提桂香,高荣林
高荣林教授是国医大师路志正老先生的第一位硕士研究生,博士研究生导师,第四批师承制导师,享受政府特殊津贴。他精通中医理论,崇尚仲景学说,注重五脏关系,强调辨证论治;曾长期担任广安门医院心肺科主任、呼吸科主任、疑难病科主任,擅长治疗呼吸系统疾病和疑难病证,对难治性咳嗽的诊治研究积累了丰富的临床经验。笔者多年来随高师学习,并对其诊治难治性咳嗽的学术思想进行总结,以丰富中医治疗难治性咳嗽的思路和方法。
《黄帝内经》为中医理论之渊薮,中医临床的源泉。高师推崇《黄帝内经》中有关天人统一的理论,人和自然、人和社会一体,人体是一个整体以及五脏相通的思想,用以指导临床思维。
《黄帝内经》有关咳嗽的论述很多,有《素问·咳论》的专篇,更多的则散见于各篇。为系统学习、深入理解,高师将《内经》咳嗽作为专题,搜集整理归类研究。总括其要点可以概括为以下几点:① 肺在变动为咳;②天气通于肺;③五脏六腑皆令人咳,非独肺也;④咳嗽始于皮毛,皮毛为肺之合,皮毛先受邪气,邪气从皮毛入肺;⑤ 人与天地相参,五藏各以其时受病;⑥咳嗽有五脏咳、六腑咳,五藏之久咳乃移于六府;⑦五脏相关,移皆有次,五脏有病,则各传其所胜;⑧ 皆聚于胃,关于肺;⑨治藏者治其俞,治府者治其合等,并作为指导呼吸系统疾病治疗的准绳。治病必求其本,肺的生理功能及相关脏腑的关系,病患年龄、性别、症状、所处的季节等,是高师治疗难治性咳嗽的思路和依据。他经常告诫学生,要反复熟读相关的经文,与临床结合,方可常悟常新,既可加深对经文的理解,又能开拓临床辨治思路。
张仲景《伤寒论》论述外感热病,主张六经辨证,《金匮要略》肺痿肺痈咳嗽上气病、痰饮咳嗽病等和呼吸病临床密切相关,指导老师对难治性咳嗽的治疗,如治疗更年期久咳用小柴胡汤,气虚脾弱久咳用桂枝汤,寒饮久咳用小青龙汤等。
高师不仅注重经典,对后世诸家之学也博览细研,融会贯通,博采众长。后世医家有关咳嗽的论述老师反复研读,临床撷精以为己用。关于久咳的病机,他认同沈金鏊己《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》“肺不伤不咳,脾不伤不久咳”的观点,注重强健中焦在难治性咳嗽治疗中的作用。肺为娇脏,怕寒恶热,故邪气易伤而难治。他非常赞同《医学原理》中“肺受病易,药入肺难”的论断,力主治疗久咳必须宣肺,并想方设法提出“务使药力入肺”。谨遵《景岳全书》“咳嗽一证,窃见诸家立论太繁,皆不得其要,多致后人临证莫知所从,所以治难得效。以余观之,则咳嗽之要,止惟二证。何为二证?一曰外感,一曰内伤,而尽之矣。”“总之咳证虽多,无非肺病,而肺之为病,亦无非此二者而已。但于二者之中,当辨阴阳,当分虚实耳。盖外感之咳,阳邪也,阳邪自外而入,故治宜辛温,邪得温而自散也。内伤之咳,阴病也,阴气受伤于内,故治宜甘平养阴,阴气得复而嗽自愈也”的观点,辨证首分虚实、外感内伤,持简御繁,得其要领。遵照《金匮翼》“治嗽最要分别肺之虚实,痰之滑涩,邪之冷热,及他脏有无侵凌之气,六腑有无积滞之物”的辨治要点,注重痰热燥坚,协调脏腑关系。他推崇《奇效医述》“肺为五脏之华盖,专主于气。清浊既分,则无嗽。清气不分,浊气上干于华盖,加以挟水停饮,肺不得清,则为嗽矣”的观点,主张久咳宜清肺。
人和自然是统一整体。《素问·五常政大论》提出“必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃,无致邪,无失正,绝人长命。”《素问·阴阳应象大论》说:“天气通于肺。”高师认为,难治性咳嗽的发病首先与自然环境的影响有关,要顺应自然,与环境相适应。其治疗要考虑自然界季节交替、天气变化的影响。发生在春季的久咳,选用驱风疏肝之品如僵蚕、玫瑰花等;夏季久咳者,常用健脾化湿的苍白术、生薏仁等;秋季久咳者,任用养阴润燥的沙参、麦冬等;冬季久咳者,可用散寒驱邪的麻黄、羌活等。
人和社会是统一的整体,要协调病人和社会环境,达到和谐。调整病人有关社会、工作、家庭等人和人的关系,不但看病而且治人。梳理病人的人事关系,了解病人的情志变化,尽量做一些协调关系的沟通、调节、疏导工作,改善病人的客观人文环境,达到移情变性、调整七情、协助治疗疾病。
要协调病人的生活习惯与疾病治疗的关系,了解病人的生活习惯,进行必要的指导,如饮食习惯、口味偏嗜、睡眠规律、烟酒嗜好等等,凡与疾病及治疗有关的方面,要忠言相告,以利疾病的治疗与康复。
人体的五脏六腑是一个整体,通过经络、气血相互联系在一起,各脏腑之间相互依存,相互制约,相互协调。咳嗽虽为肺系疾病,然正如《素问·咳论》所云:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”肺脏的功能失调会发生咳嗽,其他脏腑的功能失调会影响肺的功能,也可导致咳嗽的发生。高师认为,难治性咳嗽病因病机较一般咳嗽为复杂,不单病在肺,多涉及其他脏腑,无论是先病在肺而影响其他脏,还是他脏先病而损及于肺,治疗除直接治肺以外,还应重视其他脏腑和肺的关系,通过调整脏腑关系治疗疾病,有利于咳嗽的治疗。在临床实践中,高师尤其强调肺肝相关、肺脾相关和肺肾相关。
肝与肺的关系表现为在气机的升降协调平衡上。肝气上升,肺气下降。肝与肺又有五行相克的内在联系,金以制木。若肝气郁结,肝郁化火,肝阳上亢,气机升降失调,则气火上冲,影响到肺的清肃下降,木反侮金,发为咳嗽,一般称为“木火刑金”,因此治疗咳嗽时必先调整肺和肝的关系。
《素问·咳论》云:久咳不已,此皆“聚于胃,关于肺”。久咳不已,多因肺与脾胃关系最为密切。“肺为贮痰之器,脾为生痰之源”。久咳痰多者,以脾肺相关,脾失健运,水谷不能化生精微被人体利用,形成水湿潴留,聚而为饮,凝而成痰,痰湿壅肺,咳嗽不止,治疗当以治脾为先,健脾化痰止咳为要。肺为太阴,胃统阳明,肺气的宣发与肃降,和阳明胃肠有密切的关系,因此久咳或因胃肠功能失调,要调整肺胃的关系。
从肺与肾的关系看,肺主一身之气,司呼吸,肾主纳气,二者在呼吸上有呼吸之气的出入功能协调关系。《难经·四难》:“呼出心与肺,吸入肾与肝。”《类证治裁》:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。”肺属金,肾属水,正常时金水相生,肺为水之上源,肾水又能上润肺金。肺为娇脏,最怕火刑,水能制火,肾水对心火、肝火、肾中相火均有约制作用。若肾阴不足,则虚火上炎,可以炼金,证见呛咳久咳,因此治疗久咳要调整肺肾的关系。
肺的基本生理功能为肺主气,司呼吸。《素问·六节脏象论》中“肺者,气之本也”,《素问·五脏生成论》中“诸气者,皆属于肺”,陈修园在《医学实在易》中说:“凡脏腑经络之气,皆肺气之所宣”,皆指肺通过呼吸运动,具有主持和调节全身脏腑组织之气的作用。肺主宣发,主肃降,宣发就是指肺气具有向上升宣和向外布散精气的作用,肃降是将肺吸入的清气和由脾转输肺的水谷精微向下布散,并将体内的水液下输肾及膀胱,二者是肺的主要生理功能,且相互依存、相互为用。肺外合皮毛,开窍于鼻,肺在变动为咳;肺居西方,五行属金,其性为燥,其色为白,通于秋气;肺属金,与肝心相克,与脾肾相生;肝升于左,肺降于右;肺与大肠相表里;肺为华盖,其叶娇嫩,不耐寒热,易致邪侵。
肺功能失常则会出现咳嗽、喘满。关于肺病而出现咳嗽的病机,尤其是难治性咳嗽的病机,不是单纯肺的病变,其病机更为复杂。而高师认为需要辨明3个方面:一是辨自然界的六淫之气。《素问·至真要大论》中有“病机十九条”,是后世医家论述病机学说的主要依据。其中有“诸气贲郁,皆属于肺”,“诸痿喘呕,皆属于上”,“诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒”,“诸转反戾,水液浑浊,皆属于热”等,刘完素补充的“诸涩枯涸,干劲皲揭,皆属于燥”,是对六气为病的病机诠释;二是辨明脏腑。根据病机十九条中“诸寒收引,多属于肾”,“诸湿肿满,皆属于脾”,朱丹溪的“相火妄动”,李杲的“内伤脾胃,百病由生”,根据脏腑的五行生克理论,脏与腑的内外表里相合理论,辨明所病为何脏何腑;三是辨气血痰瘀。根据肺的生理功能,由于难治性咳嗽持续时间长,脏腑功能失调,则会出现气血的不足和瘀滞,而其病理产物痰饮和瘀血会与咳嗽互为因果,使难治性咳嗽的病机愈显复杂。高师治疗难治性咳嗽,首先根据四诊合参、八纲辨证,辨明病机,所患为何邪,病在何脏何腑,气血、阴阳、寒热、虚实情况,有无痰湿瘀血等,然后谨守病机,根据病机确立治则治法。一方面积极散邪宣肺,降逆止咳治其标;一方面又重视祛痰化瘀、舒肝清肝、健脾和胃、温肾益肺以治其本。如患者病机为外受寒邪,内有脾虚,无力驱邪外出,久咳不愈,治疗时除驱散寒邪之外,伴有脾虚者还要配用党参、茯苓等健脾之剂;伴有肝郁者要舒肝解郁,选用玫瑰花、青陈皮等;若患者久咳为感受燥邪,又有心肝火旺,则在润燥驱邪的基础上,伍用清心凉肝之栀子、丹皮等。
《素问·生气通天论》中说:“阴平阳秘,精神乃治。阴阳离绝,精气乃绝。”人体内的阴阳互根互生,在阴阳平衡的内环境下,就是一种健康的生理状态;阴阳失去平衡,就会处于一种疾病状态;如果阴阳失去互相依存,各自独立,阴阳离散,就会处于严重的病态,甚至死亡。“正气存内,邪不可干。”人体正气充足,自然界的六淫邪气或不正常的情绪就无从侵袭干扰人体,不会打破人体内的阴阳平衡状态,就不会患病。高师认为,基于中医学的阴阳互动理论,在人体的疾病治疗、病愈恢复、疾病预防方面,给我们有重要的启发。一是处于疾病状态的病人,通过正确的药物治疗,正气得充,驱邪有力,使人体的阴阳由失衡状态调整至平衡状态,使疾病向愈;二是处于疾病恢复阶段时,科学的生活习惯、合理的膳食结构、正面的情绪引导等,使人体阴阳逐渐趋于平衡,恢复健康;三是处于健康未病状态的人群,进行科学的身体锻炼、平衡的饮食结构、积极的心态调整等,可以提高机体的应激状态和抵御疾病的能力。对于难治性咳嗽患者,除了药物治疗外,高师也强调调理,如随季节气候的变化及时增减衣服,加强锻炼增强体质,调整情绪放松心情,杜绝刺激性饮食,保证充足睡眠等,使机体处于一种积极向上的状态,以提高治疗难治性咳嗽的疗效。