关林觅“六绝”

_张继红 _张俊杰

早就听说关林有“六绝”，但不知指的是什么。带着对全国唯一一座称“林”的关帝庙的仰慕和对“六绝”的好奇，我和好友专程来到关林一探究竟。

站在关林外边宽阔的广场上，遥望关林大门，只见大门上赫然铆着九九八十一颗铜钉，彰显着关林的级别在封建社会陵寝中是最高一级的。导游告诉我们，关林第一绝是“庙早”：东汉末年，关羽被孙权部下杀害，孙权连夜将关羽首级送给曹操，曹操识破孙权计谋，更兼敬重关羽，故以王侯之礼厚葬之，并建庙祭礼。因关林始建于东汉年间，所以以“庙早”著称。

走进“文官下轿，武官下马”的仪门。门上方匾额“关林”二字是大书法家王铎的墨宝，仪门内侧“威扬六合”匾额为慈禧太后所题，门右侧为岳飞亲自为关羽创作的《汉寿亭侯画像》。从建庙至今，因有康熙、乾隆、慈禧太后等人的敕封，更有书法家王铎、名将岳飞、历代文人墨客以及海内外无数华人的尊崇，关林地位显赫，除孔林外无陵能比，所以就有了当之无愧的第二绝——“位尊”。

听导游说，关林的其余几绝分别是“神灵”、“柏奇”、“像美”、“碑怪”。我们兴致盎然，决定不探完“六绝”绝不回去。穿过有104尊面部表情迥异的石狮甬道，我们来到了拜殿。拜殿是古代百官拜祭关羽的地方，有乾隆皇帝题写的“生灵于烁”匾额，寓意关羽的美誉就像佳乐一样传扬四方。

在拜殿两侧，有据说是从汉代存活至今的两株“奇柏”：一株龙首柏和一株凤尾柏，树形甚是怪异，其中一株三分，正好象征了“刘关张桃园结义”。千百年来，善男信女们已经在两棵柏树上挂满了祈愿的红绳，他们坚信关公能帮助自己实现心愿。在关林镇，还有着在上世纪80年代就声名显赫于国内的关林小商品批发市场，数以万计的商人云集在这里，做生意之余每逢初一、十五都会去关林朝拜关羽，因为那儿“神灵”。

信步来到大殿。只见关公像端坐在殿中央，面部贴金，头戴帝冠，手持七星板。这是国内年代最早、最大的一尊室内关公像，也是迄今为止国内唯一的一尊面部漆金的塑像。此塑像栩栩如生，身上仿佛流动着威严、忠义、智慧、仁爱与果敢，“像美”之誉名副其实。

穿过三殿，依次可看到两道石坊、八角亭和关冢。两道石坊上分别镌刻着“汉寿亭侯墓”和“中央宛在”几个大字，“中央”指首级，即关羽的首级埋在这里。八角亭里的石碑始立于康熙年间，碑阳最初刻着“忠义灵佑关圣大帝林”，而后的时间里，碑阳历经了三次改刻：第一次是在乾隆年间，帝令增“神武”二字；第二次为嘉庆年间，帝令增“仁勇”二字；第三次为道光年间，帝令增“威显”二字。于是，碑阳刻字最后就成了“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”。由于碑阳最终在道光年间完工，碑阴却在康熙年间就完工，同一块碑，刻字时间竟相错了几百年，故有“碑怪”之说。

为什么关羽的墓被称为“林”呢？原来，古代老百姓的墓只能称“坟”，王侯墓称“冢”，皇帝墓称“陵”，圣人墓才称“林”。关羽被尊为“武圣”，其墓自然要享受圣人级的待遇了。关于关林的名称由来，还有一个真实的故事呢。史载公元1719年，康熙帝南巡，回京路过洛阳时，前来凭吊关羽。当时正值仲夏，大雨刚过，他便在大门口停下来，观看岳飞亲手绘的《汉寿亭侯画像》。画中的关羽提刀跨于赤兔马上，身着铁衣，长髯飘，刀光寒，神威凛凛。康熙观罢，不由感叹：“真乃英雄盖世，千古一人也！”

进门后，康熙边走边观，当看到明代太监胡滨手书的“汉寿亭侯墓”后，对“墓”字极为不满，说：“圣人陵寝，应遵林制，宜加封关圣后裔为博士，奉祀林庙。”

当时刚下过雨，千余株古柏苍翠欲滴，风光绝美。康熙诗兴大发，吟道：“古柏千章翠色深，高冢有幸栖英雄。忠义仁勇蒸尝远，关林圣域俎豆新。”诗的最后一句有“关林”二字，乃是钦点御封，从此关羽墓便被人们称作关林了。

来到关冢前，只见古柏苍苍，意象幽远，游客们依次轻轻地从石墓门前经过，仿佛怕惊扰了圣人千百年来的沉睡。怀一颗崇敬之心，我们伫足三拜后，悄然告退。

图：关林门口