·杂谈两篇·

辽宁/李 翔

·杂谈两篇·

辽宁/李 翔

“低调”是一种成熟

飘舞的柳絮，纵然步态轻盈，却不美丽动人，是因其虚无中又多了几分缥缈；成熟的谷穗，虽然低眉颔首，却不失雍容华贵，是因其颗粒饱满中孕育着沉甸甸的收获。

纵观古今中外，无论圣贤、凡夫，大凡功成名就者，多是在“低调”中孕育出了“陋室之铭”。

时下，面对日趋激烈的生存、生活、生长竞争，人生既需要有我行我素的个性张扬，也需要有高歌猛进的愿望释放，更需要有保持“低调”的人本操守。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

如此联想开来，说“低调”是一种成熟，应该不为过。

“低调”既不是大战考验前的畏缩、乏信，也不是失意后的消沉、自卑，而是一种思想的历练，一种修养的升华，一种品质的闪烁，一种能力、能量的沉淀和积蓄。

人生在世，无论是为人、做官，还是干事，离不开“低调”作基础。“基础不牢，地动山摇”。世间万物皆如此。人，更为尤甚……

“低调”为官者，既不会为如何在百姓面前摆“官架子”、打“官腔子”搜肠刮肚，也不会为怎样在领导面前溜须拍马、投其所好绞尽脑汁，他只会把“堂堂正正做官、踏踏实实做事”作为准则，心无旁骛，玉汝于成，最终赢得掌声和喝彩。

别以为这样的“口碑”是“无心插柳柳成荫”，其实是“船到码头自然直”——

“有麝自然香，无麝放假香”——凡事皆如此。

“低调”为人者，心净如镜，身稳如钟，横不攀、竖不比，老老实实做自己；胜也不骄、败亦不馁，欢欢喜喜不觉累；高贵中蕴含着质朴，缺陷中透着华彩，让人信赖，叫人尊敬，讨人喜欢，犹如磁铁般把众人吸引，亲近中包裹着亲切，涌动着亲情……

“低调”为友者，爱人如己，待人如宾，不因贫富、贵贱而让友谊位移；彼此间多的是理解、谦让、支持，少的是“论资排辈”、“看人下菜碟”。友情清澈如水，淡雅如玉，弥足珍贵，历久不衰，让人回味无穷。

真正的“低调”，不是“迷彩伪装”，不是“忍辱负重”，不是“与世无争”，不是“急流勇退”，不是“激情不再”，而是一个人思想境界高大后的“原木本色”，虽然缺少了华丽的修饰，但却多了“绿色条纹”的真我，“低碳”且环保，物超所值，受人追捧。

“低调”只要不“低俗”,不“低气”,不“低人一等”,不“低人一筹”，就不乏是人生另一种美妙的活法和幸福滋味儿。

心中有“曲调”，言行有“韵律”，看似少了出风头，被恭维的“机会”，实际上却收获了许多许多……

“能耐”的另一种解读

在汉语词典中，“能耐”一词的解释是指技能、能力。通俗地说，就是指某个人有“两把刷子”、“不白给”。

其实，从《说文解字》、引经据典的角度讲，能耐还有另一种寓意深刻的解读，个中的“味道”值得咀嚼。

“耐”字是由“而”和“寸”组成。从象形上看，“而”字下部像古人下垂的胡须；从典故上讲，“而”是古时对男性过错者一种体面的惩罚。

原来，古时候有头有脸、有权有势的男人，总是以蓄胡须、捋长须为身份高贵的象征。当这些人犯了错误时，为了让他们受到实实在在的“触动”，便以胡须剪到一寸作为“修理”。后人在造字时，根据这个典故造出了“耐”字，并把“能”和“耐”组合成“能耐”一词，意为能够承受得了剪须“羞臊”的人，日后必能成就一番事业。

所谓“能耐”，不在于“能”有“多能”，而在于“耐”有“多耐”——具备正常的心理上、生理上、精神上的无限承受力。

如果没有“耐力”的蓄积，就不会有“能力”的生成；“耐”是因，“能”是果，二者结合才叫“能耐”。

雪莲之所以名贵，是因其在风雪、严寒的摧残中，始终高昂着不屈的头颅，不仅焕发着勃勃生机，而且绽放着娇美容颜，美丽而珍贵；

能人之所以“能耐”，是因其在功不成、名不就的失意期，始终有一种耐心、耐力在蓄积，并不断升腾成一种成长的力量，可敬而可贵……

一个人，如果想实现由“能力”到“能量”、由“能耐”到“能人”的“质”的飞跃，需要在“耐”上经受住摔打。

否则，如果无“耐”，恐怕就真的“无奈”了。

“耐”，不是忍耐，不是忍辱负重。它是一个人心性的历炼、意志的锤炼、能力的锻炼。因而，需要深刻领会“耐”的真谛，直至大彻大悟。

耐得住寂寞。“门可罗雀”是寂寞，“怀才不遇”是寂寞，“清水衙门”是寂寞，工作环境艰苦也是寂寞。

有时，寂寞是不以人的意志为转移的，难耐而苦楚。但，寂寞不是消沉的寂静，不是消极的等待。假如一个人耐不住寂寞的等待、迈不出寂寞的门槛，纵然天大抱负，也只能是从失败开始、以失败告终。

所以，面对寂寞，既要保持昂扬的斗志、敞开宽阔的胸怀，更要把精力用在蓄精养锐、提高素质上。切实做到不因冷清而冷漠，不因艰苦而痛苦，不因位卑而位移。

耐得住诱惑。当今时代，人们被太多的诱惑所吸引，因太多的欲望而疲惫，甚至迷失了方向、丢失了自我。

君不见，有的人因追逐权力不成，意志消沉了；有的人因聚敛钱财不当，锒铛入狱了；有的人因贪婪女色不轨，拜倒在石榴裙下了……不一而足。

大凡称得上“诱惑”的事物，必有其“魅力”和“魔力”所在，人们向往之、迷恋之、追逐之，只要符合实际，不违原则、不悖道德，其实并不为过。

问题是，要防止“被引诱”、“被迷惑”，否则，“抓鸡不成反蚀把米”。轻者，误了工作、毁了事业；重者，坏了名声、丢了身家性命，得不偿失。

耐得住挫折。有位哲人说得好：“如果地上的路都是平坦的，那么，人就永远无法走到高处。”所以说，事业上也好，生活上也罢，一帆风顺、一挥而就、一举成名的时候并不多见，更多的是一波三折、一言难尽的失败和挫折。

对此，倘若我们不能有愈挫愈勇、“百尺竿头更进一步”，知难而进的勇气、豪气和志气，遇到困难就绕道走，遇到失败就打退堂鼓，恐怕就真的一事无成了。

古人那句“行百里路半九十”的忠告，值得我们深思。

耐得住批评。“骄傲使人落后，批评使人进步”，这是亘古不变的真理。因此，无论是因工作上出了差错，还是因行为上出了偏差，抑或是因思想上出了毛病，当受到领导的批评、得到他人的“点拨”时，应该以积极的、端正的态度去对待，做到“诚恳接受，认真改正”。而不应消极对待，认为领导是在“找茬”，别人是在“多事”。

于是，不是一批评就“炸锅”、就“尥蹶子”，就是不领情，搞消极对抗，把他人的好心当作了“驴肝肺”。结果是，短处越来越短，长处越来越少，直至“病入膏肓”也再无人理睬了。从而真正失去了改过、进步的机会，使原本让人“看得起”变成了“瞧不起”。耐得住表扬。“人不是在赞扬声中成长进步的”。水，因自满而外溢；人，因骄傲而退步。

所以，不因表扬而沾沾自喜、得意忘形。要切记，一时一事的表扬，并不是对一个人全部工作、方方面面的肯定。不把表扬看做是鞭策、激励，恐怕就不会有太大的压力和动力，整日被头上的“光环”罩着，结果，骄傲自满了，飘飘然了，得到赞扬、受到表扬自然就遥远了。

总之，一个人不管从事什么样的职业、居于什么样的位置；也无论是一贫如洗，还是大富大贵，要想不断进步、有所成就，只有耐得住“寂寞”、经得起“诱惑”、承得了“挫折”、听得进“批评”、吃得透“表扬”了，并尽快修正自己的“方向盘”，尽力提高自己的“加速度”，才能禁得起时间和实践的检验、考验。从而为实现由“能量”到“能耐”到“能人”的有机转换，奠定坚实的精神和物质基础。

一切都“耐得住”了，还怕没“能耐”吗？