中国近代资本主义发展中的贵州绅商

■ 文/林 芊

中国近代资本主义发展中的贵州绅商

■ 文/林 芊

所谓“绅商”，即为由官僚、士绅、商人相互趋近、结合而形成的一个独特社会群体的阶层。在中国近代资本主义发展历程中，绅商可谓近代商人的代表。

贵州现代商人阶层是中国现代化进程中的产物。

中国近代资本主义发展将贵州缓慢地推上资本主义道路，最先感受到这一影响的便是商业。先进地区的资本主义经营理念与方式冲击着贵州商人的观念，迫使他们从传统商业模式向资本主义模式转化。因此，清末民初，以贵阳、遵义、安顺等地涌现出的一批商号为标志，近代商人阶层的崛起构成了贵州第一代资产阶级的主体。

贵州现代商人阶层出现在1888～1910年间，主体构成人员主要来自最初的一批具有资本主义性质的近代商业。从1888年同济堂率先开业，到1910年文通书局开张，仅贵阳一地，就先后涌现了永昌号、永兴布号（德厚昌）、协济药、全永泰百货店等，开业商号的创办人理所当然地成为了贵州现代商人。遵义、安顺等城市的商业资本主义也基本上是在这一时期发展起来的。

商业企业的壮大，促使贵州初步产生了近代商人群体。在1889年之后涌现出的第一批商人中，有商业巨子华之鸿、赖兴隆商号创始人赖宗贵，还有柴鸿川、熊静安、冯介臣、许子咸、文式如、杨金山、谢介蕃、张畏三等。

中国现代商人阶层产生的主要过程有两种：一是洋行把中国商人、商业和市场卷入到世界市场和商贸体系；二是传统商人在外商的冲击下转型为现代商人。但是贵州商人与外国资本或工商业没有直接交往，他们经济活动局限于周边省区，主要在汉口、常德、长沙、重庆等地，其次是广州、上海，通过这些地区输入“洋货”。

清末民初，诞生了贵州近代史上第一批绅商。他们积极参与政治变革，并在政治活动中发挥重要影响。

绅官阶层的演变有下列几种形式。第一，士绅到绅商的角色转换，这种转变表现在经济活动主要由世代官宦家族或执掌官权的官员们经营。例如当时的遵义华氏家族。华联辉是官宦，助其侄儿华之鸿取得仁、永两岸川盐销售权，成为贵州垄断川盐的最大“捆商”，资本迅速积累数百万，一跃而为贵州首屈一指的巨商，之后再从事新式教育，主社会事务，成为著名绅商。

第二，从旧式商人向现代商人转化。类似乐嘉藻、蒲藏锋等，其家族在清末就已是贵州巨商，省外省内都有商号。而二人都是举人出身，获得士绅的身份，同时在清末激烈的社会变革中又能顺应潮流接受新学，成为新知识分子，能以现代的商业理念打理店铺，从而转化为绅商。

清末民初，绅商积极参与政治变革，并在政治活动中发挥重要影响。图为清朝时期贵州安顺的一户大家庭。（菲利普·法丹/摄）

第三，知识阶层人士的介入。中国绅商的出现和商人地位的提高都有功于知识分子的加盟。如博性卿，留日读书时便与贵阳胡刚等人经营商业。这种形式成为贵州新商人阶层兴盛的新契机和主渠道。他们有官位的身份，还是社会贤达，又是新生知识分子。其身份、地位，以及宦海沉浮所带来的复杂的社会关系，使他们成为商人阶层中的上层，称之为绅商。据统计，1912年贵州商人有1897人，其中绅商173人。

贵州新商人阶层演变过程出现的一个特征是其社会政治化色彩浓厚。所谓政治化，具有几个方面的内涵：

一是成为社会中新的独立的政治力量，其代表是商会。商会是商人作为一个社会主流阶层存在的标志，它代表商人的声音，并组织商人阶层涉入到社会生活的各方面。

二是与社会主流政治集团联系密切，形成官商互通、左右政局的形态。贵州辛亥革命建立新政府时绅商华之鸿、乐嘉藻、蔡岳等人成为军政府重要成员，其作用可见一斑。

三是开风气，助长革命思想传播。华之鸿曾对文通书局的学生训道“本主办往岁创设文通书局，……借以提倡文明，转移风化”，“力矫时弊，造就诸生期于有用，以开风气之先。”清末时期，乐嘉藻、蒲藏锋常命其坐号，在省外购买各种新书报夹藏于商货中带入贵州，宣传反清思想，与其他阶层共同将革命力量积蓄到了爆发的临界点。

（编辑/田旻佳、张玲玉）