所谓意境,即诗中所描绘的自然图景与诗人的思想感情融为一体而形成的艺术境界。叶圣陶先生说:“作者胸有境,入境始于亲。”只有进入意境,诗歌中的文字才能“活”起来,学生才能感受到诗人的内心情感。才能渐渐与诗人心灵相通相融。但是,由于古今语言的差异,生活环境的变迁,小学生年龄和情感的客观障碍,导致学生即使能说出诗句的解释,也依然游荡在诗歌之外,难以入情,难以入境。如何让学生准确地把握古诗词的意境呢?我认为可以从以下几个步骤入手。
一、创设情境,走进诗词,把握意境
教学古诗词时,有经验的教师十分重视创设情境,善于把学生带到作品的艺术境界中去,使他们的情感与作者的情感产生强烈的共鸣,使情感的信息畅通无阻。如教学《清平乐·村居》这首宋词时,我先设计这样的导语:“今天,老师就和同学们一起来学习一首由南宋爱国词人辛弃疾创作的,表现恬静的田园风光的著名词作。下面让我们一起到古时候的乡村去感受一番美丽静谧的田园生活。”学生读题过后,我让他们用组词的方式来理解“村居”的意思,为学生进入情境做铺垫。紧接着,用多媒体课件展示一幅宁静、闲适的乡村风景图。图上雅致、清新的田园生活,一下子将学生深深地吸引住了。这时我适时引导:“眼前的生活给你怎样的感受?”学生纷纷回答:“我觉得这里的环境非常优雅、非常安静,静得能听见小溪轻轻流淌的声音。”“乡村里的人们生活非常闲适。”“乡村生活非常静谧,人们过着无忧无虑的生活。”……学生的回答说明他们把握住了诗词所描写的意境了。
二、诵读联想,走进语言。进入意境
语文教材收入了许多优秀的古典诗文。它们有着深邃的意境,精美的语言,铿锵的音调、和谐的声韵,因而具有很强的美感,很适合诵读。宋代诗人苏东坡就说过“三分诗、七分读”。读得好,静止不动的诗就会活起来,就会引领我们进入一个感性的意境中去体会诗文内在的气势与神韵。在教学中,我们要充分挖掘古诗中的美育因素,让学生在反复的咏诵过程中自行感知和体会古诗中的节奏美、音韵美、意境美。我在引导学生诵读《清平乐·村居》时,初读,出示字音,让学生读出句子的韵脚āo韵,感受词的音韵美;再读,划分节奏。让学生读出句子的停顿,感受词的节奏美;三读,品味语言。让学生读出诗意,感受词的意境美。我在注重引导学生品读诗句的同时,也注重引导学生展开联想与想象,在潜移默化中加深美感。如学生在知道了《清平乐·村居》这首词的意思后,先让学生读一读,试着读出情,读出意境美,然后我配乐范读,学生边听边想象,用心感受这是一幅怎样的“村居图”。在读到“醉里吴音相媚好”时,我适时引导学生想象:老两口喝着小酒,不知不觉有些醉意,话也多了,这时老爷爷与老奶奶之间会怎样夸赞对方呢?一石激起三层浪,学生们立即充分发挥想象,人情入境,有的说:“老爷爷会夸老奶奶:‘老伴呀,你虽然老了,但在我心中还是那么美呀!”’有的说:“老爷爷还会夸:‘老伴呀,我喝过这么多酒,你亲手酿的酒最好喝呀!”’有的说:“老奶奶会夸:‘老头子呀,我们的日子虽然苦,但只要和你在一起,我就心满意足了!”’这样一想象。“相媚好”表现老两口相亲相爱、和和美美的场面就浮现在了学生的眼前,学生很自然地便读出了他们的绵缔情意。在读到“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”这句时,抓住一个“卧”字,我让学生充分想象,想象小儿“卧”的姿态不一,有侧卧,俯卧,仰卧等等,这不同的姿态表现了小儿的无忧无虑,顽皮可爱,学生再读,也就读出了小儿子的天真活泼。就这样,我抓住“相媚好”,让学生品味翁媪之间白头偕老、安享晚年的天伦之乐;又引出重点词“卧”。并点出“无赖”这个词的古今不同意思,品出小儿自由自在、天真无邪的童年乐趣。这个诵读联想的过程让学生走进了词的字里行间,让学生在不断品味、不断想象中进入了词的意境。
三、查找资料,走进时代,领略意境
白居易曾说过:“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”读诗读词就必须把握时代的脉搏,停住自己的脚步,用自己的心去迎合那时代的节奏,去感悟时代,去理解时代,与时代产生共鸣,这样古诗词的意境才能很好地把握。如《清平乐·村居》这首词的作者是辛弃疾。辛弃疾二十一岁参加抗金义军,不久归顺南宋,他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张不仅没有得到南宋政权的认可,而且遭到了主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首词就创作于这段时间。对于一个终身主张抗击外敌入侵的将领来说。百姓的幸福安定就是他毕生的追求,同时这也是他对生活的向往。在理解词的意思后,我引导学生交流各自收集的资料,了解词人辛弃疾的生平,当时写作的背景等,由此,学生自然就走进了那个战火纷飞的时代。感受词人那种醉心于恬静闲适的乡村景色,醉心于安乐和美的农家生活的情感,进而深入领略了这首词内在的意韵。
古诗词,语言凝练,意境悠远,诗词中有画,画中有情。在教学古诗词时,教师不妨谱好这意境的“三步曲”——创设情境,诵读联想,交流资料,让学生走进诗词,走进语言,走进时代,从而让学生领略到其中妙不可言的意境