人生百年又如何

中国人是喜欢拿数字说事的。有詈数，如二、三八；有不确指的数，如三、九泛指多。至于形成的原因，似乎没有西方人不喜十三有宗教典故。

五、十、百是吉庆的数。但百年略有不同，除了实指和虚指、极言时间长之外，它还是死的委婉说法。《礼记》说：“百年曰期。”古人大概以为人的寿命不过百年吧。

而数字作为时间节点，委实是个用于总结的不错的借口。于是乎，逢五遇十到百，必大庆特贺隆重纪念。庆祝纪念有很大的成分是现实的需要。但有的人从中找到希望，总结出需要弘扬的精神，有的人则因不满现实生出今不如昔之感。

最近，作家梁晓声的一句话就被误述并转发。“如果十年后的中国还像现在这样，我要么移民，要么自杀。”梁接受采访时澄清原意是“十年后中国如果回到文革，我要么移民要么自杀”，对现在不满就想回到过去是二百五！

的确，虽有曲折，但时代是向前发展的。时间能让有的东西永恒，有的东西消亡！

以传媒为例，我们何曾想过，微博能领风骚？网络兴起到博客、微博，手机从通话到短信、视频，短短几年，瞬间变化；而从报刊到电视、网络、手机，从金石竹帛、纸质阅读到视频阅读，又何其漫长。其中，有一点没有变化，即人类对自己创造出来的传媒的依赖。

人类这样被传媒异化：有了报刊，欧洲人每天早餐后阅读报纸成了习惯。黑格尔称之为“晨祷”，即人们把读报培养成了固定程序，如果哪一天无报可读或没时间读，这一天就相当于没有祷告一样，生活没有意义。有了电视，电视把一切变成娱乐。美国传媒文化研究专家尼尔•波兹曼在《娱乐至死》中批判说，迷恋当下和排斥思考的文化，就是娱乐。通过电视能够迅速知道世界各地正在发生的事，其中绝大多数与我们的生活毫无关联。我们好像并不感到痛苦，反而在信息的泛滥中感到虚假的满足。有了互联网，美国学者尼古拉斯•卡尔在《浅薄——互联网如何毒化了我们的大脑》中发问：在尽情享受互联网、博客、微博的同时，我们是不是正在牺牲深度阅读和深度思考的能力？

是的，任何事物都有两面，我们要做的是，以积极的心态面对！

据说，英国有本叫《你真的很有钱，只是你还不知道》的书，它说如果把正面思考的能量变成钱，每个人就是百万千万富翁。百万元以上的有：健康的身体、我爱你、活在一个安全的国家、有孩子、和家人相处、笑、度假、读书和看电影。

历史是生活的老师！人生百年又如何，笑着适应生活吧！