心灵的撞击——对小悦悦事件的思索

四川 冯庆国（画家）

在南方一个喧哗的都市，一起车祸血案使人悲伤痛惜，两岁女童前后遭两辆车碾压，司机却视若无睹、扬长而去！任凭小生命在血泊中痛苦挣扎！路过的人们也是漠然视之，悄然避离。七分钟后才有人出手相救，这位好心人竟是位拾荒的阿姨。

当看完视频已是欲哭无泪、呆若木鸡，人的心扉遭到强烈撞击！一股揪心的思绪如潮水般涌起：这些外表光鲜的路人啦，你们怎么就如此麻木不仁？孟子曰：“无恻隐之心，非人也。”你们见死不救的行径跟那兽类何异？

十八比一，一个让人多么心悸的数字！卑鄙和高尚就摆在面前，大多数人都选择了“卑鄙”！所以问题的症结也露出来了，它似乎给所有人甩出了一道现实的考题：假如你也是当时的路人又会怎样？是选择救助或是选择逃避？虽然每个人的答案各不相同，但它折射出的深层原因已毋庸置疑！即这不仅仅是十八个人的问题，而是整个社会风气出现了危机！

冰冻三尺非一日之寒，人们在岁月蹉跎中未能从善如流，而是潜向脱离人性、向兽性发展的预期！为什么会这样？原因究竟在哪里？

是人们的无神论倾向削减了对神灵的敬畏？或是教育体系中对伦理道德课的缺失？是人们现实的“功利”之心取代了原本朴实的人性？或是精神港湾的守候抵御不了贪婪的物欲？是市场经济中“权力通吃”的乱象颠覆了人们的价值判断？或是贪腐巨鳄的血盆大口吞噬掉人们的善心和良知？……

当多数人都突破了道德底线，拾荒人的正常举动就成了稀有的壮举！这是个多么危险的信号，又是个多么悲哀的结局！

从社会层面讲，更加值得人们警惕：当法律未能有效地惩恶扬善，人们的行为就会变得冷漠如斯；当社会正义得不到应有的伸张，歪风邪气自然就横行无忌；当权力与金钱成为人们唯一崇拜的偶像，道德的败坏就成必然趋势；当现代“公民意识”与传统美德教育未能有效地实施，社会的沉沦和族群的堕落就无可回避！

孔子曰：“礼失求诸野。”意指礼义伦常本在底层草根存续，要革除弊端、改善是风，就要启用民间的智慧和话语。让言路广开，让话语流畅；让各类民间组织蓬勃发育；让“真理”在发掘中闪光，让“谬误”在角逐中匿迹；让“假大空”语境在转型中消失，让大众的声音响彻大地！

庄子说：“哀莫大于心死”。这次小悦悦事件能引起社会强烈反响和广大民众的火热投入，也说明人们内心的人伦情怀尚在，天理良心未泯！这使我们在悲痛之余倍感欣慰，这也正是善良人们的热望和期许！

由此我们有理由重新开始，整合人们内心的善爱资源。从这次事件中吸取有益的教益，除了对小悦悦的不幸深切哀悼和对陈阿姨的义举表示深深敬意！我们每个人都行动起来，先从自己做起，用实际行动推动道德重建，共同维护社会的公序良俗。“四海之内皆兄弟”，让我们每个人都能感受到社会大家庭的温暖，让人性之光永不熄灭，让善爱之举广泛传递！