玩儿转挫折并不难

　　“挫折”这词听上去很沉重，总让人联想到诸如人生啦、理想啦，或者考验啦之类特正经的概念。要我说，哪儿至于啊？今天我就遇到一相当挫折的事儿，和什么人生、理想丝毫不搭边儿：
　　话说从一个月前，有一辆不知打哪儿冒出来的破车，停在我太太的车位里，每天纹丝不动，车主不知所踪。你说这有多郁闷！和保安交涉吧？众保安除了陪笑脸，没一个知道这车的来龙去脉的。想砸车吧？这车已经残破得影响和谐社会了，围着它转了两圈，愣没找着值得下锤子的地方！窝囊了一个月，逼得我今天买了桶油漆打算另画车位，保安却忙不迭报喜，曰该车已走。我闻言乐滋滋的过去一看，嘿！换了一辆，还是停我太太车位里！
　　等我终于从一肚子委屈里缓过这口气，不禁回想起众多苦口婆心的关于“挫折”的哲学思辨，深以为是一种误导。咱中国人一向视挫折为历练，比如唐三藏经历九九八十一难才取得真经之类的调调儿，多沉重啊！再说了，历经坎坷就一定能功德圆满？多虚伪啊！但不知那些开坛说教的达人们是否了解，咱面对的挫折到底是个什么？
　　
　　挫折是个什么鸟？
　　在心理学上，挫折是一种客观的心理需要。也就是说，人要是老遇不上个把挫折，一定会越活越腻味。
　　不信没关系，你不妨思考一下，为什么极限运动在西方比在中国更容易推广？其实道理很简单，西方发达国家的社会保障制度比我们完善，当人家在安逸的生活里无法找到更多的风险和阻力时，就觉得没意思。一帆风顺太久了不烧包才怪，非得变着法儿给自己找点儿迈不过去的坎儿，人家管这叫刺激。这时的挫折甚至危险都属于乐趣，攀岩时越累越High，恨不能在生死之间走一来回才过瘾呢！
　　所以，只有计划外的挫折才是我们日常生活中深恶痛绝的挫折，但它既然是计划外的，那就有两点特征，一是躲不开，二是未必有道理。“躲不开”好理解，“未必有道理”又是怎么回事？
　　你回忆一下《疯狂的石头》就明白了。在那部电影里有一酷酷的号称国际大盗的香港飞贼，一看就是身经百战的主儿，再看那身装备，绳索啊，暗扣啊，那叫一个专业。结果刚下飞机就遭到了本地土扒手的洗劫，之后又被不法小商贩一通坑蒙拐骗……等他百折不回地以非凡专业素养排除万难，终于到达宝贝跟前的时候，哈哈！就差一点儿偷不着。最后他还被卡在偷工减料、规格不符合设计图纸的通风管道里，换成你会如何？于是我们看到这位功亏一篑的海外专业人士被折磨得欲哭无泪，戟指苍天大喝一声：我顶你个肺！
　　这样的窝囊谁没经历过？不是自己本事差劲，不是准备不充分，不是不执着，不是懒惰，不是没胆子……但还是失败了。这，就是没道理的挫折！即便是你有理，跟谁说去？苍天理你么？这种挫折，在我们这个制度缺陷并不鲜见的社会环境中，占所有挫折的百分比是多少？60％？70％？
　　说到这贼，其实他也就犯了2个错误：
　　一是在这样复杂的诚信环境里异想天开，想仅仅靠自身的专业素质就办成一件技术含量很高的“正经”事，吃拧了吧？
　　二是对“没道理”的挫折当了真，居然还试图百折不回、再接再厉！不折他折谁？
　　这就是我们眼中的挫折了，没有时我们想要，这辈子都别想躲，遇到了就想克服，克服不了就想不开。殊不知不管你是专业还是业余，目前社会环境中的大部分挫折就是克服不了的，而且你还别试图讲理。
　　在没道理的挫折之外，你当然可以信奉“失败是成功之母”，但对没道理的挫折本身，如果有谁惦着“精诚所致，金石为开”，愚！
　　
　　玩儿转挫折并不难
　　我知道钢铁是怎样炼成的，但我同样知道像保尔那样的人万中无一；我知道爱迪生发财之前做过6000多个废灯泡，但我同样知道身边的仿造侵权遍地开花，造假者们收拾掉我的知识产权跟玩儿一样；我知道重庆最牛钉子户，但我更知道人家是散打冠军，至少面对专打业主的棍棒时比我生存几率大……
　　所以做人大可以主旋律，但千万不能太死心眼儿。人最重要的心理素质就是适应现实！如果你不明白没关系，有一段名言说得很透彻：人的一生需要三种修养，有能力改变可以改变的事；有气度忍受不能改变的事；有智慧分清楚这两种事。
　　现实什么样？我们上面说过了，没道理的挫折占大部分。既然没理可讲，我们恐怕只能陪它玩。而要想玩得不那么窝囊，首先要接受和挫折做游戏的规则。
　　不幸的是，我们经历的成长过程对这个游戏规则撒了慌！伴随着独生子女的泛滥，我们这个社会面临的副作用之一就是挫折意识欠缺。有多少人长到好几十岁了还在认为人生是讲道理的。在我们的教育中，生活是光明的，幸福是唾手可得的，人性是善良的。但事到临头我们却发现生活不那么美妙，有欺骗、有背叛。
　　现在有很多对生命价值和人生的讨论和描述，都希望能够给人以光明和振作。心是好心，饼画大了。何必给人们许诺这样一个虚幻的快乐图景呢？它一旦破灭后，孳生出的绝望和被欺骗的沮丧感觉，反而会让人对整个人生的意义都产生怀疑。
　　现在，让我们重新来界定《挫折游戏》的规则：挫折是避免不了的，大部分挫折是没道理可讲的，这就是无情、无耻、无理取闹的生活！
　　下面提供三种游戏秘笈，它们不能保证你通关，却可以帮你在阳光普照不到的角落里撑下去，继续“顶”那邋遢生活的肺：
　　
　　《挫折游戏》秘笈1段——不问为什么
　　
　　挫折的本质就像一个流氓，永远别问它为什么招你，没答案。就怕遇上那想不开的人，天天琢磨：“凭什么我的命那么苦？”凭什么？不凭什么！流氓欺负人用得着理由吗？逮着谁是谁。如果你一定要问为什么，非要思考出一个合乎逻辑的解答，恐怕早晚变成神经分裂。
　　榜样教材：《活着》
　　榜样人物：福贵儿
　　榜样事迹：在家产被谋夺之后唱着皮影讨生活；在女儿烧哑了之后参加大炼钢铁；儿子被生死兄弟开车撞死，还能在苦难中挥手泯恩仇；好不容易女儿出嫁，居然难产死了，我们坚强的福贵儿给女儿扫墓时，还没忘了调侃一下当年差点被自己撑死的反动学术权威。
　　福贵儿是个小人物，他在挫折中也许只能唱着皮影儿，在“象牙床上任你游”的幸福憧憬中逆来顺受。但他从不试图向貌似不公的现实生活清算，所以是个达人，至少从打死龙二的枪声里领悟了福祸相依和人生无常，懒得再问“为什么”了。
　　
　　《挫折游戏》秘笈2段——学会调戏它
　　
　　在公平机制并不完善的人世间遇到挫折，就好像在非法制社会的公交车上遇到性骚扰。这时一没有110，二没有人民政府。势单力孤的你打算怎么办？
　　教你一招，反正遇上了，反正它也不讲理，反正哭也没什么用，咱干脆就嬉皮笑脸地调戏它！
　　榜样教材：《宝贝儿》
　　榜样人物：桃乐丝先生
　　榜样事迹：这位先生本来是个很有实力的男演员，但电影公司却只愿意雇女演员。咱们的男主角面对就业歧视不骄不馁，男扮女装化名“桃乐丝女士”再去求职，既然演技出众的男演员找不到工作，咱就扮成个大姑娘忽悠电影公司；工作是找到了，但他身为“女性”，却又要面对女性受到的不公平的性别歧视，被逼无奈下，穿着小礼服裙就和抢出租车的男人动手打架；同时，他一边用“桃乐丝小姐”的身份把电影公司老板（一个对办公室恋情上瘾的老男人）勾引得魂不守舍，一边又用本来面目和老板的漂亮女儿暗渡陈苍。
　　桃乐丝先生的利害之处在于，生活对男性歧视我就装女人，生活对女性歧视我就当男人，不管你挫折是个什么性别，反正我都要调戏你。虽然比福贵儿积极了不少，不过比起咱中国的张大民来，桃乐丝先生和挫折做游戏的功力还是欠点儿火候，如果他也面临流氓邻居、弟媳出轨、老妈痴呆、妹妹病故……不知道他是否还能像张大民那样一边儿贫一边儿没事偷着乐？
　　
　　《挫折游戏》秘笈3：在豁出去之前，放下执着
　　
　　这是终极秘笈，不是人人都能做到的。因为人要想豁出去，往往需要一个明确的目标或者信仰，比如王诚牺牲之前不是就高喊“为了胜利，向我开炮”么？但是得分清楚：对敌人，为了胜利豁出去是英雄，没啥说的；对挫折，为了既定目标豁出去就是神经，谁保证你豁出去就能战而胜之了？
　　所以遇到挫折这个流氓的时候，难的是有豁出去的勇气，更难的是放下对结果的执着。
　　榜样教材：《老人与海》
　　榜样人物：桑迪亚格老头儿
　　榜样事迹：老渔民81天没打到鱼，被所有的渔夫视为不祥之人。桑迪亚格为了证明自己是个有职业尊严的好渔夫，打算和眼前这拿自己开涮的大海死磕！桑迪亚格以年迈之躯孤身出海挑战大自然，匹马单枪和一条比汉江怪物还凶悍的巨型旗鱼PK。九死一生才杀死旗鱼，又被嗜血的群鲨围攻。孤立无援的老头儿最后失去了鱼叉、失去了旗鱼、失去了鱼刀，回到渔村时只带回一条巨型旗鱼的骨架。面对这条用生命搏杀换回的鱼骨，所有的渔夫肃然起敬。
　　终成正果的唐三藏太理想化了。相比之下，海明威给桑迪亚格安排的结局更接近生活的本相：面对挫折，即使你拼搏、喋血甚至牺牲了，最终依然可能一无所获。除了自尊！