姜维群
谁都想活得自在,可这自在用钱还买不来。越是有权有钱就越想自在,殊不知这权钱二字和自在二字之间还画不上等号,你说怪也不怪?
现在权钱二字最直接的换算物是汽车,配了司机坐上汽车,可谓“也无风雨也无晴”了;奔波没了,油门一踩,一百二百。坐上汽车就自在了?你可以去问问那些“汽车族”,早上起大早奔游泳馆,晚上还得去遛(散步),常常放着电梯不用爬楼梯,女的要减肥,男的降血脂。把坐汽车的那份自在再用锻炼“凿巴”回来。于是有人说,“打工出汗的是穷人,打球出汗的是富人;养猪的是穷人,养狗的是富人;种稻的是穷人,种草的是富人……”行为一样,但目的不同,于是形成霄壤两极。富人这些事儿叫啥?叫“讲究”。
“讲究”是富人的专利,这毋庸讳言。但“讲究”不见得是个自在的事。在欧洲中世纪,贵妇人很讲究,为了长裙曳地出现细腰纤纤的效果,那腰要生勒呀。就像封建社会妇女的三寸金莲,很讲究啊,但那是身体被摧残的结果。这细腰、这金莲,能自在么?再说,灯红酒绿,你酬我酢,吃喝多了脂肪肝,酒饮过量了坏脾胃,但身在官场商场身不由己呀,所以说自在不成人,成人不自在。
人本来是追求自在的,可又都在破坏着自在。记得舟山普陀禅寺有一联道:“自在自观观自在;如来如见见如来。”个中禅机颇深:自在需要“自观”,自己看明白了自在才能真正地得到自在。有的人巧取豪夺或以权谋私,营造豪华的巢,养着几房的“奶”。一怕劣迹败露被“双规”,二怕“大奶”找上门,心里总是七上八下的,你说他自在吗?
穷也好,富也好,自在是一种心态。心态平和,穷也会觉得自在;心态不好,再富也自在不起来。还以汽车为例,时下有这么一句话:不买汽车,不知自己是穷人。一位朋友说,人一旦开上汽车就再也不和骑自行车的人比了。开两厢的想换三厢,有了国产车想换进口车,车子高级了,就想人家有司机真美。所以一开上汽车,总觉自己还差一个档次。如此一来,车厢内再舒服也不平衡,更不自在。
自在是什么?自在是生活的简单。常言道自在轻松老百姓。平头百姓想去哪去哪,想做什么做什么。名人权贵们可以吗?英国王妃戴安娜,每天二十四小时的每一分钟都有很多摄像机、照相机瞄着,自在吗?最终让这些“狗仔队”逼得连命都丢了。至于戴着“帽翅儿”的,连看演出都要正襟危坐,本来是享受的事,却西服领带的,“自在”对他们来说是一种奢侈。
话再说回来,自在其实很容易,很多甚至是不招自来的。一谈陶渊明,人们立刻想到他的田园诗,他放着彭泽县令不做回家种地,不仅种出自家后半生的自在,还给中国诗坛拓出逍遥自在的平台。他“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,早出晚归很辛苦,然而他说,“四体诚乃疲,庶无异患干”。累肯定是累,但那些疾病“异患”就不来干扰了。所以他“俯仰终宇宙,不乐复如何?”他自在不自在?他是天地宇宙间最自在的人!然而他活得很简单,只是一位田间耕作,每天喝一点酒作一点诗的人。他自在,源于生活的简单,读他的诗觉得更简单。所以,连李白、杜甫的诗都没赶上陶诗的自在。生活简单和自在生活本来是孪生嘛。
在此试问一句,您生活得简单了吗?您活得自在吗?
【原载2010年7月4日《今晚
报·今晚副刊》】
插图 / 负担 / 阿萨迪贾比尔