礼亲王昭梿获罪原因浅析

芦婷婷

（中央民族大学 历史文化学院 北京 100081）

昭梿，号汲修主人，是清初开国元勋礼亲王的第六世孙，生于乾隆四十一年，嘉庆十年袭其父礼亲王爵，嘉庆二十年获罪，被罢黜王爵。之后，作为闲散宗室不大参与政治活动。昭梿好学博闻，著有《啸亭杂录》一书，为清代著名笔记。目前学界对于昭梿的研究尚少，本文旨在探讨昭梿获罪真实原因，希望能够略补当前昭梿研究之不足。

一、昭梿获罪始末

据《大清仁宗睿皇帝实录》载，“嘉庆二十年十一月丙午谕内阁：本月二十日，御史果良额奏拾获匿名揭帖一封，内系诘告礼亲王昭梿各款。”（1）据此可知，昭梿事发在嘉庆二十年十一月（2），被人以投匿名帖的方式告发，并由御史果良额上奏皇帝，嘉庆帝开始介入此事。嘉庆帝当即命当时的工部尚书英和查访此事，并亲自召问与此事相关的刑部侍郎景禄，据景禄称昭梿曾当面凌辱自己和刑部尚书景安。后英和又访得昭梿曾遣人至昌平州拆毁庄头房屋并抄没庄头家产、克扣门上人钱粮等事，嘉庆帝认为昭梿以亲王如此“肆意横行”，必须惩办，命管理宗人府王公会同军机大臣严行查问，至此事态扩大。最后，宗人府王公和军机大臣上奏认为，昭梿曾凌辱大臣景禄、景安，滥用非刑虐待庄头程建义兄弟。据此，嘉庆帝认为昭梿已“不胜亲王之任”（3），将其革爵，交宗人府于空室暂行圈禁。十二月，昭梿的罪名和惩罚措施确定：“昭梿妄自尊大，辄敢凌辱大臣，此一款情节最重。”“昭梿利欲熏心，贪得无厌，将其属下庄头人等，禁押府内，非刑酷虐，种种贪暴无状，孽由自作”（4），圈禁三年。嘉庆二十一年六月，嘉庆帝在读《圣祖仁皇帝实录》时发现其中记载，康熙二十六年多罗平郡王纳尔都打死无罪之人，而且又折两个人手足，康熙帝只是将其革去王爵，免去监禁，因而嘉庆帝觉得“昭梿虽滥用非刑，但其被虐之人，究未毙命”（5），于是将昭梿释放。此即为昭梿被革爵、圈禁、释放的始末。

二、辨疑

对于昭梿被革爵、禁锢，邓之诚先生在其《骨董琐记》中认为：昭梿“《啸亭杂录》记林清一案，自叙入宫卫护，颇具有功，于同时王大臣皆有微词。后竟不获赏，不免怨诽，忌者复中伤之，以致禁废，非其罪也。同时豫亲王裕兴、辅国公裕瑞兄弟皆能诗文，与南士结交，同以微罪废。嘉庆帝自怙有过，不悛而好谀，尤恶文士，故防间昭梿等如此。”（6）在邓先生看来，昭梿被废，主要原因有二：其一，昭梿自恃镇压林清等人有功，但事后不获封赏，因而对嘉庆帝有所“怨诽”，最后被废：其二，嘉庆帝“恶文士”，所以对昭梿、裕兴、裕瑞等宗室文人不满，而三人都以“微罪废”。笔者认为，邓先生所论有可商榷之处。

其一，昭梿在镇压嘉庆十八年秋林清之乱后，虽不获封赏，但却得到了嘉庆帝的优宠。这可以从嘉庆二十年昭梿的两次政治活动看出来。“春分，朝日于东郊，遣礼亲王昭梿行礼”（7），又“秋分，夕月于西郊，遣礼亲王昭梿行礼”（8）。昭梿在一年里两次代皇帝行朝日夕月礼（9），其受到嘉庆帝的重视是很明显的。朝日夕月礼一直受到清朝皇帝的重视，如康熙帝在位时，其亲自拜谒行礼，“朝日于东郊”不下十次，“夕月于西郊”四次；乾隆帝在位时，亲自拜谒行礼，“朝日于东郊”七次，“夕月于西郊”四次。即使皇帝不亲自拜谒，也定会派遣宗室亲贵代行拜谒。从嘉庆十年到嘉庆十九年，十年间，嘉庆帝亲自拜谒行礼，“朝日于东郊”四次，“夕月于西郊”一次，其间嘉庆帝不亲往时曾派遣庄亲王绵课、和郡王绵偱、顺承郡王伦柱、豫亲王裕丰、郑亲王乌尔恭阿、裕郡王亮焕、仪亲王永璇、皇次子旻宁、怡亲王奕勋、肃亲王永锡十人代往行礼，其中前五人曾两次被派遣，而十年间独不见有礼亲王昭梿。昭梿在相当沉寂后于嘉庆二十年忽被两次派遣行礼，其原因即在于昭梿在嘉庆十八年的林清之乱中得到了皇帝的赏识。时任散秩大臣的昭梿在《啸亭杂录》中记其在此事中的表现：嘉庆帝“召王公大臣于乾清宫，面谕：‘近日诸大臣因循怠玩，有为朕宣劳者，众必阴挤杀之，以致有此大变。’余首奏曰：‘皇上此言真切中今日之病。然臣等世受国恩，乃使今日有此等事，真愧死亦！’上首肯者再。”（10）所以，以昭梿因功不获赏而对嘉庆帝有所“怨诽”而招致革爵禁锢的说法，还是有所不妥的。

其二，嘉庆帝“恶文士”殊可怀疑。首先看与昭梿同以“微罪废”的裕兴、裕瑞兄弟。裕兴，袭爵豫亲王，于嘉庆二十五年嘉庆帝大丧期间奸污自家侍女，并致使侍女自杀，被革去王爵，交宗人府圈禁空室三年。裕兴致毙人命，又当“国服未除，亲丧未满”之时，何以称“微罪”？在当时可谓“不忠不孝，罪孰大焉！”（11）更何况，裕兴被罪也不是嘉庆帝在位期间，而是嘉庆帝死后。裕瑞，初封不入八分辅国公，善为诗文，著有《清艳堂近稿》、《萋香轩吟草》、《樊学斋诗集》、《东行吟钞》、《沈居杂咏》等。嘉庆十八年，林清等天理教党众被抓获，经审讯，正黄旗汉军副都统裕瑞手下兵丁从习邪教、与知逆情，而裕瑞浑然不觉，严重失察，以致酿成林清等人之乱，因而被革爵。十九年，裕瑞被发往盛京接受管束，裕瑞不但不安分思过，而且买有夫之妇为妾，按照“宗室觉罗，不准与民人结亲”（12）一条，裕瑞罪上加罪，被圈禁盛京。裕瑞之被革爵、圈禁，其主因不在于其买妾，而在于其犯有严重的失察之罪。所以，不存在嘉庆帝治罪裕兴的事实，也不能简单说嘉庆帝以“微罪”治裕瑞，更不能以裕兴、裕瑞有文士的身份，而得出嘉庆帝“恶文士”。

事实上，嘉庆帝所宠信之人很多兼有文士风采。在宗室，如成亲王永瑆，著有《诒晋斋集》，后人麟魁对其评价曰：“宗潢人文，自红兰贝子首倡风雅，问亭将军、紫幢居士、晓亭侍郎、月山上公后先继起。近则首推成哲亲王，天才既超，学力复粹，诗、古文辞动合典则。临池不倦，书法尤高。”（13）其他还有郑亲王乌尔恭阿，号石琴主人，有《石琴室稿》、《易水往还稿》等文集；睿亲王淳颖，有《身云室诗稿》等文集。他们在嘉庆帝统治期间，都得到了保全、宠信、重用，并没有受到嘉庆帝的“防间”和猜疑，所以嘉庆帝“恶文士”，以致昭梿等人获罪之说不可成立。

三、昭梿获罪之根本原因

昭梿事发在于匿名帖，所以当先从匿名帖说起。此匿名帖投递于嘉庆二十年十一月，而昭梿虐待庄头程建义兄弟（14）在嘉庆二十年秋八月，所以此事的导火线在于程建义兄弟受虐而告发昭梿，《仁宗实录》载：“程幅海之子程建义，充当庄头二年，并未欠租，兼有长交租钱。昭梿因于大海增租，谋充庄头即将程建义革退。并令照于大海加增之数，加找二年租银。程建义之父程幅海不从，昭梿派护卫柳长寿、前往程幅海家，抢割庄稼，拆毁房屋，又将程幅海父子叔侄六人圈禁。昭梿自掷磁瓶于地，用磁片划伤程建义、程建忠、脊背百余道。至于流血昏晕。”昭梿因对庄头加租不成，便禁押府内，而且非刑虐待，被嘉庆帝指为“以酷济贪，虐我赤子，实出情理之外。”“我国家永不加赋，正赋钱粮，祇于按例催徵。每遇水旱偏灾，仍必加恩蠲缓”，以“全黎庶之身家。保国家之根本。各王贝勒家衣租食税，亦当仰体此意，岂宜分外苛求、恣行贪虐？昭梿承受世封，席丰履厚”，“于府第中仍如此非刑虐下，实属奇贪异酷。仅止革去王爵，不足蔽辜。俟结案时，仍当治以应得之罪”（15），最终将昭梿禁锢。

程建义等人以匿名帖方式诘告其主上昭梿，并无不妥。因为早在皇太极统治时期颁布的《离主条例》即规定，八旗属人可通过诘告，求得国家保护，而且审理之权在刑部法司，所以昭梿被属下告发并被惩处没有疑义。其疑问即在于昭梿之罪何至于革爵、禁锢？

康熙二十六年，多罗平郡王纳尔都，打死无罪之人罗米，又折断两个人的手足。康熙帝将纳尔都革去王爵，免监禁。

雍正八年，巴林扎萨克多罗郡王林穆布，将护卫大受擅杀烧毁，雍正帝将其革退王爵，解京圈禁。

乾隆四十七年，奉恩将军宗室伊冲额，殴死雇工人，圈禁一年。

以上为康、雍、乾三朝郡王、宗室被革爵、禁锢案例，三人俱因致死人命，而昭梿不曾致死人命，何以被革爵、禁锢？

雍正三年，廉亲王允禩被革去亲王，严行禁锢。

乾隆四年，理亲王弘皙，因心怀异志，图谋篡逆，密与庄亲王等交结往来，被革去王爵。

嘉庆十九年，豫亲王裕丰因知天理教徒谋逆，却漠不关心，迟延不举，被革去王爵。

以上为雍、乾、嘉三朝亲王被革爵、禁锢案例，三人或因参予皇权斗争失败、或因图谋不轨、或因置宗庙安危于不顾，而被革爵、禁锢，相比于昭梿，其罪大矣，而昭梿何故遭如此重罚？其原因何在？——凌辱大臣！

1.昭梿与景禄

景禄，满洲人，在乾隆帝统治时期曾历任湖南按察使、布政使，直隶布政使，刑部右侍郎。乾隆五十年（1785年），在审理军机章京海升杀妻案中，景禄因与左都御史纪昀、刑部右侍郎杜玉林瞻循回护案犯海升，被革职发往伊犁效力赎罪。嘉庆帝继位后，景禄始回京任职。嘉庆六年，景禄任刑部主事，其妾殴杀侍女，景禄以咎止失察，降补刑部笔帖式。后又屡次升迁、降职，至嘉庆二十一年时为工部左侍郎。景禄于乾隆时即为侍郎，屡经获咎，“系屡蹈愆尤之人”，其屡升屡降，可见其确有办事之才干，但又“自以曾任堂官妄自尊大”（16），不够谨慎，所以屡陷官司。因匿名帖中诘告昭梿曾凌辱景禄，所以嘉庆帝很快就召见了景禄，据景禄称：“上年四月内，进内接班，时方辰初二刻。昭梿以时己巳正。向其呵斥。维时苏楞额、晋隆亦在内接班。当以景禄辰刻到班，并未迟逾，向其劝阻。”景禄认为昭梿对其凌辱是在嘉庆二十年的四月，起因是上班未迟到而昭梿却“向其呵斥”。而昭梿则称“伊与景禄本有嫌隙。并斥言景禄至刑部每审一案、总可获银一二千两等语。”据《仁宗实录》嘉庆帝训斥昭梿时有：景禄“前在刑部有婪赃之事，昭梿祇当据实参奏，亦不得出言凌辱。”（17）一语，可知景禄平时为官不甚检点，有贪恋财物之嫌，所以昭梿对其甚为不满。昭梿素来嫉恶贪恋之人，如其在《啸亭杂录》“恶章攀桂”一节中，揭露淮扬道章攀桂“人工献纳”，在乾隆帝南巡的行宫中陈设镂银丝吐盂，乾隆帝怒斥章攀桂：“此与孟昶之七宝溺器何异？”（18）昭梿毫不留情揭露官员的丑恶嘴脸，可见其心中耿直，不容景禄等贪恋之人，所以其与景禄素有“嫌隙”，殊可理解。再加之景禄亦属“妄自尊大”之人，所以两人发生冲突亦可理解。以至于说昭梿“凌辱大臣”就有些过分了，属强加之词。昭梿为散秩大臣，景禄为侍郎，都是从二品官员，昭梿与景禄发生争吵亦属同级官员的纠纷，并无以上凌下，以尊辱贱，所以昭梿之罪不在于“凌辱”景禄。昭梿之罪实在于其凌辱尚书景安，这也是昭梿一案的关节点。

2.昭梿与景安

景安，钮祜禄氏，满洲镶红旗人，因其在乾隆帝时依附和珅，所以升迁很快，屡任封疆，历仕甘肃、河南按察使，河南、山西、甘肃布政使。乾隆五十六年，征廓尔喀，景安留藏督饷运。后又擢工部侍郎，历仓场、户部。乾隆六十年，授河南巡抚。嘉庆帝亲政后，惩办和珅，景安亦遭殃，曾三次下诏指责景安“畏葸无能”（19），堵剿“教匪”不力，抚治失当。不久，将其革爵，遣戍伊犁。景安的政治道路在攀升到一个高峰后跌入低谷。嘉庆八年，“教匪”平定后，景安被释放，并以六部笔帖式起用。之后，景安仕途通达，并得到嘉庆的器重。嘉庆十九年，户部尚书景安赏在紫禁城内骑马。在嘉庆二十年，嘉庆帝谒东陵、木兰秋狝两次离京时，景安同肃亲王永锡、大学士曹振镛、尚书英和、苏楞额一起被诏命留京办事，其在朝中的地位可见一斑。

昭梿之“凌辱”景安，是“曾面斥尚书景安为伊家奴才”（20）。嘉庆帝斥责昭梿：“景安一品大员，与王公等同属朝臣，且与昭梿并不同旗，非其属下，何得妄行指斥？”（21）昭梿是满洲正红旗人，景安是满洲镶红旗人，并非同旗，那么昭梿何故如此狂妄，指斥景安为其家奴才呢？窃以为，其原因有二：其一，昭梿祖上礼亲王代善曾长期领有正红旗，为正红旗旗主。代善之子岳托则为镶红旗旗主。景安为镶红旗，论渊源，景安为昭梿祖上镶红旗属下；其二，昭梿为宗室，自认为主子，所以狂妄自大，不把景安放在眼里。而且昭梿所袭礼亲王为“铁帽子王”之首，可谓小宗中的大宗，其尊显除近支皇族可以媲美外，其他宗室无人可及。所以昭梿虽官居从二品，仅为散秩大臣，无多大职权，但却有狂妄的资本。

但昭梿却过于狂妄了，昭梿除先祖以军功获得的世袭爵位，身份比景安高贵以外，论年龄（22），论资历，论权力，昭梿都远逊于景安，而这也是昭梿在此次事件中败的很惨的一个原因。更主要的是时代变了，昭梿不能再以旧的贵族心态来对待旗人属下，更何况景安不是其属下。在皇帝眼里，各旗人员均属满洲臣仆，不是哪个王公贝勒的旗属，更不是其个人的奴才。清初，八旗旗主、王府贝勒对属下奴才掌有很大的归属权，属人对旗主有君臣之分。但自皇太极时期，即不断加强对各旗的控制权，并颁布新的《离主条例》，加强属人对主人的离心力。雍正元年，在八旗内部设立八旗都统衙门，负责综理旗务，有关军政考绩、编查比丁、选看秀女、点验军器以及收发往来文书等，国家对八旗属人的控制更是加强。而且，雍正帝裁抑宗藩，强调对皇帝的忠心，曾下谕教导八旗臣下：世祖章皇帝时，“上三旗风俗，只知有君上。”“从前下五旗之人，虽各有该管之主，而其心亦只知有君上，不知有管主也。”“朕事事效法祖宗，愿尔等亦效法尔之祖父，忠诚自矢，一念不移。古人云：‘天无二日，民无二王’，臣子之于君上，乃天经地义。苟怀二心，而存游移瞻顾之念，即为乱臣贼子，天理国法，岂能容乎！”（23）昭梿妄称景安为其奴才，是与奴才“只知有君上”的圣意相违背的，所以嘉庆帝指斥昭梿“与景安争论王府属下，名分綦严，此语甚属狂妄，妄自尊大，目无君上，失为屏为翰之义。”（24）昭梿目无皇权，是其遭革爵、禁锢之根本原因。而这也可以从事后嘉庆帝对景禄与景安的不同处理上看得出来。嘉庆二十年十二月，谕内阁：“昭梿妄自尊大，辄敢凌辱大臣，此一款情节最重。景禄被其指斥得赃，忍辱不行奏办，尚无不合；景安系一品大臣，被昭梿指称系其属下，争论名分。彼时景安亦知忿怒，乃因旁人劝解，遂隐忍不行参奏，殊属非是，景安著交部议处。”（25）景禄被指得脏，不行奏办是“无不合”，而景安被指是昭梿属下，不行参奏就“殊属非是”，并交部议处。景安被凌辱不得到抚慰就罢了，还要被“议处”，可见景安亦有罪，其罪即在于没有揭发昭梿藐视皇权、“目无君上”，没有认识到昭梿的罪过大矣！昭梿指斥景安为其奴才，不是景安一人之荣辱，而是事关皇权独尊、国之体制的大事，所以景安亦遭责难。嘉庆帝对景安的处理突显了昭梿的罪过，也是昭梿遭革爵、禁锢、罪过大矣的旁证。

事隔十九年后，在道光十五年亦发生了一件与昭梿指斥景安为其奴才类似的案件，辅国公载铨在查询差务时，指其父定亲王的哈哴阿嵩曜为“家里人”，被嵩曜诘告。道光帝在训斥辅国公载铨的同时亦指出了昭梿获罪之根本所在：“嘉庆二十年间谕旨，内载景安系一品大臣，被昭梿指称系其属下，隐忍不行参奏，殊属非是。圣训煌煌，所以垂诫臣工者，至为详备，允宜永远遵守。著通谕各该旗王公等，嗣后当懔遵训谕，益矢恪恭，不可稍存自大之意。从前下五旗佐领，分与诸王等令其管辖。作为哈哴阿，并非包衣可比。国家承平日久，各旗人员，均属满洲臣仆，朕一律看视，望其为国宣力，各摅忠诚。该王公等当知哈哴阿人等为国家任使之人，不得盛气淩轹，率意指摘。”（26）辅国公载铨与礼亲王昭梿犯的一个共同错误就是把“国家任使之人”指摘为其私人属下，目无君上，所以必遭重罚。

所以，昭梿一案由匿名帖而起，昭梿虐待庄头程建义兄弟为导火索，牵扯出昭梿凌辱大臣景禄、景安一案。昭梿遭革爵、禁锢之重惩，原因既不在于其虐下，也不在于其辱景禄，而是在于其指斥景安为其奴才，“目无君上”，藐视皇权！

[1]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月丙午条，第151页.

[2]《清史稿》卷216，北京：中华书局，1976年，第8980页。《礼烈亲王代善传》记昭梿“二十一年，坐凌辱大臣，滥用非刑，夺爵，圈禁。二十二年，命释之”有误，昭梿被告发、夺爵、圈禁在嘉庆二十年，被释放在嘉庆二十一年闰六月.

[3]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月丁未条，第152页.

[4]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月己酉条，第160页.

[5]《清仁宗实录》卷319，嘉庆二十一年六月戊戌条，第234页.

[6]邓之诚：《骨董琐记全编》，北京：三联书店，1955年，第83、84页.

[7]《清仁宗实录》卷303，嘉庆二十年二月丁卯条，第21页.

[8]《清仁宗实录》卷309，嘉庆二十年八月甲戌条，第107页.

[9]朝日、夕月是古代非常重要的礼，《国语?周语上》：“古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月以教民事君。”又《文献通考·郊社考十二》：“明帝太和元年二月丁亥朔，朝日于东郊；八月已丑，夕月于西郊，始得古礼。”

[10]昭梿：《啸亭杂录》卷6，北京：中华书局，1980年，第168页.

[11]《清宣宗实录》卷5，嘉庆二十五年庚辰丁丑条，第136页.

[12]《钦定大清会典事例》卷9.

[13]徐世昌：《晚晴簃诗汇》卷6.

[14]庄头，清朝统治者在旗地，按照皇庄、王庄、官庄、旗庄的区分，设置的管理人员，负责管理庄内的田土，督促耕作以及招佃分租等事务。此处之程建义当为昭梿王府的庄头.

[15]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月己酉条，第156页.

[16]《清仁宗实录》卷82，嘉庆六年四月壬申条，第74页.

[17]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月丁未条，第152页.

[18]昭梿：《啸亭杂录》卷 1，北京：中华书局，1976年，第 23页。孟昶，五代时后蜀皇帝，生活荒淫，奢侈无度，其溺器用珍宝制成，称为七宝溺器.

[19]《清仁宗实录》卷39，嘉庆四年二月乙巳条，第460页.

[20]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月丙午条，第151页.

[21]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月丁未条，第152页.

[22]当时景安已70多岁，昭梿39岁.

[23]《清世宗实录》卷44，雍正四年五月乙巳条，第651页.

[24]《清仁宗实录》卷312，嘉庆二十年十一月丁未条，第151、152页.

[25]《清仁宗实录》卷313，嘉庆二十年十二月丁巳条，第160页.

[26]《清宣宗实录》卷271，道光十五年九月壬寅条，第179页.