关于生态原则与城市建筑的探讨分析

2011-10-10 02:08李文斌
中国房地产业 2011年2期
关键词:生土吐鲁番阴影

李文斌

(河北省第四建筑工程公司)

关于生态原则与城市建筑的探讨分析

李文斌

(河北省第四建筑工程公司)

通过对吐鲁番生土民居建筑的分析研究,探讨现代建筑如何借鉴吸收古老建筑的风格和适应胨然环境的建筑形态,提出了新的生态建筑构思,为建筑设计师提出了必须深思的问题.一旦环境问题被认真的加以考虑,并在建筑建设中得以体现,我们的建筑才名符其实的称之为建筑.

建筑;环境;生态;适应;构思

引 言

1992年联合国《里约热内卢宣言》宣告,人类必须与生态环境和谐共处,以确保人类持续繁衍的环境不被破坏。随着当今全球气候逐渐变暖,建筑对环境的破坏也与日俱增。据英国皇家建筑协会提供的资料显示,建筑对环境的破坏已到 20%左右。建筑对环境造成破坏的主要原因是建筑消耗大量的能源以及大量使用木材使热带雨林逐年减少,同时建筑对环境影响的比例也将上升。因此,建筑的环境保护是我们建筑师和建筑工程师所肩负的责任。建筑的产生和演变是由自然环境、技术条件、社会经济及文化因素影响而决定的。任何传统建筑形制必有其对环境的适应性。研究传统建筑怎样在特定的环境中发展直到形成独特个性的形制,将对今后建筑的发展研究提供宝贵的经验。我国幅员辽阔,历史攸久,致使全国各地的传统建筑形态多种多样,而新疆吐鲁番传统民居就是众多建筑形制的其中一例。吐鲁番传统民居是干燥气候地区利用本地原料,适应当地气候、地理条件这一特定环境中的建筑形制,给我们现代设计、环保、建筑形制提供了可借鉴之处。

一、自然环境孕育了建筑形态。

吐鲁番地处沙漠盆地,终年降水稀少,年均降水量不足250 mm,气候干燥。树木稀少肆虐,风速通常超过了10 m/s。且早晚温差大,气温日温差达到35~40‡。这种特殊的自然气候塑造了适应这一环境的建筑特色(见图1):

图1 吐鲁番民居示意图

1、内向的空间形态。由于气候环境的因素,建筑采用内向封闭防热方式,门窗朝内院布置,以达到防热效果。

2、制造阴影空间。民间利用阴影创造一个凉爽半室内的中介空间。这是由于太阳辐射强度过大,远远超出了人的正常需求和忍耐值。因此,强光下的阴影便成为人们赖以生存的空间。吐鲁番民居创造阴影空间的形式主要有三种形式:①用葡萄架来形成阴影空间。②檐廊是在内院沿居室搭建的用于炎热夏天纳凉的半开敝空间。③檐廊和炕围合起来的内院加上气楼,构成了阿拉伯语称为“阿以旺”的空间。虽然其造型不同,但目的都是为了获得一个阴影覆盖下的半室外活动空间。

3、冬暖夏凉的转移空间。吐鲁番地区气候温差较大,夏天炎热冬天寒冷,转移式生活方式就是为适应这种气温的大幅变化而逐渐形成的。少数民族民居中“冬季屋”与“夏季屋”在布局及设计上就有着明显的区别:冬季室朝南,空间低矮,有利于保温;夏季室朝北,终日处于阴影之中,空间高大,设有通风窗,可利用夜间凉风来降温。转移式空间还表现在人们利用屋顶作为夜间纳凉的空间,这是南方多雨潮湿气候地区无法想象的。

二、密集街区构成的阴影空间

吐鲁番老区现在还留存的街区可看出住宅群多是一个紧靠一个,形成密集组群,街区中的小巷成为炎热夏天的凉爽通道。街区还可看到独特的过街楼。这种密集的群组是适应特殊气候条件而逐渐演变成的。首先,由于紧挨的两栋住宅的外表面积减少,室内温度受外部气候的影响程度也相对减少,控制了能量的流失。此外,密集的群体所产生狭窄的街道和高深的内院,可使交通或公共活动空间避免或减轻风沙日照的侵害(见图 2、图3)。

图2 密集群体产生狭窄的通道落

图3 高深的内院

三、自然资源创造独特的建筑构造形态。

建筑的构造形式包括建筑材料的造型和其构筑方式很明显它与特定的环境所能提供的取材范围有着密切的关系,尤其是交通和技术手段尚不发达的吐鲁番地区更是如此。但这并不是一种建筑体系存在的惟一理由,任何一种成熟的建筑形态,必定有其对特殊环境的适应性。

1、生土结构。

在干燥的吐鲁番地区生土资源十分丰富,用夯土、土坯建筑材料是十分普遍的。沙漠戈壁可提供的树木和石材十分有限,可提供作为屋顶用的木材则是取材于当地白杨树。这种建筑材料限制了建筑结构的发展,然而也正是生土建筑的风格便利,建筑的物理性更具有其独特之处。生土最大的优点是导热系数小和热惰性好,对保温特别是对隔热非常有利,其缺点是防水性差。而吐鲁番地区降水量极少,所以,生土建筑成为这一地区适应自然环境所形成的建筑结构风格(见图4)。

2、拱券结构。

由于地理条件制约了建筑材料的选择,因此结构形式也受到限制。以土坯为基础发展的拱券结构与以石头为基础发展起来的拱券体系大不相同。土坯使用的材料强度低、整体性差,所以产生了连续承重墙、厚重的穹顶以及帆拱、喇叭形抹角和在此基础上深化出来的钟乳拱出挑等独特构件。这一结构体系给生土建筑形式带来的活力,也使这一建筑体系更具有魅力(见图5)。

图4 古朴的生土建筑风格子

图5 喇叭形抹角拱

图6 繁与简对比的双层窗

四、环境特性所产生的建筑视觉特征

建筑是一种文化现象,它受到人的感情和心态方面的影响,而人的感情和心态又是来源于特定的自然环境和人际关系。吐鲁番的佛教文化早于伊斯兰教文化,吐鲁番地区显现出一种文化交汇点的特色:既有中原文化的基因,又有伊斯兰文化脉膊。

1、繁与简的特征。

吐鲁番民居与其环境协调一致。首先它是以当地的生土为建筑材料。不论其质感、色彩都与环境融为一体,内向封闭的空间形式造成外立面深厚、简洁与古朴的风格。为使建筑具富民族色彩,工匠们使用各种简易的方法在建筑的局部以精美的图案作装饰,例如,窗户往往用密集的波斯图案制作而成。它既保留了中原文化中木窗的风格,也同时具备了防风遮挡阳光的作用。这种简与繁的特征形成了当地独有的建筑风格。

2、色彩与装饰。

生活在吐鲁番盆地的少数民族热爱生命追求大自然,反映在建筑色彩上是喜爱以绿色和蓝色作为主要装饰色彩。绿色象征和平、幸福、生命;蓝色象征处于干燥地区的珍贵水源,带来清凉的感觉。当地民居也常用植物的叶作装饰图案,这一爱好与崇尚绿色出于同一种原因。5 结束语 综上所述,传统民居在适应环境方面为现代建筑设计提供了可取之处,提出了新的生态建筑构想,这也是人类建筑活动的发展方向。如果说全面实现生态城市是一种远期设想,那么按照环境的要求来建造我们的节能、无公害而舒适的建筑,是当今我们建筑师必须深思的问题。现在多数人在为现代建筑的国际化、无认同感、甚至只追求在形式上的标新立异而担忧,而我想建筑设计无视环境那才是最大的灾难。一旦环境问题被认真的加以考虑并在建筑设计中得以体现时,我们的建筑才名符其实的称之为建筑。

[1] 王建国.生态原则与绿脟城市设计[J].建筑学报,1997(7):8-12.

[2] 王竹.黄土高原绿脟住区模式研究构思[J].建筑学报,1997(7):13-17.

[3] 刘滨谊.走向可持续发展的规划设计[J].建筑学报,1997(7):4-7.

TU660

A

1674-3954(2011)02-0164-02

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