魏文浩
附子,始见于《神农本草经》,列为下品。味辛温。主风寒咳逆,邪气,温中,金疮,破癥坚积聚,血瘕,寒湿踒躄,拘挛膝痛,不能行步。汉代医圣张仲景最先将附子广泛用于临床,在《伤寒论》、《金匮要略》方剂中,共应用66处,合计36方,将其归纳为14法,现简述如下。
仲景在《伤寒论》353条云:“大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主之”。354条亦云:“大汗若大下利,而厥冷者,四逆汤主之。”如亡阳正衰较重者,上方加人参,为四逆加人参汤,以补气固脱。若亡阳而烦躁者再加茯苓,为茯苓四逆汤,用于亡阳停水之证。“少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,通脉四逆汤主之”。以加强补火回阳之力,而挽救垂绝之阳气。若进而病情转变为吐下已止,仍见汗出肢厥脉微等症者,宜用通脉四逆加猪胆汁汤。如果病情进一步加重,而出现厥逆无脉,干呕而烦,故用白通加猪胆汁汤,以回阳通阳并行,存津留液兼顾。以上诸方皆用附子为主,以回阳救逆。从上可看出,附子为少阴寒化之主药,凡阴寒内盛,真阳衰微,出现大汗肢厥,吐利腹痛,脉微欲绝者,惟附子莫属。《神农本草经读》指出:“附子味辛性温,火性迅速,无所不到,故为回阳救逆第一品药。”《伤寒蕴要》云:“附子,乃阴证要药,凡伤寒传变三阴及中寒夹阴,虽身大热而脉沉者必用之,或厥冷腹痛,脉沉细,甚则唇青囊缩者,急须用之,有退阴回阳之力,起死回生之功。”《长沙方歌诀》曰:“生附子彻上彻下,开辟群阴,迎阳归舍,交接十二经,为斩旗夺关之良将。”《医学正传》论附子“引补气药行十二经,以追复散失之元阳;引补血药入血分,以滋养不足之真阴。”现代药理研究证明,附子有明显的强心作用,可能与其回阳救逆功效有关。其强心的有效成分为消旋去甲乌药碱。
水肿有阳水阴水之分,但临床以阴水居多,阴水又多为命门真火虚微,不能温养脾土,以致水湿停留,溢于皮肤,则肢体浮肿。对于水肿的治疗原则,早在《素问·汤液醪醴论》提出“开鬼门,洁净府,去菀陈莝”治水三法,此皆治标之法。然“益火之源”,温补肾阳,才是治本之举。仲景对脾湿肾虚,不能化气制水,上逆凌心,而致“心下悸,头眩身瞤动,振振欲擗地者”;“腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气,其人或咳,或小便利,或下利,或呕者”,用真武汤主之。方中取附子之辛热以壮肾阳,以定阴中之阳为君,化气行水,使水得制。《本草求真》云附子“为补先天命门真火第一要剂,凡一切沉寒痼冷之症,用此无不奏效”。《药徵》曰“附子主逐水也”。
《金匮·水气病》篇云:“水之为病,其脉沉小属少阴,浮者为风,无水虚胀者为气。发其汗即已,脉沉者宜麻黄附子汤。”麻黄辛温发汗,附子温阳行水,主治表阳虚之浮肿,此为《素问》“开鬼门”之法则;“心下坚,大如盘、边如旋杯,宜桂枝去芍药加麻辛附子汤主之”,方取附子温经通阳,宣散水湿;“小便不利者有水气,其人苦渴,瓜蒌瞿麦丸主之”。方中以附子温阳化气,使津液上蒸而止渴,水气下行则小便自利。
肾为先天之本,肾藏精,精化气,此气即为“肾气”。肾气又称“肾阳”,或“元阳”,为全身阳气之根,是人体一切机能活动的原动力。脾肾阳虚,尤以肾气不足而见虚劳腰痛,少腹拘急,小便不利,或小便频数,遗尿,足膝冷痛,尺脉弱小以及痰饮,消渴,脚气等症,仲景皆用肾气丸(崔氏八味丸)治疗。附子在本方中主要为温补肾阳以助肾气,而疗肾气不足诸证。张潞曰:“金匮八味肾气丸治虚劳不足,水火不分,下元亏损之药方。专用桂附蒸发津气于上。”《本草正义》指出:“附子,本是辛温大热,其性善走,故为通行十二经纯阳之要药,外则达皮毛而除表寒,里则达下元而温痼冷,彻内彻外,凡三焦经络,诸脏诸腑,果有真寒,无不可治。”张元素云:“益火之原,以消阴翳,则便溺有节,乌附是也。”
汗后表证未解,阳气受损,津气亦伤,筋脉失养;阳虚肌表不固,则漏汗不止;津伤气化不利,则小便难;筋脉失于濡养,则四肢微急难以屈伸,当以桂枝加附子汤主之。本方以桂枝汤调和营卫,再加附子以温经扶阳固表,附子配桂枝能固阳止汗,使阳回营卫和,为治疗太阳表虚之妙方。里虚阳微之“发汗,病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之”,附子温经散寒,以助芍药甘草和中理虚。“太阳病,下之后,脉促胸满,微恶寒者”是寒邪内结,欲作结胸,宜桂枝去芍药加附子汤。方中去芍药之阴敛,加辛热之附子以温通,散寒除满。用以上方药治疗太阳病误用汗下引起的太阳阳虚诸证。
肾阳素虚,感受风寒,太阳少阴同病。因外感风寒,故发热或兼有头项强痛,肢体酸楚,恶寒或咳喘等表证;素体阳虚,正气不能托邪外达,故脉不浮而反沉,并兼有手足寒,困倦嗜卧等少阴证。正如《伤寒论》301条云:“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻黄细辛附子汤主之。”302条云:“少阴病,得之二三日,麻黄附子甘草汤微发汗,以二三日无里证,故微发汗也。”附子温少阴之真阳,在里振奋阳气,鼓邪外出,助麻黄发太阳之表寒。麻黄细辛附子汤善治阳虚寒重者;麻黄附子甘草汤治病势稍缓者。使外感风寒之邪得以表散,又使里虚之阳得以温护,相得益彰,共奏温阳透表之功。
少阴阳虚,寒湿阻滞。《伤寒论》304条云:“少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子汤主之。”太阳之上,寒气治之,中见少阴。其经行身之背,背为肾之府,肾以膀胱为表。表邪初传,寒水泣结于肾府,故背恶寒。寒邪未传他脏,故口中和。305条又云:“少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之。”少阴之上,热气治之,中见太阳,君火阳微,从中气而化寒,则水胜而土负。阳生四肢,脉生中土,阳气既微,水阴必盛,故脉沉而肢寒。卫不行营,经脉涩滞,故身体骨节皆痛。此两处用附子汤,虽然亦属少阴两感,但从寒化较重,故仲景选用附子汤。取附子温补肾经少阴真阳,以散寒邪;伍人参、白术、茯苓温中补脾,配芍药之益阴和阳。《金匮·妇人妊娠》篇亦用附子汤治“妇人怀娠六七月,脉弦发热,其胎愈胀,腹痛恶寒者,少腹如扇”等症状。其方虽未见,以证测方,与《伤寒论》附子汤实为同一方证。人参、白术升滋土气,芍药固敛营气,附子、茯苓通卫阳、启膀胱之气化,使水行阳生,子赃自合。
产后气血大虚,复感风寒,正虚邪实,此阳明中风证也。《灵枢·邪气脏腑病形》:邪乘虚“中于面则下阳明”,“诸阳之会,皆在于面”。燥土因风化热,故发热,面正赤。《素问·厥论》:“阳明厥逆,喘咳身热,善惊衄呕血。”厥逆上干,故头痛。一派里虚阳浮之象,治当权衡虚实两者,分清孰轻孰重,切不可单攻其表,攻则不当虚阳易脱;亦不可纯补其虚,补之不当则易于敛邪。惟宜扶正解表,邪正兼顾。此证为阳虚外感,方用竹叶汤,附子、人参温补阳气,以培其本,配合解表之剂以收扶正祛邪、助阳发汗之功。此外,本方主治证中有面赤而喘,发热头痛之证,切不可认作虚阳上越,否则后果难堪。
《金匮·腹满寒疝宿食病脉证》篇云:“腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐,附子梗米汤主之。”《素问·气交变大论》云:水气太过,火不及,寒乃大行。阳气不化,上中下寒,民病咳喘、心痛、胸胁支满、痛引腰背、寒中肠鸣、泄注腹痛。此本方证所由来。故方中附子温脾肾,散寒邪,以止腹痛为君,配粳米辅之,一制附子过热;二护脾阴;三引附子以温中焦;更有健脾调中之义。则其主要作用为温中散寒以治寒邪腹痛。
仲景在《金匮·胸痹》篇用乌头赤石脂丸治“心痛彻背,背痛彻心”;用薏苡附子散治“胸痹缓急者”。乌头赤石脂丸方中附子乌头并用,以生坎中之阳,上济君火;佐以蜀椒、赤石脂,温镇寒逆以行水,重在下通肾络,上启心阳;惟干姜一味,温湿土以资转输,俾水温气化,君相归根,痹痛自解也。薏苡附子散中附子温散手足少阴寒结;薏苡仁通络利湿,开结缓急。《金匮·疮痈肠痈浸淫病脉证》篇,薏苡附子败酱散治肠痈脓已成者,附子振奋阳气,辛热散结,配薏苡仁、败酱草驱散寒湿,以疗“肠内有痈脓”者。“九痛丸治九种心痛”,是取附子配狼牙、巴豆、吴萸、干姜、人参,以驱沉寒,化坚积,温中止痛。
《金匮·腹满寒疝宿食》篇云:“胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤。”方中以附子配大黄、细辛,取其温经散寒,通结化积,寒温并用,共成温下之法。尤在泾曰:“大黄苦寒,走而不守,得附子、细辛之大热,则寒性散而走泄之性存是也。”《医学衷中参西录》谓:“《金匮》大黄附子细辛汤诚为开结良方,愚尝用以治肠结腹疼者甚效。”
卫阳不足,复感风寒湿邪。正如《伤寒论》174条云:“伤寒八九日,风湿相搏,身体疼痛,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之;若其人大便硬,小便自利,去桂加白术汤主之。”上两方均取附子温经散寒,以治寒湿痹痛;《伤寒论》175条云:“风湿相搏,骨节疼烦,掣痛不得屈伸,近之则痛剧,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之。”此方证为寒湿留着关节,凝滞不解,表里阳气皆虚。用炮附子温阳散寒而止痛,配白术健脾除湿。甘草附子并用以补中气,扶阳胜湿;《金匮·中风历节》篇之附方,“近效术附汤”和《金匮·痉湿暍》篇的白术附子汤,药同而量异,而前后两方术附用量相等。近效术附汤以“治风虚头重眩,苦极,不知食味,暖肌补中,益精气”。白术附子汤以治“身痹”以逐皮中水气为用。虽二者治疗有所不同,但皆取附子以温阳散寒,白术健脾燥湿。《金匮·中风历节》篇的头风摩散,外用可散头风,尤为适用于局部头痛,属阳虚风盛者,以附子温经散寒而止头痛。桂枝芍药知母汤,治“诸肢节疼痛,身体尪羸,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐”等风湿痹症。方中附子配桂枝温经散寒,通阳止痛。
《金匮·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》云:“下血,先便后血,此远血也,黄土汤主之。”中气虚寒,脾阳不足,脾失统摄之权,而血自溢于外。血从上溢为吐衄,下出为便血,崩漏。本方取附子温脾阳以止血;灶心土温中而止血;配白术、甘草益气健脾,以治其本;地黄、阿胶滋阴养血止血;反佐黄芩以清热。脾阳得健,统摄有权,血有所归,其血自止,此为仲景用附子温阳止血之妙法也。
邪热痞结心下,兼有阳虚。《伤寒论》155条云:“心下痞,而后恶寒汗出者,附子泻心汤主之。”太阳病误下后,邪热结聚于胃脘部,故心下痞;阳虚故恶寒汗出。方中附子温阳敛汗;大黄、黄连、黄芩泄热消痞。三黄入沸水略浸即用纱布绞取汁,取轻扬淡薄以清上之义;附子另煮,取浓汁,取气厚力沉以温下之义。附子大辛大热,三黄大苦大寒,寒剂热剂分煮合服,本方共奏温经回阳,泻热消痞之功。
吐蛔,心腹痛剧,手足厥冷之蛔厥,用乌梅丸。方中附子为佐药,以其温中散寒,配乌梅、黄柏、黄连之酸收苦寒,平调寒热;伍川椒、乌梅、细辛、桂枝同用温脏安蛔,以治蛔厥腹痛。
医圣仲景临床应用附子独具匠心,为后世医家应用附子提供了极其宝贵的经验,一直被广大临床家所采用。附子不愧为治疗疑难杂症及急危重症之良药。