浅读丰子恺漫画中的“家常”

2011-07-26 01:47
文教资料 2011年22期
关键词:家常丰子恺漫画

边 卓

(河南农业大学 华豫学院 传媒与艺术学院,河南 商丘 476000)

丰子恺漫画以一种随笔速写的形式塑造形象,由于信奉佛法,丰子恺的画风也就有雍容恬静、一团和气的风度,用叶圣陶的话来说便是:“子恺的画开辟了一个新的境界,给我一种不曾有的乐趣,这种乐趣超越了形似和神似的鉴赏,而达到相与会心的感受。”丰子恺作品中“法味”较浓的,取材角度独特的,创作时间跨度较长的就是六集《护生画集》和《绘画鲁迅小说》。1928年,丰子恺与弘一法师商定,绘“护生画”50幅,由法师配诗写字,名为《护生画集》,内容都是劝人爱惜生命,戒除杀机的。艺术要“为人生”,这是鲁迅先生一贯的主张。丰子恺进一步阐明鲁迅的观点,就是要“艺术的人生”与“人生的艺术”,这一观点贯穿他的一生,所以谈他的艺术不能不说他的生活,谈他的生活不能不说他的艺术,他所体悟到的“法味”,是真真实实的“人生的滋味”。

一方面,他取材于现实生活,却又不是简单的生活速写,而是在速写的基础上加工,另一方面,他在观察生活的过程中敏锐地抓住足以说明问题的形象,给人以想象的余地,他很善于利用生活中的矛盾现象来感染人,而不是简单化地解释生活。他的每一幅画都注有明确的题目,这些题目不是画面的单纯解释,而是起到了点题的作用。丰子恺的漫画可分为四个时期:第一时期描写古诗句,第二时期描写儿童相,第三时期描写社会相,第四时期描写自然相,他的画作取材丰富,每一时期又不能截然分开。这里就简要从以下三个方面来分析他作品的形式美。

一、儿童漫画

丰子恺曾说:“天上的神明与星辰,地上的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”也正是因为儿童,丰子恺方才悟出这样的美学原则——成年人看事物,时刻不忘事物与他的关系,而儿童看事物,却是解除了事物与他的关系,基于此,丰子恺的画才能在浓浓的诗意中闪烁着童稚的大眼睛,鲜活、可爱。丰子恺以率真的童心写出一幅幅生动的儿童生活画面,如《瞻瞻底车——脚踏车》(如图1),这幅漫画可谓是丰子恺儿童漫画的经典之作,我们在初中美术课本中都曾学习过它。

图1

丰子恺是以自己的孩子瞻瞻为题材,用毛笔简单勾勒出瞻瞻的外形和他拿着当车轮的蒲扇,再附上文字,周围没有其他景物,整个画面形式没有他常用的方形、圆形、心形等轮廓形把画面圈起来,运用中国画笔法,西方画的构图,清清朗朗地把儿童的天真、可爱跃然纸上,给人留下深刻印象,所有见过这幅漫画的人应该都能记住它。他的这幅儿童漫画在用笔上运用了对比与协调、节奏与韵律的形式美法则,突出表现了线条的疏密变化,以及整体构图的形式美感,虽然对于主体人物瞻瞻的刻画只是寥寥数笔,而对瞻瞻的“车轮”蒲扇的刻画用线较多,正是这种鲜明的对比,能够很准确地把人物形象凸显出来,甚至只有四笔画成的几根头发,一笔画成的圆圆的大脑袋,五官也是由几笔点成,头微侧一边,瞻瞻可爱的神态便跃然纸上。整个画面构图均衡、沉稳,相对于现代漫画家描绘的儿童形象来说,丰子恺漫画中的可爱的儿童形象更加朴实,更贴近生活,且用笔简练,意义深远,具有不同一般的诗味。现代漫画中的儿童形象让人看过之后只会引人发笑一番,并无其他可以回味的,而丰子恺笔下的儿童却让人感觉他们不仅外表可爱,而且有一颗善良的心,让人从心底喜欢他们。

丰子恺的儿童漫画都富有童趣的意味,表现出丰子恺热爱孩子的天真无邪,描绘儿童、赞美儿童的心境,他的一幅幅生动的儿童画面,都令人难以忘怀,宛如时光倒流,回到金色的童年时代。

二、生活漫画

叶圣陶说:“子恺兄的漫画在技巧上自有他的特色,而最大的特色我以为还在于选择题材,我曾经用诗家惯说的两句话评他的漫画,就是‘出人意外,入人意中’,‘出人意外’是说他漫画的题材大多是别人没有画过的,因而给人一种新鲜的感受,‘入人意中’是说这些题材不论从古人的诗词中或者从现实生活中取来,几乎都是大家曾经感受过的,因而使人感到亲切。”他的生活漫画有《买粽子》等描绘现实生活的漫画。

图2

《买粽子》(如图2)这幅漫画是上海生活的片断的写真,画中两个女孩子在楼上吊下竹篮买粽子,真实地反映了生活,又使人能在烦忙的生活中悠然一笑。《买粽子》的构图形式也运用了对比与协调、节奏与韵律,还有对称与均衡的艺术形式,虽然描绘的是楼上的情景,却采用平视的角度,使人感觉就像是在对面的楼上看到一样,具有身临其境的感觉。这幅画面的人物在画面的正中间,却没有呆板的感觉,因为上半部分的窗户用线较密,下半部分栏杆用线较疏,其中的疏密、横竖的对比与变化,具有构成的美感,其中的人物一大一小,一高一低,着旗袍的两个女孩子衣服黑白,疏密都有细微的对比变化。丰子恺用极简单的横竖线条表现场景,人物也只是简单勾勒,却极富有表情变化,使人们感受到她们的内心活动,仿佛身临其境。他的画像一篇篇随笔散文一样,光是看画面,就能感受到其中的优美文笔。丰子恺怀着一颗诚挚的心热爱生活,觉得生活处处都是艺术。他善于观察生活,描绘生活,用他那颗善良的佛心向我们诉说着一个个动听的故事,而这些故事都是我们平时易见的,但我们都未曾留意过,经过他的描画就成了一幅幅令人赏心悦目的艺术作品。

三、古诗新画

丰子恺自小就喜欢诗词,亦擅长做旧体诗词、诗话。词话是他的随身伴侣,特别爱读清代袁枚的《随园诗话》,他往往喜欢古诗词中的某一段或某一句。这些诗句触动了他久已在心中孕育的画面,即他对日常生活的所感所想,不由自主地要拿笔画出来,他的古诗新画是表达读古诗词的个人感受,而非表现古诗词本身,所以完全是现代人的表达方式,或者说是借助于古代诗词表现现代生活。

图3

《人散后,一钩新月天如水》(如图3)是这类作品中的成功作之一,画面是那样的静谧,静静的夜空,静静的空气,静静的走廊,似乎没有一点声音,却能使人感受到片刻之前的谈笑声,是一幅很有意境的作品。这幅作品也具有对比与协调、节奏与韵律的形式美感,线条的粗细对比、横竖对比,线与面的对比,最特别的是光与影的黑白对比,使整个画面统一而有变化,线条的不同运用使画面静中有动,动中有静。卷起的草帘和房顶的柱子横向排列,在画面的上部占一小部分,下面的栏杆、桌子,用竖线构图,粗线与细线对比,白色桌面与黑色茶壶、茶杯对比,很有韵律感;倾斜的柱子打破了上下两个横向构图,柱子上的几条线又增加了几分活泼感;一弯月牙儿又增加了几分静谧和茶壶茶杯相互对映,仿佛是在客人走后,它们之间在悄悄对话;右边的题字 “人散后,一钩新月天如水”,不仅点题,而且填补了右边的空白,使整个画面完整统一。虽然只是生活中的普通茶馆的一角,甚至在白天热闹的人群中,它曾是脏乱、不引人注目的一个小角落,然而当它出现于丰子恺的画面中时,它的美被发现了,被诠释了,让人置身于诗一般的意境中。

他的这些作品都可谓“古诗今译”,用古诗词表达现代人的生活,表达出“无声胜有声”的意境,这类作品,不能说它有多么积极的社会意义,但在那样的时代环境中出现还是给人以健康的美感享受的,更何况“古诗新画”本身就是一种独创性的劳动。

丰子恺漫画的题材丰富多彩,画风基本不变,不论是何种题材,都有画家浓厚的个人气质的流露,极平实中透着力的美。力不在于题材的宏大,造境的古怪奇特,而在于他内在精神的自由,与万事万物毫无隔阂,信手拈来,无不成画,我们今天读他画,不禁又回味起他在“小杨柳尾”时那一张张“小眼睛似的”画作,这些画作以它们隽永的韵味,打动一代代儿童渐入成年至暮年的读者的心灵。

朱光潜说:“一个人须先是一个艺术家,才能创造真正的艺术,子恺从顶到踵是一个艺术家,他的胸襟、他的言动笑貌全都是艺术的,……他的画极家常,造境着笔却不求奇特古怪,却于平实中寓深永致。他的画就像他的人。”

丰子恺在文学、艺术、教育各方面作出了杰出的贡献,他的艺术创造是我国20世纪精神文化领域的宝贵财富,其中绘画创作成就尤为突出,影响也最大,他的作品从形式到内容滋养和哺育了我国一代又一代的艺术家;而在漫画方面,则是风格独具的一代宗师。我国当代著名的漫画家,如张乐平、叶浅予、华君武、米谷、廖冰兄等,都深受他的影响,丰子恺艺术创造的意义是深远的,他的画风、画作值得我们学习、继承和发扬。

[1]丰子恺.艺术修养基础.长沙:湖南文艺出版社,2000,10,(1):113-138.

[2]小蝉.中国名画家全集·丰子恺.石家庄:河北教育出版社,2002,3,(1).

[3]丰一吟.现代美术家画论·作品·生平.上海:学林出版社,1996,1,(1):273-281.

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