禅房的树

*指 尖

古树长在墙里，像人挤在人群里。

红尘拥挤，一些细碎的磕碰和不悦暗自滋生。树不说，它被泥灰和石头框裹、挤压时，身上的生疼和心下的酸楚。树总是比人活得更坚强，更尊严，更沉默，所以也更长久。

人是向往活成树的境界的，也炼丹熬药、求仙问道，却到底抗不过时间的摧枯折腐，连百年也难熬，便自行消亡。

树活了百年千年的，活过一辈一辈的人，像找到了逃脱的诀窍，被时间忽略了。所以，越是隐蔽的村庄，古树的数量越多，越健康。

一个叫禅房的村庄，隐在蜿蜒的道路和重峦叠嶂中央。途经核桃林，尘沙飞扬的矾石场，杨槐紫和白的花，斑鸠和啄木鸟的声音，我沿新修水泥路去寻找一棵树的根部，竟走完了一整条街。单“禅房”这村名，如果不是赴蹈在这火一般的街道，我定会想像它是树木葳蕤、流水遍野之所，禅房花木深，浓阴深处，水气氤氲，一盏茶，一张琴，一人，一几，悠然，清远，好景好态好湖山，人间因之多了留恋意，多了可爱心。

远山近坡，连绵一色的黄，土叠着土，石堆着石。“禅房”，在这里，不过美丽装饰，既欺骗想像，又瞒哄天下，它是习俗和模仿，是远离事物本宗的附属，不具任何形容和表达意味。

逼仄的旧街景，堆积的红砖、青石，废弃的朽木、柴薪，挖掘机的轰鸣，所有人间繁琐忙乱之后，才是古树的样子。无委屈，无埋怨，长在逼仄街巷的墙里，新砖砌的墙，墙墙相围，是不该长的地方。不知是树挡了人间出路，还是墙挡了树的地盘，这样的纠纷是村庄里的风景。

倒似禅房花木深处的僧，诗歌里的大美，不争不强，端正安详地活，地老天荒地活，日夜无休地活。活到无动于衷，熬罢四时，坐断红尘。村里人说它老，但到底多老，又说不上个所以然。他们看我端着相机，以为寻宝，某某说家里有老货，某某说家里有元宝，一时好不热闹。笑而不语。古树揣了千古秘密，连鸟雀虫蚁都不相告。假如某某和某某的祖辈地下有知，会为后代生出的贪婪感到惭愧吗？树总是比人强了千百倍的，它懂得善良，懂得道，懂得顺应。皆因它懂得，所以生命久长。

树的老枝长得密密的，伸得长长的，墙内人家半边院子的阴凉。树是不计较人的好歹的。他们把它砌在墙里，若人在夏天穿了冬衣，自由套了刑枷，失了自在，但树照常努力地庇护凡人。

树好几百年了，人嫌它碍事，又不敢砍伐。获赦的树恭敬天地，也恭敬生命。天地给养人间万物，人也知道，所以建了新庙，庙里供着泥胎新神。人跪下去，身体匍匐，头额顶地。树在远处看着。一辈一辈的人跪下去，一辈一辈的人跋涉在寻觅水源的途中，一辈一辈的人从遥远的地方挑水，扁担担折了，人死了。只有树活着。树活着，村庄就活着，人也一辈一辈地活着，神也活着，希望也活着。

神在夜里狂欢，人在夜里做梦，只有树在夜里醒着。树不跟神对话。神在云天，树在尘寰，人在树下走，树远远地听人的念叨，神回应了什么，人不知道，树知道。大地之上，众生沉浮，树安静地倾听，承受，不妄念，不勘破。直到不得不死时，树里结出琥珀，晶莹的秘密，时光里的光芒。

人在人群里，会同化，会纠结，会生厌恶，会窒息，会虚脱，会死。树在墙里，把根须延伸到墙外，到街道上，到大地上，到地表下的深邃里。身体的桎梏无法使它失去生机，它的气息和魂灵，伸展在禅房村庄的每一条街道，每一个院落，每一个人心里。

人混沌，所以无觉知。

有一天，村庄会知道树的好，人也会知道。

（李想摘自《散文》）