然人有聪明和愚笨之分，但是唱哭嫁歌的姐姐却个个聪颖机灵，不光能唱形式各异、腔调不一的哭嫁歌，还能根据具体情况现编现唱，即兴发挥。可以毫不夸张地说，唱哭嫁歌的姐姐即兴表演的水平不比专业的歌唱演员逊色。
　　喜庆的日子在唢呐的吹打声中如期降临。哩啦——哩哩——啦啦，黄昏时分，悠扬动听的唢呐声越过广袤的原野，越过炊烟袅绕的土家寨子，越过低矮的瓦屋，鼓点儿一样敲打着村庄凝神倾听的耳鼓，也敲打着姐姐怦怦乱跳的心房。姐姐心跳如鼓，心里说不清几分苦涩几分甜蜜，情不自禁地，姐姐嘤嘤掩面而泣：
　　娘听后园鸟雀惊，要听房中女儿声。
　　我娘当门苦葛藤，手攀苦葛诉苦情。
　　我娘苦情苦过了，女儿苦情才起根。
　　橘子开花叶叶青，阳雀开声我开声。
　　新打铜盆才装水，新打剪刀两面青。
　　娘不开口我开口，娘不开声我开声。
　　姐姐坐在床沿上，手捏一条绣了鸳鸯戏水的花手绢，捂住脸蛋细着嗓子拖声曳气地哭唱，尖细的嗓音从吊脚楼上飞出来，飞上弯弯翘起的檐角，飞上高高的椿树，在人们的心头萦绕、回荡。整个村庄都听见了姐姐撩拨人心的喜哭。在村庄，打发姑娘和迎娶新娘都是一件十分隆重的喜事。一家的喜事就是全村的喜事。人们从寨子里走出来，带上礼物，带着祝福，三三两两地走到吊脚楼上来，安慰出嫁的人、劝导出嫁的人。姐姐见了人就哭唱几句，见的人不同，哭唱的曲调、内容不同。见了婆姨哭自己以前不懂事，伤了大家的心；见了兄嫂哭自己手脚笨，让兄嫂费了不少心；见了一块儿长大的姊妹哭自己命孬，嫁的男人本分又愚笨，不知以后日子怎么过。劝慰几句，哭唱几句。劝的人心里愉悦，哭的人心里甜蜜。不管是劝是哭，总的意思都希望未来的生活幸福甜蜜。哭是喜哭，哭嫁仅是一种形式。虽是形式上的哭嫁，但确有值得心酸流泪的地方。一条熟悉的小河，一块熟悉的土地，几个知心的姐妹，都能勾起姐姐甜蜜的回忆和无尽的怀想。心坎一松，喉咙一酸，不由自主地就哭唱起来。触动伤心之处，免不了引来满屋的人一阵唏嘘感叹，连陪唱的人也忍不住一阵心酸，眼圈红红的掉下几滴泪来。
　　帮忙的人在屋里屋外忙碌。在总管的吩咐下，挑水的挑水，煮饭的煮饭，放炮的放炮……各司其职，有条不紊。人们在村庄里来来去去，脚步轻快，心情愉悦。鸡的叫声，狗的吠声，大人的笑语声，小孩的打闹声，搬动重物的响动声，锅碗瓢盆的碰撞声——村庄的喜悦淡淡的，浅浅的，如老酒的醇香，弥漫着整个村庄。
　　唢呐越吹越近，越吹越高亢。吹师傅吹着欢快的喜临门从村口的大路一步步走进寨子来。噼噼啪啪，鞭炮在院坝边炸响。迎亲的队伍终于到来了。村庄热情地将来自远方的贵客招呼进干净整洁的里屋，递上好烟，端上热茶。认识的不认识的人围坐在一起，欢喜地摆谈起来。张家的庄稼收成好；王家的牲口劲力大；李家的女儿许给了马家的小儿子，今年夏天才下了聘礼，马家催着明年秋后完婚。凡此种种，皆是些琐碎而无头绪的事情，但却涵盖了一个村庄全部的生活内容。摆谈的，倾听的，人人面带笑容，一副意犹未尽的样子。
　　姐姐怦怦乱跳的心随着唢呐奔放的旋律飞上了半空，飞到了那个陌生的山坳和村庄。过了今晚，她就要嫁到那个陌生的村庄做人家的新娘，睡别人睡过的床，种别人种过的地，走别人走过的路。自此，她在那块陌生的土地上扎下根来，生儿育女、侍奉公婆，过完平淡而辛劳的一生。出嫁的姐姐决意要离开生她养她的村庄，才发觉村庄在她心中占据的分量不轻。过去的岁月如风消逝，姐姐抓不住，也带不走。姐姐的心里空空荡荡，她看什么都没有分量，看什么都不是原来的模样，想起生养自己的父母，姐姐不禁喉咙发酸，开口就唱：
　　梨树开花一树白，母你怀我九个月。
　　十月临盆生下我，母你把我捡起来。
　　金线包来银线裹，生怕寒风吹着我。
　　白布腰带长又长，这山背到那山梁。
　　白布腰带短又短，这山背到那山转。
　　桐子开花一大团，接我回来过大年。
　　桐子开花一大朵，接我回来过端午。
　　桐子开花一大瓣，接我回来过月半。
　　离别生养自己的村庄和父母，姐姐既不舍也心酸。她哭自己以前脾气大，经常惹父母生气；哭自己没有尽到孝道，无法报答父母的养育之恩；哭自己以前学习不努力，让父母伤心失望；哭自己没能照顾好弟弟妹妹，让弟弟妹妹挨饿受冻；哭自己不善操持家务，让父母操碎了心。哭到伤心处，姐姐捏着拳头狠狠地捶打着自己的胸口，身子也随着哭唱的节奏前后摆动。姐姐的哭唱让整个村庄都心酸起来。缺牙的阿婆倚靠在火铺上，在姐姐断断续续的哭诉中，她滑到了自己哭嫁的岁月中去：那熟悉的腔调，那熟悉的歌谣，那尘封的闺阁时光，再次在阿婆的心里得以重温。
　　母亲笑在脸上，痛在心里。她从嫁期定下之后就有了心事，她常常半夜醒来暗自垂泪。眼看自己养大的女儿，长成一个水灵乖巧的大姑娘，母亲的心里灌满了幸福的蜜糖。可是，女儿再好，终究要成为人家的人，当人家的妻子，做人家的儿媳。在家里，父母是女儿的天，女儿不懂事不会为人自有父母撑起一片天；嫁出门后，公婆就是女儿的天。人家的父母会帮女儿撑起一片天吗?女儿是娘的心头肉，离别在即，母亲的心碎成了两半。在女儿出嫁前的最后一晚，母亲强颜欢笑对女儿句句叮咛：乖女子哎要记清，婆家哪比娘家好，公婆哪有爹娘亲，上门媳妇难做人，时时处处要小心。孝敬公婆是本分，妯娌姑子要和顺。见人自要矮一等，有理无理让三分，待到两年儿出世，才在婆家算个人……母亲的叮咛，涉及了未来生活的点点滴滴方方面面：如何孝敬公婆关爱丈夫，如何为人处事与人和睦相处，如何做一个勤劳宽容的贤妻良母。
　　姐姐心里既苦涩又甜蜜。她憧憬幸福甜蜜的生活，也担心未来不如她所愿。未来是个谜，她无法猜测更无法把握。出嫁的姐姐心里茫然无措，她既需要别人来安慰劝导，也需要对别人倾吐诉说——她的憧憬和担心，她的甜蜜和苦涩，她的不舍和感恩，以及二十多年来村庄所给予她的一切。一切的一切，她都要在今晚吟唱出来——唱给她的父母兄嫂，唱给她的叔婶婆姨，唱给她的姊妹亲朋，唱给生养她的一草一木、一山一水……
　　在姐姐的吟唱中，时光飞回童年，飞回到那些熟悉的村路、水井、山岗、河流、田间地头。一起吃过的苦，一起尝过的甜，一起品过的酸，一起流过的泪，都在姐姐的回忆中得到最快意的表达：
　　橙子好吃要剥皮，姊妹再好要分离。
　　柑子好吃要分瓣，姊妹再好要分散。
　　白果落叶满天飞，我们姊妹难同堆。
　　包谷开花须须黄，姊妹好耍同不长。
　　栀子花开香又香，姊妹好耍要离乡。
　　丝瓜开花黄又黄，姊睐睛谊永不忘。
　　闺房外，欢声笑语盖过了唢呐的鸣响。按照规矩，男方送来的彩礼就摆在堂屋。此刻，古老的仪式正在有序进行。押礼先生站在堂屋，尖着嗓子大声炫耀男方送给女方的彩礼：衣服十二套，鞋袜十二双，首饰一套，上海牌手表一只……此外，还有面条糖酒，猪脚肘子等等。总之，男方送过来的彩礼很丰厚，彰显着男方殷实的家底。女方这边，通常是村庄里德高望重的长辈主持仪式，他站在押礼先生的旁边，客气而大方地抖擞一个村庄应有的礼节和尊严。屋里屋外挤满了看热闹的挚友亲朋，他们小声地谈论彩礼的丰厚和气派，也谈论远方客人的礼数。
　　菜的香味溢出来，酒的气味飘出来，人的笑声响起来。帮忙的四邻大声而客气地招呼姐姐的三亲六戚，将他们请上酒桌喝酒、吃饭。坐在酒桌上的迎亲男人毫不掩饰他们的喜悦，大口喝酒，开粗俗的玩笑，大声谈论对这个村庄的印象和看法。
　　一声比一声高亢的唢呐声把喜悦的村庄推向欢乐的海洋。屋里屋外，笑声喧天。男人们围在一起，喝老酒，打纸牌，抽纸烟。女人们围拢来，说家长里短，说婆媳妯娌，说柴米油盐。唢呐一曲接一曲地吹，刚吹完了《喜临门》《步步高》，又接着吹《百乌朝凤》《抬花轿》《鹊桥仙》……村庄用最嘹亮的唢呐声庆祝一个女孩的出嫁，也用最热辣的吹奏声表达内心的喜悦。在越吹越欢的唢呐声中，姐姐数数答答地唱：
　　媒人嘴巴长得薄，花言巧语由你说。
　　媒人嘴巴长得翘，哄我父母开口笑。
　　媒人走路几簸簸，哄了爹妈又哄我。
　　厚起一块牛皮脸，大起一双黄瓜脚，
　　你在娘家有话说，你在婆家哄吃喝。
　　又夸婆家有田地，又夸娘家陪奁多。
　　不怪父母不怪命，要怪就怪那嘴巧好吃的死媒人!媒婆生来一条如簧巧舌，东家串，西家说。男方家庭贫困，媒婆说嫁人不是嫁家庭；后生人才不俊，媒婆说男人踏实勤快就行。不了解内情的姐姐们，难免不被媒婆的一张巧嘴给蒙蔽，心里怎么能不气，怎能不骂?
　　豌豆开花绿茵茵，媒公媒婆瞎眼睛。
　　豌豆开花角对角，媒公媒婆烂嘴角。
　　媒人背上背个瓢，这头吃了那头逃。
　　媒人背上背个碗，这头吃了那头淘。
　　板栗开花在牵线，背时媒人想吃面。
　　油莱开花黄又黄，背时媒人没天良。
　　骂媒人，是哭嫁必不可少而又精彩俏皮的环节。出嫁的姐姐调侃笑骂，看热闹的人推波助澜，将哭嫁一步步推向高潮。吊脚楼上，哭的、唱的、劝的、看的、骂的、说的，个个笑逐颜开。姐姐表面是哭，实则捂着脸蛋暗自偷笑。面对哭嫁人的连哭带骂，媒人却一点儿也不恼。在乡下，谁不知道媒人本来就是一个挨骂的角色?骂得好，媒人的霉气脱得早。媒人还担心出嫁的姐姐不哭不骂呢。
　　戏耍完媒人，气氛就完全轻松起来了。谁走进来看热闹就哭谁。见了久未见面的表姐，姐姐就嘤嘤地哭：
　　风吹麻叶十二层，你坐州来我坐城。
　　你坐州来见贵人，我坐城来见白人。
　　你们坐在桂花林，桂花落叶香喷喷。
　　我们落在苦竹林，苦竹落叶苦死人。
　　见了挎书包的学生，姐姐就哭：
　　阳雀叫唤贵贵阳，背起书包进学堂。
　　一脚踏进金阶沿，二脚踏进读书房。
　　一张桌子四角方，四根板凳鸳鸯相。
　　桌子下面杠炭火，桌子上面写文章。
　　同村的老表袖着手刚走进来，姐姐就嬉皮笑脸地哭：
　　哭你三声不打张，像哭山上树桩桩。
　　哭你三声不抬头，像哭栏头老水牛。
　　哭你三声不开口，像哭隔壁老黄狗。
　　哭你三声不闹话，像哭街沿连盖把。
　　哭你三声不吭声，像哭门口打纸墩。
　　姐姐分明是骂老表憨厚木讷。老表再木讷，也是知道不能坏了规矩的，只好从裤兜里摸出几张钞票，递给了姐姐。姐姐接过打发钱，转身又向另一个看闹热的人哭起来。按照土家族的规矩，不论是谁，被出嫁的姐姐逮住了哭都是要给打发钱的，也称随份子。打发钱不论多少，都表示同一个意思——对出嫁人新生活的祝福。有时，吊脚楼上还会出现非常有趣的一幕：客人成心想捉弄一下出嫁的姐姐，将打发钱全都换成一毛的零钱，唱一句，给一毛钱；再唱一句，再给一毛钱。因此，姐姐要花半个时辰或个把时辰才能哭唱完毕。这样的小插曲，让哭嫁更添了几分诙谐的味道。
　　夜深人静，宾客散尽。吊脚楼上，姐姐还在月夜里低低地吟唱。火塘醒着，母亲醒着。母亲呆坐在火塘边，望着半明半暗的火光悄悄流泪。皎洁的月光下，村庄半睡半醒。那晚归的路人，听见吊脚楼上长一声短一声的吟唱，恍然觉得时光又退回了从前，一样的唱词，一样的腔调，跟许多年前听到的一模一样。女人半梦半醒，感觉细若游丝的吟唱像出自梦境，飘飘渺渺；又像来自村庄，真真切切。那吟唱分明就是从自己的嘴里吐出来的，女人张张嘴，却发不出丁点声响。
　　姐姐断断续续地唱了一夜，村庄在半梦半醒中听了一夜。
　　一阵鸡啼，叫醒了黎明的曙光。村庄从半梦半醒中醒过来，陷入一片忙碌之中。热辣辣的唢呐吹起来，新崭崭的被条摆出来，红朗朗的嫁妆抬出来……喜庆之光在村庄浮浮漾漾。太阳出来了，照在红朗朗的嫁妆和花花绿绿的细软上。三亲六戚、左邻右舍，站在阶沿、院坝，围着嫁妆议论着，赞叹着。抬嫁妆的汉子哼着山歌野调，不慌不忙，用麻绳把嫁妆牢牢地捆绑在滑竿上。
　　三声炮响，出嫁的时辰到了。抬嫁妆的汉子一个个像整装待发的赛手，吼一声号子抬起嫁妆往山岗上奔走。
　　新郎早早候在了大门口，焦灼的目光不断搜寻着那个穿红嫁衣的新娘。可是，姐姐还没有控制好情绪，她还趴在枕头上低低啜泣。媒人走到吊脚楼上，一次又一次地催促——走吧走吧，不然耽误了出嫁的好时辰。
　　姐姐涕泪涟涟，一声最后的吟唱就走出了闰房。持续了三天的哭嫁声戛然而止。
　　金竹头，苦竹头，女儿梳的是离娘头。
　　金竹梯，苦竹梯，女儿穿的是离娘衣。
　　金竹苔，苦竹苔，女儿穿的是离娘鞋。
　　这最后一哭如一把利剪，剪在母亲的心上，也剪在女儿的心上；剪断了姐姐二十多年的青葱岁月，也剪断了姐姐纯情的少女时代。姐姐走出堂屋，走向陌生而新奇的新生活。
　　唢呐吹吹打打，簇拥着姐姐走出朝门，走出了寨子，走出了熟悉的村庄。姐姐的身影渐渐远去，最后消失在村庄的尽头。
　　母亲站在院坝，眼望女儿离去的方向，很久很久，很久很久都没有回头。
　　
　　作者档案
　　郭华：女，土家族，中国散文家协会会员，中国当代文学学会会员，重庆文学院第三届签约创作员。在《散文百家》《散文选刊·下半月》《安徽文学》《华夏散文》《中国散文家》等报刊发表散文、小说十万余字。有作品入选《散文百家选》第三卷、《2009年度散文精选》《散文百家十年精选》；散文《过年那些事》获“2009中国散文百篇奖”，散文《苦艾飘香的岁月》获“2010年散文年会二等奖”。出版散文集《摩围心声》(合著)，小说集《摩围雪语》(合著