奥运文化形式中的审美视域

曹晓东

(盐城师范学院体育教育科学研究所，江苏盐城 224002)

奥运文化形式中的审美视域

曹晓东

(盐城师范学院体育教育科学研究所，江苏盐城 224002)

从文化学与美学的视角对奥运文化形式的审美价值与视点进行美学理论与方法的透析。通过美学“场域”的理性阐释，对深入理解与弘扬奥运文化，充分利用奥运文化的审美教育功能，传播奥运审美思想，陶冶人的情操，激励人们参与体育运动实践有着重要的推动力，对丰富体育美学理论体系具有显现的价值。

奥运文化;审美;美学理论

体育与美学都随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展，在漫长历史的发展过程中它们紧密相连，形成相互制约、相互影响、相辅相成共同促进、发展的关系。美和其他事物一样，它所蕴含的本质必然表现为现象，构成审美属性，进而成为审美价值。体育美是人的本质力量在体育运动实践中的感性显现［1］。奥运文化形式是人类有意义的艺术形式之一，它是音乐、造型艺术、表演及其他美的艺术与众多奥运“元素”的完美结合，具有很高的美学价值。像奥运会开幕式、闭幕式、颁奖仪式等形式，以及体操、花样滑冰、艺术体操等项目，都充分利用了众多的美学艺术手段，设计具备世界性的、主题性的、民族性的交响乐章，这些内容具有强烈的艺术感染力与审美功效。从世界文化融合的视野，将民族运动艺术、生活运动艺术、现代运动艺术在立体的时空状态下得到提炼、积聚与升华。人类体育的审美价值与日俱增，2008北京奥运会美轮美奂的场景已达到登峰造极的高度，体育的进程也伴随思想的进程，如果不把体育审美观置于现代美学发展的视域之中，对于体育审美观念的研究必将造成理论链条上的缺失或断裂。以体育美的艺术性、形象性、历史性、民族性、感染性、社会性等基本特征来描述与演绎奥运文化形式与体育美的紧密关联，对深入理解与弘扬奥运会文化，充分利用奥运文化的审美教育功能，传播奥运审美思想，陶冶人的情操，激励人们参与体育运动实践有着重要的现实意义。

1 奥运文化形式的审美视点

奥运文化形式有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥运歌曲、奥运火炬、奥运吉祥物、奥运会会徽以及奥运开幕式等等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵，从而让体育美学研究有了新的视点。

1.1 奥运歌曲——美学“交响”

世界上，恐怕再没有哪一种音乐能够像奥运会歌曲那样赢得全世界人民的共同关注，无论用哪种语言传唱，它都传递着一种团结、拼搏、向上的体育精神。1984年洛杉矶奥运会是新中国首次真正意义上参加的夏季奥运会，那年，在我国的运动员实现奥运会金牌零突破的同时，也记住了美国著名的黑人歌手莱昂内尔·里奇向世界演唱奥运会会歌——《Reachout(冲刺)》。这首《Reachout(冲刺)》成为了当时国际上最流行的单曲，也深深地感染着首次了解奥运会主题歌的中国观众，唱片销量达到近1亿张。提起奥运会歌曲，很多国人首先想起的便是那首脍炙人口的1988年韩国汉城奥运会歌曲《手拉手》。曲作者由有意大利摇滚音乐大师之称的乔治·莫罗德先生创作，因为歌曲的旋律舒缓、简洁、朗朗上口，使《手拉手》由此成为奥运历史上传唱最广的一首主题歌。1992年巴塞罗那奥运会会歌—《Barcelona(巴塞罗那)》，在1988年由英国著名摇滚乐队“皇后”的主唱墨丘里和西班牙歌剧名伶卡巴耶一起合作而问世，虽然1992年奥运会尚未开幕，因为这首歌利用摇滚和古典的巧妙结合，营造出了一种恢宏而又磅礴的气势，很快得到了全世界的认同，成为排行榜上的又一首常胜歌曲。同样，1996亚特兰大奥运会闭幕歌曲——《The power of the dream(梦想的力量)》，这首歌出自当时全球流行音乐界里最出色的音乐制作人之一大卫·福斯特之手［2］，也是一首荡气回肠、让人久久不能忘怀的奥运歌曲。奥运歌曲是利用体育与音乐完美结合在人们内心形成的美学“交响”。因为音乐和体育运动都是国际语言，都能够持续不断地对其进行创新，具有非常宽阔的发展空间;音乐是时间和声音的艺术，体育是空间与动作的艺术，本质都是追求美与和谐;体育是动力在时空上的分配方式，轻快、富有弹性、有冲击力量，音乐是运用美妙旋律在时间上轻重缓急的不等分布。奥运歌曲让有形无声、富有弹性的体育运动和成熟、独立、有声无形的音乐交融，在奥运主题和特定时空背景下，通过奥运歌曲引起人们的共鸣，调动起人们的情绪，把外在的意义与听者的内在情感有机地结合起来，给人们带来震撼、刺激和美的享受，而产生很好的艺术效果和感染力，赋予奥运体育事件新的生命。

1.2 奥运火炬——美学“传递”

点燃奥林匹克圣火是自从1896年的首届现代奥运会以来，传承至现代的一个极其具有象征意义的重要仪式。这个仪式起源于古希腊的神话故事，古希腊人出于对普罗米修斯的崇高敬意，特地在举行重大活动中用点燃火把的形式来象征普罗米修斯给人类的火种，这个形式最早出现在希腊民间竞技大赛和当地的军事操典上。自从有奥运会以来，点燃圣火和手持火炬赛跑就被定为了固定的程序并且流传至今。自首届现代奥运会以来已经有火炬手手持火炬跑进会场这一安排，当时这一举动引起了万众欢呼，群情激昂。现代奥运会发起人顾拜旦觉得，只有运动员手持火炬跑进赛场这一场面有点美中不足，圣火只是单纯地来到比赛场，还应该增加点燃圣火这一程序才会显得更加完美。在1928年的第九届奥运会上，火炬手跑进赛场后，绕场一周，然后点燃了圣火坛内的圣火，这一过程赢得了人们的欢呼以及所有决定者的认同，从此这一固定程序也被流传下来。1934年，国际奥委会在雅典奥运会会议上正式作出决定，将奥运火炬传递和点燃圣火这一程序作为每一届奥运会必须要履行的程序。根据奥林匹克宪章，奥运会火炬接力须从雅典取火，连续传递之后到达主办城市。奥运火炬传递和点燃圣火是在世界上传递友谊、团结、和平、进步，是爱的传递，美的传递，是传递和点燃人类对美好未来的憧憬和追求。2008年，第29届奥运会圣火按惯例完成在希腊境内的传递，随后飞抵北京。13.7万公里的里程，两万余名火炬手，五大洲(国家、地区)的135个城市，北京奥运会火炬接力已成为历史上规模最大、参与人数最多、影响最广的火炬接力。源自于太阳神的奥运圣火凝聚着无畏的奋争的力量，寄托着对光明和温暖的向往。现代奥林匹克运动自诞生以来，奥运圣火传递一次又一次地唤起了各国人民对奥林匹克理想的追求。

1.3 奥运吉祥物——美学“产业”

吉祥物是指能够带来吉祥、好运的人、动物或东西。通常情况下奥运会吉祥物会以主办国具有代表意义的动物形象为创作原型。它与奥运会会徽是构成奥运形象的主导因素，归属于视觉传达系统，是奥运文化的重要载体。国际奥委会和历届奥运组委会对吉祥物的设计要求都非常高，每一届奥运吉祥物的揭晓都会引起全世界人的关注，成为当届奥运会的闪光点。每一届奥运会申办成功之后，主办国的每个地区都会积极地申报吉祥物，因为吉祥物能够起到宣传本地区，提高地区知名度的作用。奥运会的吉祥物一般都是以卡通的艺术形象出现在人们的视觉中，他们的造型夸张、美丽动人、幽默可爱，具有很强的亲和力，在色彩的搭配上更是活泼生动，深得儿童和成人的喜欢。所以吉祥物本身的销售就是一个很大的卖点，有着非常可观的经济价值，1984年吉祥物就开始进行商业化利用，现已成为主办国体育产业产品生产中重要的组成部分。吉祥物象征的是如意、吉祥的意思，所以可以开发成送人的礼物和藏品。比如:美国洛杉矶夏季奥运会吉祥物Sam，是由迪斯尼所设计的吉祥物，十足的美国风味，美国人对它的喜爱不仅仅只是在奥运会期间，在奥运会结束后相当长的一段时间内，美国人对Sam还是念念不忘，这种喜爱一直持续到今天;北京奥运会的吉祥物，它是由5个泥人化的卡通娃娃组成，造型中融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火的形象，取名为“福娃”。其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、中国辽阔的山川大地以及江河湖海和人们喜爱的动物形象。其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。同时，“福”在中国有着很好的象征意义，中国人讲究传统美德，过年过节就会相互赠送“祝福”。它给北京奥运会带来了很丰厚的经济利润。奥运吉祥物的经济价值不仅只是表现在奥运会前期和奥运会之中，它的后续效应也在逐渐被人们所重视。

1.4 奥运会徽——美学“思想”

奥运会会徽是一届奥林匹克运动会的徽记，也叫作奥运会会标。历届现代奥运会(包括冬季奥运会)的组委会都要为所举办的奥运会设计会徽。会徽的图样不仅要反映出主办国和奥运会主办城市的特点，而且还要体现出奥林匹克精神。奥运会会徽的发布和奥运会火炬传递以及开幕式并称为成功举办一届奥运会要优先做好的三大事件，所以，奥运会的会徽设计历来都是举行奥运会最重要的事情之一，受到了奥运会主办国的高度重视。观赏分析每届奥运会设计出的会徽可以发现，历届奥运会设计的会徽都精彩纷呈，内容表现形式各种各样，别具匠心的奥运会会徽设计通常能表现出不同地域、不同时期、不同民族的特殊文化内涵。从奥运会举办至今的一百多年里，奥运会会徽内容所表现出来的不仅仅是其表现形式的多样化以及内容的丰富多彩，也同时表达了人们对世界和平的追求和向往这一主题。会徽内容主要通过具有寓意着和平的橄榄枝、奥林匹克圣火、五环、和平鸽等来进行表现，包括多种奥林匹克运动元素［3］。奥运会的会徽设计就是通过艺术家对这些元素进行美术加工和处理，让奥运的主题思想能在会徽上得以充分显现，并能启发人们对美的联想，用优美的图案表达每届奥运思想主题。

1.5 奥运开幕式——美学“盛宴”

自首届奥运会以来，奥运会开幕式便是奥运会的重头戏。在开幕式上不仅要反映出以和平、团结、友谊为宗旨的奥林匹克精神，同时也要展示出主办国的地方风俗、民族文化和组织工作的水平，表达对各国宾朋的热烈欢迎之情。奥运会开幕式内容包括基本仪式、富有民族特色的团体操以及大型的体育文艺表演［4］。每届奥运会开幕式都是一场美学盛宴，都是一场视觉大餐。以第29届夏季奥林匹克运动会开幕式为例，可以感受美学“视域”的宏伟壮观，2008年8月8日晚8时，北京奥运会开幕式在国家体育场正式拉开帷幕，一开始，人们便被带入了惊奇与激情之中，感受着古老中国独特的欢迎仪式。2008面缶和2008名乐手组成宏大而庄严的击阵。在中国古老的计时器影像反射的光芒中，滚滚春雷声刹那间席卷整个缶阵，响彻全场，响彻全世界。整个缶面闪现出巨大的倒计时数字，所有观众一起呐喊。震撼人心的缶乐声，“有朋自远方来，不亦乐乎”的豪迈歌声，撞击着全世界观众的耳膜，透着好客的中国人无比的热情和真诚。随着29个巨大烟火脚印升空，国家体育场一幅巨大光亮的奥运五环出现，在美丽的飞天仙女拉动下升空，让奥运历史上有了中国的传奇……随后又一幅巨大的气韵流动“中国画卷”徐徐拉开，晶莹剔透、美轮美奂，让全世界为之惊艳。在这个长卷上，中国文化从历史深处尽情流淌出来，让世界度过一个目眩神迷的夜晚:无论是活字印刷的表演，还是孔子三千弟子的吟诵;无论是木偶京剧的喜悦之声，还是丝绸之路的艰辛之旅;无论是簪花仕女的优雅，还是击缶而歌的朴拙;无论是《清明上河图》的恢宏大气，还是“春江花月夜”的轻盈动人，都让世人尽情陶醉于中国古典艺术和文化魅力之中……接着由演员们搭成一个“鸟巢”，放飞一只美丽的风筝，寓意天圆地方的太极表演，向世界展示着东方人的哲学理念——人和自然和谐共生……以如此方式展现，让国人骄傲，让世界动容。这一夜北京奥运会开幕式把精美的中华文化盛宴呈现给了全世界。这一夜，全世界40亿的观众在文化、艺术与美的感官震撼中陶醉!开幕式上缤纷的彩灯、绚丽的烟花、独具民族特色的文艺表演不仅向世界人民展示了一幅中国文化的瑰丽画卷，更是表达了中国人民对国家富强、民族复兴、世界和平的美好憧憬。

2 奥运文化形式的审美价值

2.1 奥运文化形式的内涵美

奥运会既是各国运动员竞技体育的表演场，又是展示东道主国家政治、经济、历史、文化的重要窗口。自现代奥林匹克运动复兴以来，所有的主办国都充分地利用媒体宣传来提高国家的影响力、凝聚力和国际地位。2004年雅典奥运会成功举办，对国民素质的提升、经济发展起到了巨大的推动作用。雅典奥运会既重视硬实力，更重视软实力，两者相得益彰的理念设计给希腊国民带来的精神财富和综合效益，是难以用金钱来衡量的，同时这个也给人们留下了很多意味深长的思索。2008年的北京奥运会的内涵以“绿色奥运，科技奥运和人文奥运”为主题。而其中，北京奥运会的灵魂正是人文奥运。人文奥运的基本内涵是传播现代奥林匹克的精神，展示中华民族灿烂文化，推动与西方文化的交流合作，促进人与自然、人与社会、人的精神与体魄的和谐发展;充分体现“中国风格、人文风采、广泛参与、时代风貌”的特点;努力实现“和谐、和睦、和平”与“更高、更快、更强”的有机统一，实现奥林匹克文明与中华文明的有机统一［5］。这些都在北京奥运会中得到了很好的实施。中华民族在漫长的历史发展中形成了其独具特色的文化传统，深深地影响着中国和当今世界的和平和发展。在北京奥运会中，奥运历史上最具感染力的开幕式，充分地展示中国的悠久历史和优秀文化，让奥运与东方文明很好地交融，使中国的儒家文化精髓得到很好的展示。一种颜色难以描绘出多彩的画卷，一个音符无法表达出优美的旋律。奥林匹克精神和奥林匹克运动是人类在共同的价值观念和理想中形成的。不但具有普遍性，而且具有时代性。它要求人们珍视生命和健康，珍爱理想、生活，追求自由、和平、幸福、平等、公正、友爱等等，作为一种理念已超越国界，在经济全球化的今天，各民族在继承自己的优秀传统的前提下，更要学习和吸纳人类共同的文明成果。奥林匹克正以其特有的内涵和魄力推动着人类共同走向文明的未来。

2.2 奥运文化形式的形象美

国家形象是国际社会的全体民众对一个国家相对稳定的总体评价。国家形象的传播和塑造是以综合国力为基础的，在很大程度上也来源于这个国家文化在世界上的影响力。奥运会作为一种全球性的媒介事件，它既是全球体育盛会，同时也是多元文化的载体。举办奥运会不但能够展示和传播奥林匹克运动体系自身所包含的体育、教育与文化观念，而且能够充分体现出主办国独特的人文风貌和价值观念。这是奥运会在多元文化背景下的文化意义和精神意义的体现。通过举办奥运会来提升主办国的文化影响力，塑造国家形象已经成为国际社会的共识。北京奥运会从申办到筹办以及成功举办的整个过程不仅是一个奥林匹克文化的传播过程，而且还是一个中华民族传统文化走向世界的过程，是一个向世界展示和平崛起的中国整体国家形象的过程。北京奥运会在“同一个世界，同一个梦想”的主题口号和“绿色，科技，人文奥运”三大理念的统领下，充分借助现代媒介技术来传播中国传统文化的精髓，展示中国改革开放以后迅速发展起来的现代文明积淀的优异成果。北京奥运文化传播从奥运理念宣传逐渐发展成为一种具有可操作性的文化传播和发展战略。这种文化展示的形式和过程，其本身就是显露形象美的过程。

2.3 奥运文化形式的教育美

奥林匹克教育文化是促进人类全面发展的教育文化。奥林匹克主义的基础正是由文化与体育的统一、教育与文化的统一、体育与教育的统一这三者紧密相连而统一构成的。萨马兰奇曾指出:“离开了教育，奥林匹克主义就不能达到其崇高的目标”，这从本质上说明了奥林匹克主义的灵魂就是奥林匹克教育。教育是奥林匹克主义的出发点和归宿。顾拜旦从开始恢复奥林匹克运动会开始就指出:“在现代生活中最重要的是教育。”《宪章》中写道:“奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来，创造一种在努力中求欢乐，发挥良好榜样的教育价值，并尊重基本公德原则为基础的生活方式。”恢复奥林匹克运动会的基本目的不是推行奥林匹克运动中的竞技体育内容，而是以教育为主线，把竞技体育纳入到教育中去，把体育纳入到一般教育中，进而把一般教育纳入到人类文化和生活过程之中。顾拜旦认为:“竞技体育是一种身体训练，在以全优身心为非物质目标进行的努力奋斗中，人就从其动物性的基础上得到升华［6］。”这些竞技体育所表现出来的教育价值和伦理价值就是顾拜旦所推崇备至的骑士气概、公平诚实和运动道德。他强调运动训练是一种教育过程，它是崇高的，甚至是充满诗意的，它具有其本身的道德价值和目标，也就是教育价值。运动竞赛的体验会对运动员产生有益的教育效果。不仅有效地提高了人们所期望的那些身体的、精神的、社会的和道德的诸方面品质，而且还有益于青少年的健康成长，并为其了解自我提供了绝好的机会。

2.4 奥运文化形式的运动美

奥林匹克运动通过竞技展示人体的运动能力，表现人体的运动美和人的内在美。在奥林匹克运动会的竞赛中，运动员们运用各种艺术手段，展示着世界一流的人体美、动作美、技术美、形式美、心灵美，使奥林匹克运动达到极高的审美意境。人体美主要体现在参与运动人体自身的形体尽量符合美学要求，主要包括肌肉丰满、均匀，骨骼坚韧、比例分布合理，皮肤光滑、有弹性，毛发有营养、有光泽等因素;动作美是人们在体育运动过程中所表现出来的一种美。它是人在美的意识支配下，通过人的自然实体展现出的动作来塑造美和创造美的［7］。从体育美学的角度来看，人的姿态、动作美非常重要，它体现在人体所显示的各种动态的美和技巧上，要求所完成的单个或成套动作规范、准确、干净、敏捷、协调、连贯、统一、舒展而富有节奏;技术美强调运动员在比赛完成动作时，动作本身所包含的技术要符合审美要求，主要包括技术本身要科学、合理，技术有一定的难易、惊险程度要求，连接技术自然、流畅，观众的视角感受很好等;形式美是指奥林匹克运动中各种组织形式和项目本身能很好地唤起人们美的感受，例如:奥运火种的采取，火炬接力的过程，开幕式、闭幕式以及颁奖，足球和篮球等运动项目;心灵美是指奥林匹克运动要求所有的参与者都要有一个崇高的、内在的美好心灵。这些都是在奥林匹克运动中所表达的美学元素，都令人心旷神怡，赏心悦目。

［1］王 平．现代体育美学［M］．苏州:苏州大学出版社，2006:10，40．

［2］向 阳，咪 拉．奥运歌曲点燃心灵火炬［J］．北京记事，2007 (10):23－25．

［3］吴 伟．奥运会会徽设计主体精神的历史动态解读［J］．西安体育学院学报，2007(3):28－30．

［4］徐 也．奥运会开幕式回眸［J］．中学生天地(A版)，2006(6): 39－41．

［5］肖 天．共建人文奥运共享奥运文化［J］．求是，2007(11):15－20．

［6］宋海燕，宋海霞．中国传统教育文化与奥运文化的共鸣［J］．科技创新导报，2008(2):32－34．

［7］张道林，罗 燕．运动美和美的运动［J］．热点关注，2007(12): 155．

Aesthetic View in Olympic Culture Form

CAO Xiaodong
(Physical Education Institute of Yancheng Teachers’College，Yancheng 224002，Jiangsu，China)

This essay analyzes aesthetic theory and method on basis of the aesthetic value and viewpoint in Olympic culture form from perspectives of cultrology and aesthetics．Through the rational elaboration of aesthetic fields，it is an important propelling force to apprehend or carry forward the Olympic spirit，take full advantage of its esthetic education function，disseminate the Olympic esthetic stand points in order to cultivate peoples taste，and encourage people to take part in sports practice．It also has obvious value of enriching sport esthetic theory system．

Olympic culture;aesthetics;esthetic theory

G80－05

A

1004－0560(2011)05－0054－04

2011-08-10;

2011-09-12

国家体育总局体育社会科学研究项目，项目号856ss05119。

曹晓东(1968－)，男，副教授，硕士，主要研究方向为体育人文社会学。

责任编辑:刘红霞

◂体育人文社会学