穿越“桃花源”

庞清辉

冬日的青城山，披着一层薄雾，山色朦胧而寂静。

距成都70多公里，沿着蜿蜒起伏的山路，在青城山与青城后山之间，有个茶坪村。茶坪村幅员3.5平方公里，森林覆盖率90%，在这里有漫山遍野的银杏和桂花，还有岷江的一条支流味江河绕山而过。

在这大山深处，茶坪人世世代代生息繁衍。他们在山上劳作，山上居住，不论外界有怎样的时代更替，他们的生活鲜有改变。

正是这个不起眼的边远小寨，却被经济学家、北京大学国家发展研究院院长周其仁教授另眼相看，并在很多场合提及。

引起周其仁关注的，是茶坪村的民间“金本位”现象，为了应对货币的可能性变动，茶坪人以黄金平价的方式签订承包合同，这被周其仁视为“宝贝”。

有趣味的是，同样是这个僻静偏远的小村落，在没有任何外界力量支助下，还有着中国第一个村级“科协”。

也是这里，在2008年汶川地震后，只用短短两年时间，便让村子发生了奇妙的变化，茶坪人说“两年发展了几十年”。

大山里的“金本位”

茶坪村有147户人家，589人。村民原本大多住在山顶和山腰，因为地在山上，劳作在山上，山有多高人就住的就有多高。村民也下山，卖家里出的，买家里用的。下山时，人们总是背着竹篓。封闭使得这里总是比外面迟钝，村民得到的消息多来自模样古老的收音机和只能收到地方台的电视。

在茶坪人心目中，老支书刘明福是一位颇有威信的村庄魁首人物，“黄金合同”便出自他手。

刘明福五十多岁，头发早已花白。汶川地震前，他和村里很多人一样，在山上居住。但现在老刘的家是个“仙地儿”，处于山脚下。

在群山环抱中，味江河拐了一个弯，从一个二三十米高的大青石板上斜着冲下，青石板上方有一座古老的石桥，他的家就在石桥边。冲下来的水在他家的楼前汇成了一个碧绿的深潭，然后往西折去，汇入岷江。

1999年，还是平头百姓的刘明福想承包青峰山背后莫家坡的100亩山地种植银杏。这片坡地常年没人管理，一片荒芜。茶坪村有7个生产小组，老刘想承包的这块便属于吴先智任小组长的组里。吴先智和老刘一样也是村里的“精明人”，20岁就被推选为生产小组的组长。

双方约定承包期从2000年到2049年共50年，承包费总金额为3.5万元，支付方式是前10年每年交费500元，后40年每年750元。

“50年太长了。”吴先智总觉得不稳妥。小时候他就知道山外面的物价是变化的，大米从4毛多涨到7毛多。10年或50年之后，今天的100元到底相当于多少钱？双方现在议定的承包费，如何经受得住长达半个世纪的考验？满怀疑虑的吴先智找到刘明福，说合同上不直接写钱的数目，以实物来约定合同支付价格。

其实这种做法在农村并不鲜见。凡是涉及未来多少年的土地转让合同，大都以粮食标价，比如每年每亩土地转让的对价是800斤到1000斤的黄谷，或600斤到800斤的中等大米等等。为了避免交实物的不便，这类合同一般也写明，以秋后某一时日的市场价格把实物折成货币。

吴先智提出用大米来约定合同的支付价格。但刘明福的心里又有了计较，“大米有等级，有七毛钱一斤的，有一块五一斤的，不行。”思来想去，老刘提出了一个让村民都觉得意外的提议，用黄金，“黄金就是黄金。而且黄金在国际上通用，大米不通用。”

就这样，一份以黄金标价的承包合同签订了。11年过去了，直到现在，吴先智和刘明福有时还会争论：是黄金涨得快还是大米涨得快？用黄金合理还是用大米合理？刘明福还煞有介事地提了他刚在电视看的，2月18日央行又宣布上调存款准备金率0.5个百分点，他用他那浓重的四川口音分析着人民币升值和贬值的可能。

“公平”不被效仿

应对通胀，民间总是有各种各样的智慧，在周其仁眼中，刘明福的合同就是一个精巧的办法。

合同的第六条写道：“承包费贬值率与升值率按1999年12月份24K黄金价通俗工艺品115元/克为尺度，今后黄金价按银行售价浮沉在20%以上时才计算等值24K黄金量计算当年的承包费。”

这里，“通俗工艺品115元/克”几个字是手写的，是合同打印好后，在签字当日查询了黄金市价后补上的。这项条款的意思是，每年缴纳的承包费，要按金价的变动给予“贬值或升值”的调整。具体的办法，就是以1999年签订合同时的金价为准，确保未来承包费的黄金平价不变。1999年的金价如合同所载明的，每克115元人民币，故500元可购黄金4.348克（=500/115）。

要保证未来的承包费不贬值，无非就是确保今后每年的承包费也能购得等量的黄金。比如2010年，吴先智说，按照原来是500块钱，实际交了1800块钱。“如果2010年仍是只交500元，那出让山地的那一方吃亏就大了。”

签好合同，刘明福和吴先智还去都江堰市公证处去公证，对茶坪村来说，这也是一件新鲜事。“公证处也觉得很公道。”刘明福说，对此，他还有点小得意，“我的想法还是有点前卫的，历史也检验是正确的吧。”

实际上，对这个日常生活主要靠自给的村寨来说，通货膨胀的影响远没有像大城市那么严重。刘明福说通过电视他知道通货膨胀给人们带来的担忧，他自己觉得土地和粮食最重要，但是城里人这两样都没有。

但不管怎样，周其仁视这份合同为可观察的民间“金本位”， 周其仁这几年在成都考察城乡统筹时，看过与土地相关的合同也算不少，以黄金平价来应对货币币值可能变动的合同模式并不多见。“这也正是我们对这个包括了黄金条款的承包合同刮目相看的地方。”他说。

但问题是，刘明福是要交承包费的一方，按黄金平价调节未来每年要交的承包费，只能让老刘每年多出钱。老刘自己对此却不以为然，“交易可是要讲公平的呀，再说，以后我也可能再转让，那时我就要收别人的转包费啦。”

周其仁说这比很多公式化的“合约经济学”说得还明白：一是合约公平，二是买家也可能当卖家，“能明明白白说出这两点的农民凤毛麟角。”

老刘的这个黄金条款的合同，周其仁在饭桌上经常和人提起。他关心的是，无论法定的货币制度为何物，民间总会冒出自发的努力来维系币值的稳定。“毕竟，‘黄金条款也还是合约过程中的麻烦，如果法定货币的币值稳定，这种麻烦还是能少则少、能免则免。”

“有智慧的人”

但是，这个被周其仁视为“宝贝”的合同，在茶坪村却没有被更多村民效仿。“主要是怕自己吃亏，宁愿少交钱也不愿意图个什么公平。”刘明福说。

刘明福也没想到“这两年（金价）波动会这么大”，对这些年来自己因为这个合同而吃的“亏”，刘明福心里有另外一种盘算：这样签了合同，老百姓觉得公平，“要不老百姓会造反的，我的树苗子岂不是白买了，他们不造反就是保证了我的利益。”

在茶坪村，刘明福被视为是“有智慧的人”。五年前，他从山上搬到山脚下，两万多块钱买了一个二层的小楼，老刘的媳妇开了个小卖部，卖些大米和油盐。

老刘个子不高，很瘦，见到记者时，他刚从山上跑下来，浑身是土，拿着挡草的拴镰，匆匆用四川话打招呼“要地，要地”，便跑进屋换了一身体面的行头：一双黑皮鞋，一条牛仔裤。很难想象在茶坪村，很多点子都出在这个不起眼、有点驼背的人身上。

老刘小时候和父母及七个兄妹住在山顶，100多平米的茅草房，有灶房、猪栏、松木搭的床。山上种地不能用犁，都是用锄头挖出来的，产量也不高。“菜自己种，全年吃玉米，半年吃不到一餐肉，需要买衣服和盐就下来背一回，衣服都是稀巴烂，好凄惨的。”老刘说他这一生都很穷，穷怕了。在这个封闭的村庄，直到28岁，他才娶到老婆，但儿子十来岁的时候，去河里游泳淹死了。