春夏飘气息

　　说到春分，首先想到的是一首诗的句子：“阴与阳，黑与白。冷与热。一一对峙。一年中竟有这样的日子，所有的重量都被放上了公正的天平，阴阳各半，昼夜平分，寒暑相等。既然世界这样和谐，就不要让世俗的琐事，干扰平静的心情。”你想，“所有的重量都被放上了公正的天平”，这一天该是多么有意义。
　　在人们常说的“四时八节”中，“春分”是八个基本节气之一。《月令七十二候集解》中说：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”春分一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
　　一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。民间谚语说：“春分秋分，昼夜平分。”你虽然看不到这天太阳正当赤道上方，正将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北。人们能明显地感觉到，过了春分，“幽晦不明，天之所闭”的北方，白天一日日长起来，太阳也一天天近了。
　　春分，仿佛是春天的分水岭。乍暖还寒的早春，一直被我们当成了冬日的尾巴。惊蛰过后，天气变得越来越暖和了，没有商量地就把我们带到了春天，阳光照得人世敞亮。人们能看到在树纤秀如丝的枝条上，一簇簇新绿已悄然炸开。一个芽苞一旦破裂，就会分化出四五片叶子。当树的下部色彩还未脱去冬日的装束时，这里已是大片大片的鹅黄、浅绿，一扫清冷空寂的苍凉。东风劲吹，阳光普照，这些刚绽开不久的叶片便迅猛地向天空飞翔，在阳光里进取，使人领略到了春日的勃勃生机。
　　我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时，天空便要打雷并发出闪电。过了春分，此后的低温也开始发生变化，比较适合植物的生长。不用很久，人们身边就是芳草绿树。
　　春分时节，街头巷尾尽是暖光，一年来最好的日子似乎都在这里。
　　“雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。”辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。很喜欢欧阳修的那一句“风和闻马嘶”——一种在心底荡漾的、难以言传的喜悦，还有“青梅如豆柳如眉”——一种春天才有的娇媚。春，无论在谁的眼里，都是个明媚的字眼。作家把春天比作朝思暮想的情人，每天鲜活的站在窗外，裙摆飞扬，芳草朦胧，等待着你和她的约会。这样生动的比喻让人浮想联翩，多美的画面啊！
　　按照民间风俗，一向甚重节分，从古时沿袭的习俗里，总是将春分当作是一年的伊始之日。古老的春分日有很多的风俗，传至今日已流失多半，现在又有几人仔细的在心底掂一掂这个“春”字呢？
　　在农历二月春分日寅时举行祭祀太阳神的活动。明清两代均于每年春分日遣官致祭，清制遇甲丙戊庚壬年由皇帝亲祭。清朝灭亡后，日坛即逐渐荒凉。
　　在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。据史料记载，春分立蛋的传统起源于4000年前的中国，用以庆祝春天的来临。其实，立蛋与“春分”并不相干，使蛋站立起来的因素，是地球的引力。鸡蛋之所以能够立起来，原因还在于蛋壳表面并不光滑，只要找到适当的三个表面颗粒，就能像底盘一样托起整个蛋。但谁能托得起春天呢？
　　“九尽杨花开，农活一起来。”每年到了春分，一般便出九了。一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田。春季大忙季节就要开始了，春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段。春分过后，越冬作物进入生长阶段，要加强田间管理。由于气温回升快，需水量相对较大，农民朋友要加强蓄水保墒。
　　到了春分才发觉，春天已经走了一半，清明在望。记得很早有一首叫《春分》的歌曲，里面有这样的歌词：“谁听见海里面四季怎样变迁，谁又能掀起那一页诗篇……我是一根线，串起一段一段的流年……来啊，来看看春天，她只有一次啊，而秋天是假的生活，多遥远啊……你可知春天如此短，她一去就不再来?熏只有一次啊，不再来……”
　　在明媚干净的春天，这样的歌词总能让人有一种幸福和依恋的感觉。谁说春天只有一次，谁说逝去了就不会重来。就记住20年前逝去的海子的诗句吧：“面朝大海，春暖花开。从明天起，做一个幸福的人。”看来，一切都将春暖花开。
　　说完了早期的“春分”，就该提一提稍晚的“处暑”，其实，这两个传统节气，都和气温和降水，密切相关。
　　一直以为，处暑就是仍在夏天。不是吗？虽说已过了立秋，也有“处暑天不暑，炎热在中午”的民谚，可这天气怎么看也不像凉爽的秋天，骄阳继续唱响天气主旋律，天空格外明朗，高温炎热天气比夏季犹甚，让人体会到了“秋老虎，毒如虎”的威风。据说，西方人把秋老虎叫做“老妇天”。这个名称有些奇怪。国人常把厉害的妇女比作“河东狮吼”，是不是西方人也知道“母大虫”最难对付呢？
　　“处暑”的“处”字竟然是隐蔽、躲藏的意思。《月令七十二候集解》记载上说：“处，去也，暑气至此而止矣。”就是说，处暑意味着酷热的天气结束了。处字的隐义，可从古人名、字之间的关系得到证实。古代贵族男子生下来即命名，二十岁成人行加冠礼时，再取一个与其名含义相关的字、如西晋极负盛名的周处，其字就是子隐。我们所熟悉的，处女原来所指的是就是所谓待字闺中的女子，处士指的是隐居家中藏其才德未出外做官的士人。
　　这一点的确有些难以理解。二十四节气中，牵涉到季节迎立，必然有一个节气标志到了顶峰而急转直变。比方夏至的“至”，很容易让人望文生义地理解为“到了”的意思，但标志夏天到来的节气是立夏，夏至的“至”，其实是大到极至的意思，此时，夏天才有了真正风物的浓郁。因此，明明立秋了，却不给秋的情意。按说，应该先处暑再立秋的，这先立秋再处暑，怎么看都有点先结婚后恋爱的味道。
　　虽然真正的秋还没有到来，但已经能感受到凉风起于“青萍之末”。到了处暑，暑气少了，就连天上的云彩也显得疏散自如，而不像盛夏时浓云滚滚成团成块。民间有“七月八月看巧云”之说，而处暑节气正是农历七月。这个时节，柔和的凉风习习吹来，让人感到阵阵凉爽，而不像夏天那样的热风，让人难以承受。农作物都已进入成熟期，夏天娇艳的荷花，已变成结满莲子的莲蓬。虽然古人说，处暑后还要经历大约十八天的大汗淋漓的日子，但处暑被认为是代表天气由热到冷交替的转折点。
　　节气的由来都是和农事活动相关的，所以它们本来的意义就是和农事更贴近，处暑也是如此。我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”这个节气，翱翔于空的老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。“秋不凉，籽不黄”，凉爽对农作物的生长也是十分有利的。暑气慢慢消退，人体也慢慢感到舒适起来。处暑以后，我国大部分地区气温日较差增大，昼暖夜凉的条件，对农作物体内干物质的制造和积累十分有利，庄稼成熟较快。民间有“处暑禾田连夜变”之说。为了粮食有一个好的收成，农民们必须在这个节气加强对农作物的最后管理。
　　初秋，阳光开始不再是耀眼的白，而是带点不易辨认的色彩，清澈而迷离。陆游有两句诗：“四时俱可喜，最好新秋时”，就是对处暑的最好描绘。这原本是干净而明朗的金属季节，是能清晰触摸到的有纹路、有质感的季节，然而却充满了离别。
　　处暑前后，中国传统重视的节日有七夕、中元节，再往后推还有农历七月晦日的地藏王生日。这个三个节日，都是告别的节日，都是舍弃和眷恋的仪典。七夕虽然有爱情的浪漫成分，但是中国古代爱情经典更多具有浓厚悲剧因素，现实人间不能撞破红尘的铁墙，就在另一个空间里实现“团圆”，《孔雀东南飞》里哀哀和鸣的鸳鸯如此，《梁山伯祝英台》里翩翩起舞的蝴蝶如此，七夕鹊桥会“金凤玉露一相逢，虽胜却人间无数”，但更长的时间里却要隔着银汉迢迢相望。
　　处暑时节，处于夏秋之交，天气由热转凉而风劲急，地气肃而物变色，人也应顺应天时而变化。总是离别愁，后面的是天高云淡的秋。“春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月”。秋处露秋寒霜降，节气要一节一节地过，人生也要一步一步踏踏实实地走。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。壶中岁月长，菊花佳酿熟，与君一醉一陶然，好日子还在后头。