如此圣人——“南海圣人”康有为鲜为人知的一面

　　康有为年轻时以天下为己任，慷慨激昂，参加公车上书，推动戊戌变法，博得了“南海圣人”的美名，令人钦佩。然而，他中年以后不仅在政治上右转，阻碍历史进步，而且人品道德上亦出现诸多瑕疵，使人不敢恭维。
　　
　　一、贪钱财，用华侨捐助的巨款挥霍享乐
　　
　　戊戌变法失败后，康有为流亡海外，组织保皇党。随行的弟子梁启超有改弦更张之意，欲与孙中山联手改组新党，拯救中国，康有为闻之色变，称“我等与孙文这帮乱党决无妥协余地”。
　　为筹措保皇党经费，康有为派其女康同璧赴香港活动。当时，康有为的君主立宪思想在香港华侨商人中颇能找到一些支持者，他的同乡有不少在香港经商，其中还有不少大商人，他们仰慕家乡康圣人之名，乐于捐赠，康同璧香港之行收益颇丰。
　　中国旧式官吏、文人，事业兴旺时，一门心思做官，作治国平天下之大业；如遇事业失败，常抖抖衣袖，飘然归隐，做清高的孤臣隐士。“南海圣人”康有为亦不能免俗。在当时的政治气候下，他发现保皇大业难有转机时，便携华侨捐助的巨款，隐居香港作寓公，养尊处优，自得其乐。
　　革命党人对康有为的劣行十分不满，针对他在香港骗取大量华侨捐赠挥霍享乐的事实，连续在《中国日报》发表文章，予以揭露，称康的保皇党不过是腐儒们骗钱的招牌而已。文章详细披露了康同璧受其父指派，在香港募捐的情况。
　　《中国日报》在海外颇有影响，康有为的劣迹在《中国日报》公布后，海外华人为之大哗，康有为的信誉一落千丈。
　　康有为无力公开出面与国民党人抗争，于是授意其女康同璧控告《中国日报》毁谤其名誉，引发一场报案。
　　1906年春节，康有为访问墨西哥，当时墨西哥城正筹款修筑有轨电车，康有为敏锐地感到这是一个难得的商机，电车所到之处，房地产必涨无疑。于是，他用各地华侨提供的捐款，购置了好几处电车轨道经过之处的地产。不久，这些地产翻倍上涨，康有为净赚10多万银元。
　　
　　二、广置房产
　　
　　1904年，康有为来到瑞典，迷上这里的美丽景色，他在游记中写道：“瑞典百千万亿岛，楼台无数月明中……岛外有湖湖外岛，山中为市市中山……欲徙宅居之。”他买下斯德哥尔摩东南沿海的沙丘巴登（意为盐湖浴场）地区的一座小岛，在岛上建起中国式园林，取名“北海草堂”，一住便是四年。
　　1914年，归国已经一年的康有为租赁上海新闸路16号辛家花园定居，每月租金是120银元。这是一座类似“大观园”式的豪宅，占地宽广，墙内有曲桥楼阁，原主人是盛宣怀。
　　1923年，康有为重游青岛，喜欢上了青岛的景色，很想常住。当时地方长官招待他住进提督楼，此楼面临大海，可在海边散步，可听涛，可盛夏避暑，他颇满意，先是借助，后来租住，因为价格相当便宜，最后索性买了下来。
　　然而，此楼以前曾有几位督军之类的大人物住过，都死于非命，被人视为“凶宅”。康有为自命擅长风水宅相，经过一番察看，认为宅地犯了“白虎衔尸”的格局，只要变换格局，重新修整，就能逢凶化吉。他在园中加盖了一座房舍，又添置了不少花木，不料仍没能“镇住”所谓“白虎衔尸”的宅相，刚刚度过70岁生日，康有为就在此长逝。
　　
　　三、好女色
　　
　　1907年3月，康有为到达美国西部非士那地区。一天，他在市剧院做演讲，听众中一位17岁的少女听得如痴如醉。她叫何旃理，是当地华侨的女儿。演讲会一结束，她就主动找到康有为，要求约时间详谈，康有为满口答应。
　　何旃理的父亲是种植园主，对康有为非常崇拜，家中挂有康有为像，常给子女们讲戊戌变法的故事，孩子们对康有为都很景仰。在这位华侨的10个子女中，何旃理最为出色，她性格开朗，才貌双全，能歌善舞，精通四国语言。她对康有为一见钟情，坠入爱河。康有为已经50岁，并且已有数房妻妾，但此时也忘记了年龄，和何旃理花前月下，山盟海誓，谈起了恋爱。10月，两人在美国举行婚礼。婚后，何旃理既当秘书，又当翻译，为康有为在各国游走帮了大忙。可惜的是，1914年，何旃理患猩红热，病逝于辛家花园，年仅24岁。
　　康有为实在是忘记了当年弟子梁启超遇到这种情况时自己的意见了。1900年，梁启超在檀香山结识华侨小姐何蕙珍，何蕙珍热烈地爱上了梁启超，梁启超已有妻室，非常为难，拒绝了何小姐的感情。他将自己的情事写成诗文，发表在《清议报》上，康有为看到后，斥之为“荒淫无道”。
　　1911年6月，康有为应梁启超敦请，从新加坡移居日本，次年春天，搬至须磨“奋豫园”，此行又播下一颗爱情的种子。康有为雇了一名16岁的神户少女市冈鹤子作女佣，两人产生恋情。鹤子赴沪，不出数月，就名正言顺地成了康有为的四太太。后来，鹤子不习惯中国的大家庭生活，回到了日本。
　　《百年画坛钩沉》中记载，1919年初春，康有为与弟子泛舟西湖，湖面传来曼妙歌声，只见一位妙龄船娘边划桨边唱歌。康有为立刻被她的青春美貌所打动，差人打听这位女子的情况，知道她叫张光，家境贫寒，年方19岁，尚待字闺中，立即着媒人去提亲。5月，他们在上海的辛家花园大张旗鼓地举行了婚礼，张光成为康有为的第六位夫人。8年后康有为去世，留给她一箱书画，她在西湖附近的农村为他守节，终生不复再嫁。1945年，康有为留给她的那箱书画被人盗窃，张光从此一病不起，不久命归黄泉。
　　
　　四、沽名誉
　　
　　《百年画坛钩沉》中记载，1922年早春的一天，康有为听说刘海粟等青年画家在上海尚贤堂举办画展，前去观看。康有为踱到刘海粟的作品《雷峰夕照》面前，脱口赞叹：“此画不同寻常，非怪才不可为啊！”遂盛情邀请刘海粟去“游存庐”作客。
　　次日，刘海粟应约前往。康有为请刘海粟逐一欣赏他珍藏的欧洲名画，冷不丁大声道：“海粟，你就是中国的拉斐尔啊！”刘海粟没料到康有为对自己的评价这么高，激动得眼眶中蓄满了泪水。康有为又说：“我一生教了不少学生：林旭8岁能诗；梁启超16岁中举人，著述很多；谭嗣同文章人品并传不朽；马君武任广西大学校长，以工整七律译过雨果诗篇。你17岁创办美术专科学校，画也阔厚雄奇，前程远大，我非收你做学生不可。”就这样，康有为强收了“前程远大”的刘海粟为弟子。
　　年轻人有了大名之后，康有为才将其收归门下，名师出高徒，高徒出名师，相得益彰。
　　近年有研究表明，康有为并未领导公车上书，只是参与而已，戊戌政变后，梁启超撰《戊戌政变记》，首先吹嘘康有为。其实在戊戌变法之前，落第后的康有为“遍谒朝贵”，上书表达政见，谋求当官的捷径。康有为在自编年谱中大量记述他与京中权贵“过从甚密”，甚至为对方草拟奏章，研究发现，这些说法缺乏根据，很可能是康有为自抬身价而已。实际上，京中士大夫对康有为“希图利禄”、“求富贵”的行为十分反感，康有为的处境很尴尬。
　　更有学者直接指出，康有为“力争上书成功，在于博取清议时名，博时名在于得恩宠，得恩宠在于获旨出仕”，“他实际上是一个‘私心’超过‘公心’的人”。
　　
　　五、荒诞的手术
　　
　　1925年12月，66岁的康有为浏览了一大叠关于返老还童的中外研究资料。他常感精力不济，希望返老还童，让成群妻妾满意。他被一篇文章吸引住了：俄国外科医生沃罗诺夫把人猿的睾丸成功地移植到老龄男性身上，受术者明显感到自己年轻了……康有为手中的放大镜颤抖起来：“让我再活20年吧，龙旗还会升起！”
　　尽管几位老友表示怀疑和反对，他仍然带着一名老仆，秘而不宣，住进了德国医生施泰奈的诊所。施泰奈博士的外科手术是无可挑剔的，移植给康有为的可能是一个年轻公猿的睾丸。术后的最初阶段，康有为果然觉得精力大增，胃纳大进，脚力轻捷，龙精虎猛。然而不久，由于排异作用，他发觉自己精力锐减，还不如手术前，盛怒的康有为以诈骗罪起诉施泰奈，告他“妖术欺世”。但是未及法院开庭，康有为即于1927年初去世。移植术没能使他“返老还童”，反而加速了他的衰竭。
　　康有为一生风流，处处留情，妻妾成群，堪称风流圣人。当然了，也有人说他是至性至情，说他对待每一位太太都是真心真情地爱。康有为的一生折射出诸多矛盾，他作为孔教教主，不会不明白儒家修身齐家、治国平天下的道理，却反其道而行之，言与行往往南辕北辙。