卢义忠
(皖西学院党委组织部,安徽六安 237012)
试析中国特色社会主义理论体系的基本特征
卢义忠
(皖西学院党委组织部,安徽六安 237012)
中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,这一理论体系具有鲜明的实践性、突出的时代性、浓郁的民族性、显著的人本性和继承的创新性等基本特征。科学把握中国特色社会主义理论体系的基本特征,对于全面把握中国特色社会主义理论体系具有重要意义。
中国特色社会主义理论体系;马克思主义中国化;基本特征
党的十七大报告指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”[1](P11)因此,这个理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果,是不断发展和开放的理论体系,既具有马克思主义的一般特征,又具有自己的内在特色。
实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点,实践性是马克思主义相别于其它学科的最显著、最突出的特点。作为中国化的马克思主义,中国特色社会主义理论体系最本质的特征同样具有鲜明的实践性。
首先,从中国特色社会主义理论体系的形成来看,中国特色社会主义理论体系是优秀的中国共产党人把马列主义的普遍真理与当代中国实践相结合的产物。十一届三中全会以来,改革开放和现代化的伟大实践是中国特色社会主义理论体系形成的实践基础。邓小平同志正是把马列主义普遍真理运用于中国的具体实际才形成了邓小平理论,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。同样,以江泽民、胡锦涛同志为核心的中国共产党人也坚持实践的基本观点,才形成了“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,进一步丰富和完善了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系直接来源于中国特色社会主义现代化建设的生动实践,是中国改革开放和现代化建设的实践结晶。
其次,从中国特色社会主义理论体系的内容来看,实践性贯穿在其内容的各个方面。社会主义初级阶段理论是中国特色社会主义理论体系的重要基础,现实国情是提出这一理论的最基本依据。同样,“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想也是在实践的基础上提出的。可见,实践性是中国特色社会主义理论体系最本质的特征,正是由于我们党坚持了理论与实践的辩证统一,才最终产生了中国特色社会主义理论体系。
任何理论都是时代的产物,中国特色社会主义理论体系是随着时代和实践的发展而逐渐形成的。其突出的时代性表现在坚持与时俱进这一马列主义的理论品质,把马列主义普遍真理同当今世界形势和时代特征相结合,深入探索和回答改革开放与现代化建设中的重大问题。
列宁曾指出:“只有了解了某一时代的基本特征,才能在这一基础上去考虑这个国家或那个国家的更具体的特点。”[2](P143)改革开放以来世界处于不断的变化和调整之中,如果对时代背景及其基本特征认识不清,如果对现实国情把握不准,最终会使我们制定的方针政策偏离正确的轨道,从而使现代化建设遭遇挫折。中国特色社会主义理论体系从其本质上来说就是对不断变化的时代和实践主题作出科学的判断,从而更好地指导我们的现代化建设。20世纪70年代末,以邓小平同志为核心的中国共产党人根据世界形势的发展变化,科学判断出当今世界虽然局部冲突,但总体和平,和平与发展将长期存在,从而为我们工作重心转移奠定了理论基础,也为我们后来国策制定提供了依据。20世纪80年代末,东欧剧变,苏联解体,世界社会主义运动遭遇到严重挫折;同时由于科技革命的影响,经济全球化的趋势不断增强,综合国力的竞争变得越来越激烈。正是在这样的时代背景下,以江泽民、胡锦涛同志为核心中国共产党人先后提出“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想,从而使我国的现代化建设顺应国内外形势发展变化,不为风险所惧,不为干扰所惑,坚持改革开放、与时俱进,不断推进中国特色社会主义现代化建设事业,也在实践中进一步丰富和完善了中国特色社会主义理论体系。
进入21世纪第二个十年,世界的变化日新月异,世界多极化和经济全球化的趋势越来越明显,霸权主义和强权政治又有新的发展,加之冷战以来愈演愈烈的恐怖主义以及能源危机、环境污染、自然灾害等非传统安全问题的恶化,使得我国发展面临着日益严峻的国际国内问题,但是机遇大于挑战。我们只有高举中国特色社会主义伟大旗帜,对当今国际国内形势作出准确及时的科学判断,才能及时解决好发展中面临的重大问题,也才能不断开拓马克思主义在中国发展的新局面。
中国特色社会主义理论体系立足于中国实际,扎根于民族土壤,与中华民族发展进步的要求有机地融合在一起,并深深熔铸在整个民族的创造活力之中,因而具有浓郁的民族特色。
毛泽东曾指出:“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”[3](P534)“离开中国特点来谈马克思主义,只能是抽象的空洞的马克思主义。”[3](P534)中国特色社会主义理论体系立足基本国情,始终从我国实际出发,致力解决发展中遇到的实际问题。就思想内容而言,中国特色社会主义理论体系凸显了中国特色社会主义的内在规定性:经济上,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,大力推进经济结构战略性调整,促进国民经济又好又快发展;政治上,扩大社会主义民主,积极稳妥推进政治体制改革,全面落实依法治国基本方略,建设服务型政府等;文化上,建设社会主义核心价值体系,建设和谐文化、培育文明风尚,建设中华民族共有精神家园等;社会建设上,优先发展教育、建设人力资源强国,实施扩大就业的发展战略,深化收入分配制度改革,加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系,等等。所有这些具体内容在其表现形式上都具有浓郁的中国特性和中国特色,都成为中国特色社会主义理论体系的主要内容。就表达方式而言,有学者认为,“中国特色社会主义理论体系对自身的范畴、原理作出了‘中国特色’的概括和表述,如‘一个中心、两个基本点’、‘三步走’、‘小康社会’、‘一国两制’、‘三个代表’、‘科学发展、社会和谐’、‘立党为公、执政为民’等耳熟能详、简洁明了的结论和判断,充分表征了中国化马克思主义所富有的新鲜活泼、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”[4]
党的十七大报告指出:“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”[1](P15)这段话充分体现了中国特色社会主义理论体系的人本性特征。
首先,中国特色社会主义理论体系始终把广大的人民群众作为其价值主体。唯物史观认为,人民群众是人类历史的创造者,是社会发展不断前进的推动者。从理论体系的内容来看,邓小平强调要实现共同富裕;江泽民指出我们党要始终代表人民的根本利益;胡锦涛提出发展要坚持以人为本,始终坚持人民群众的实践主体地位。
其次,把人民的利益视为最根本和最高的利益,把实现人民的利益作为最高的价值追求。马克思主义告诉我们,利益原则是人类进行一切社会实践活动的基本原则和内在追求。人们进行的一切实践活动都与他们的利益有关。中国特色社会主义理论体系内在地把人民群众的利益置于高于一切的价值原则,坚持以人为本,尊重人民群众在历史发展中的主体作用和主体地位,把广大人民群众的利益作为制定一切路线、方针和政策的根本出发点和立足点,才开辟了一条中国特色社会主义道路,才取得了社会主义现代化建设的伟大成就。
最后,中国特色社会主义理论体系坚持把促进人的全面发展作为发展中国特色社会主义的根本要求。“实现人的自由而全面的发展,既是马克思主义的崇高目标,也是马克思主义的根本价值所在”[5]。江泽民指出,努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求。目前,我国仍将长期处于社会主义初级阶段,不会也不可能在较短的时间内实现这一目标。但是,中国特色社会主义理论体系中所提出的共同富裕思想以及建设经济、政治、文化、社会等一系列重大理论观点,为我们指明了促进人的全面发展的现实目标。
任何思想理论的产生都有其理论基础和思想来源,同时又都属于某个特定时代的产物,反映着特定时代的要求,打上该时代的烙印。中国特色社会主义理论体系继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想的理论体系,一脉相承而又与时俱进,体现了理论体系在继承基础上的创新性。
首先,就思想基础而言,中国特色社会主义理论体系以马克思主义为指导,包括毛泽东思想在内的马克思主义是其理论基础和思想来源,他们都坚持辩证唯物主义、历史唯物主义以及科学社会主义的基本原则。同时,它又对马克思主义加以创新发展。邓小平、江泽民和胡锦涛先后提出解放思想、与时俱进和求真务实的思想路线,这是对马克思主义思想路线的继承、发展和创新。
其次,就理论主题而言,中国特色社会主义理论体系形成于我国的改革开放和现代化建设的实践基础之上,而改革开放和现代化建设的伟大实践是在以毛泽东同志为领导核心的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的。因此,毛泽东思想对中国特色社会主义理论体系有着深远的影响。不过,中国特色社会主义理论体系绝不是对马克思主义的原封不动的继承,而是结合新的实践和时代特征对马克思主义加以发展和创新,比如从邓小平同志提出的市场和计划都是发展经济的手段,无国家制度之分,到江泽民同志确定的把建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标,等等。中国特色社会主义理论体系得到了进一步丰富和发展。
第三,就组成部分而言,无论是邓小平理论、“三个代表”重要思想还是科学发展观等重大战略思想,都立足于社会主义初级阶段这一基本国情。它们对社会主义建设、发展过程中不同时期所表现出来的不同特征加以分析和研究,最终构成了中国特色社会主义理论体系。它们都坚持马克思主义的指导,都围绕着科学社会主义主题,正确回答了“什么是社会主义,怎么样建设社会主义”,“建设什么样的党,如何建设党”,“实现什么样的发展,如何发展”等一系列重大问题,构成了一个既一脉相承又与时俱进的科学理论体系。因此,党的十七大报告指出:“这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富”[1](P12)。
[1]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党十七次全国代表大会上的报告[R].北京:人民出版社,2007.
[2]列宁全集(第26卷)[M].北京:人民出版社,1988.
[3]毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[4]田克勤,刘洪森.中国特色社会主义理论体系的基本特征[J].高校理论战线,2008,(6):4-7.
[5]殷真.马克思主义的最高命题——访中共中央编译局俞可平教授[J].石油政工研究,2005,(1):58-59.
The Analysis of the Essential Features of Socialist Theory System with Chinese Characteristics
LU Yi-zhong
(Organization Department of the Party Committee,West Anhui University,Lu’an237012,China)
The socialist theory system with Chinese characteristics is scientific,including Deng Xiaoping Theory,the important thoughts of“Three Rep resents”,the Scientific Outlook on Development and soon.This theory system has such essential features as strong practicalness,striking epochal character,rich nationality,prominent humanity and creativity of inheritance.It is extremely important to grasp these features for the full understanding of socialist theory system with Chinese characteristics.
social theory system with Chinese characteristics;sinicization of Marxism;essential features
D616
A
1009-9735(2011)04-0024-03
2011-07-02
卢义忠(1964-),男,安徽舒城人,皖西学院党委组织部部长,研究方向:思想政治教育。