重庆解放前夕,在渣滓洞、白公馆两座监狱的共产党员们预见到国民党政权在溃败前夕很可能实行疯狂的大屠杀,他们仰望黎明的曙光,寄希望于党,有话要对党讲。
1948年9月,共产党员罗广斌因叛徒出卖被捕,被关在重庆渣滓洞监狱,后转押白公馆。在狱中,罗广斌遇到了老上级张国维,张国维被捕前是重庆沙磁区学运特支委员,直接领导过罗广斌。张国维十分冷静地分析罗广斌的情况。罗广斌的哥哥是国民党高级将领,基于此,张国维估计罗广斌最有可能活着出去,于是托付他一个任务。张国维叮嘱罗广斌要注意搜集情况,征求意见,总结经验,有朝一日向党报告。
在狱中,同志们以高度的责任感,以真诚的态度,结合实际工作、被捕经过、狱中斗争中的切身体会,从党的建设、组织发展、党员教育进行了思考和讨论。
就在重庆解放前夕,“11·27”大屠杀那天子夜,罗广斌带领尚未被杀的十多位难友,趁敌人疏于防范之机,冒死突围,逃出牢笼,三天之后迎来重庆解放。
为了执行战友的嘱托,逃出牢笼后的罗广斌每天夜晚趴在地铺上奋笔疾书,追记和整理同志们在狱中的讨论和总结,1949年12月25日,重庆解放后的第25天,罗广斌的这份报告《重庆党组织破坏经过和狱中情形的报告》写成,上报给中共重庆市委。
这份报告共分为七个部分,现在只存有第一、二、三、七四个部分和第四部分的大部,第五和第六部分遗失。罗广斌在报告的开始写到:“下面的报告是根据集中营里(渣滓洞、白公馆)所能得到的各种零星材料,经过同志的讨论、研究而组织出来的……”接着他详细地记述了解放前重庆地下党组织被破坏始末,以及渣滓洞、白公馆里发生的事情,分为(一)案情发展,主要讲《挺进报》事件经过;(二)叛徒群像,讲刘国定、冉益智等叛变革命的原因;(三)狱中情形,讲狱中斗争情况;(四)脱险人物;(七)狱中意见。
这份报告,凝结着革命先烈的共同心血,是他们用生命和鲜血为后人留下的带血的嘱托。报告比较充分地反映了当时地下斗争、监狱斗争的艰难历程、《挺进报》事件引发的大破坏带来的惨痛教训和烈士们的崇高精神风貌。
报告的第七部分即“狱中意见”八条,是《报告》的核心部分。至今读来,字字血泪,震撼人心:
一、防止领导成员腐化;
二、加强党内教育和实际斗争的锻炼;
三、不要理想主义,对上级也不要迷信;
四、注意路线问题,不要从右跳到“左”;
五、切勿轻视敌人;
六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;
七、严格进行整党整风;
八、惩办叛徒特务。
这“八条意见”是革命先烈在白色恐怖的环境中,在残酷的革命斗争实践特别是经历失败和挫折后的刻骨铭心的体会总结,可以说每一个字都是用烈士的鲜血写成,一字一句不寻常。先烈们在总结历史经验时,冷静地作深层次的理性思考,着重从党的工作自身找问题。这是一群真正的共产主义战士披沥赤忱倾诉的真知灼见。
“八条意见”第三条、第四条、第五条说的是思想路线、工作方法。第一条、第二条、第六条、第七条、第八条说的是人的问题,主要是组织建设特别是领导干部的作风建设问题。
狱中同志的意见和建议集中起来,就是强烈要求加强党的自身建设;在党的自身建设中最重要的是领导班子的建设,特别注意防止领导成员腐化。这是狱中同志们痛切感受到的最根本、最重要的教训。深陷囹圄的革命烈士在生命的最后关头,想到的不是个人安危,不是远方的家人,而是整党整风、防止腐化这样深刻的建党理念,“防止领导成员腐化”,“重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题”,“严格进行整党整风”。 在报告中有这样的字句:“我们希望组织上对选拔干部、审查干部、培养干部,一定要更进一步的谨慎和严格。领导是否正确,基本上决定了斗争的成功或失败。”这是先烈用血写下的思考。字里行间,足见革命先烈对党之忠诚,对革命信念之坚定,思想之深刻。
狱中的同志们联系自己的思想讨论如何看待组织存在的问题。在地下时期,大都实行单线联系。直接领导人就是组织,就是党的代表,下面的同志对他们十分敬仰,抹上了一层理想的光辉。以至有的年轻同志对他们盲目崇拜,事事依赖,到头来却被自己敬仰和崇拜的对象出卖了。这一堂反面课上得十分深刻。几个领导干部的叛变确实给同志们的心灵蒙上了一层浓厚的阴影,但却没有影响他们的基本信念,反倒是增添了几分清醒。这些先烈们对党和共产主义事业有坚定的信念,随时准备着为共产主义理想献身,同时,也对实际斗争进行了冷静、理性的思考。江姐说过:“不要以为组织是万能的,我们的组织里还有许多缺点。”王朴检查自己的认识说:“在被捕前一直迷信上级,依赖组织,没有想过自己就是组织的一部分,组织的力量要靠各个分子的共同努力才能发挥整体的战斗作用。”他说:“以前我对组织一直是用理想主义的观点来看,今后一定要用现实主义的立场来看了。” 狱中同志所反思的“理想主义”,是指把一切都理想化,以至产生迷信,丧失现实感,那就是一个糊涂人,甚至可能反过来影响对理想、对党对革命前途的信念。这些理念穿越时空,在今天仍然具有深刻的现实意义。
狱中同志在讨论中提出“注意路线问题,不要从右跳到‘左’”。这里前半截是指川东地区党组织在贯彻执行“隐蔽”政策中搞右了;后半截是指上下川东三次武装起义搞“左”了。狱中部分同志认为,随着1947年刘邓大军强渡黄河,跃进大别山,解放战争向前发展,川东党组织发动农村武装斗争时,“发生了与原来过右作风相反的过左的盲动作风”。至于“隐蔽”方针的贯彻执行是否右了,上下川东三次武装起义是否“左”了,至今在当年亲历的老同志中和党史学界还存在不同意见。但无论如何,这里所提出的要注意路线问题,不要左右摇摆,特别是不要以为越“左”越革命,这一个基本观点很是难能可贵,有着深远教育意义。
总之,“狱中八条”是几百烈士用鲜血和生命凝铸出来的,它虽朴实无华,明白简洁,却揭示了党内生活和社会生活中一些带规律性的东西,经受了历史的检验,发人深思,仍有现实警示意义。
中国革命走过艰难曲折的道路,中国的社会主义建设经过多年漫长探索。今天,我们的时代和社会也发生了巨大的变化。但红岩烈士用生命和鲜血为后人留下的带血的嘱托,仍在警钟长鸣。