让学生浸润于古诗文化的芳泽

　　最近听了一位骨干教师对于《江南春》一诗的教学，教者引导学生感受诗韵，体验诗境，领悟诗情，教学循序渐进，让古诗的文化内涵逐渐散发，直到孩子们沉醉其中不能自拔。笔者深受启发。
　　
　　一、读韵律，想意象，感受诗韵美
　　师：咱们中国古诗的第一个特点，就是读起来朗朗上口，十分悦耳。咱们先把古诗好好读一读，读出古诗的音乐美来，好吗？
　　生练读。
　　生1：（教师指导“莺”、“郭”的读音。）
　　生再练读，教师指导停顿和节奏。
　　师：第一声、第二声可以再读得长一些，第三声、第四声可以读得短一些。（生读渐有韵律感）
　　师：孩子们，江南自古以来都是一个美丽、富饶的地方，这首诗就是写江南的春天的，能不能把江南春天的美通过读表现出来呢？提示一下，边读边想象，诗中描写了哪些景物？
　　生练读。
　　生1：诗中有绿树有红花。
　　生2：有水，有村落，有山，有城墙。
　　生3：有很多寺庙，有蒙蒙细雨。
　　……
　　师：把这些景物组合起来想象一下，古诗描写了江南什么样的画面？
　　生1：一幅有山有水，花红柳绿的图画。
　　生2：一幅春雨绵绵中江南的美丽画卷。
　　生3：我仿佛听到了黄鹂动听的歌唱了。
　　……
　　师：（提示）如果说前两句写的是晴天的明媚美的话，那么后两句写的则是绵绵春雨的朦胧美，请同学们再来练练。
　　生读得更有韵味。
　　【点评：中华古诗最显性的特点，要数其格律、音韵了。古诗不仅讲格律，也很讲究平仄音律，正是因为平仄声的有致排列，才使得古诗具有动听的音乐美。而古诗中生动的意象安排，又使得古诗的音乐美具有了深刻的内涵，这样，最终让古诗显现出了优美的诗韵。在这里，教师先从古诗的格律和音律美入手（如让学生第一、二声读长一点，第三、四声读短一点），再引导学生发现古诗意象，通过反复朗读诗歌和充分想象，让学生还没真正进入古诗，就已经感受到了浓浓的诗韵美了，古诗文化的芬芳从此开始散发。】
　　
　　二、悟表达，品意象，感受诗境美
　　（一）感悟古诗前两句。
　　师：我们来看以下这三首诗是如何描写江南的。
　　出示：`
　　春风又绿江南岸。
　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　师：第一句是怎么写江南的春天的？
　　生1：这里用江南岸的“绿”写江南的春天。
　　师：是啊，他用江南岸的“绿”表现了整个江南。
　　师：第二句抓住什么来写？
　　生：写了花的颜色，抓住色彩，用两个色彩，写出了整个江南的色彩缤纷。
　　师：他用色彩，用江面上的色彩，代替整个江南，与上面一首相比，空间又小了点。
　　生：第三句抓住了“竹、桃花、鸭、江水”等四个景物代表江南。
　　师：我们看到的画面只是江边的一小块，我们从这些小景物中也能看江南。
　　师：好，回到课文，我们再读诗的前两句。
　　生读。
　　师：前两句是怎样写江南的呢？
　　生：用“千里”代表江南，直接写出了江南的大。
　　师：大家知道光有“千里”，虽然说明是整个江南，但还是不够的，所以诗人抓住了四组意象来继续说明。大家先看“绿映红”，看这句抓住什么来写？
　　生：他抓住了青青的柳树、红红的花。
　　师：也就是说抓住色彩来写。我有个疑问，为什么不用“柳映红”？
　　生：“柳”就不见广大了。
　　师：不仅仅柳是绿的，江是绿的，树是绿的，草是绿的，这个绿包括了所有的生机，所以让人感觉很明艳。这是颜色，再看“莺啼”，这是从声音来写。这儿我有一个疑问，为什么不用“鸟啼”呢？这样不是代表得更广阔吗？为什么这儿又用反了？
　　生：因为莺的声音是很好听的，为了表现鸟叫声的优美……
　　师：好，我问你，从“莺啼”你看出作者的心情是怎么样的？
　　生：美。
　　师：还有哪儿美？
　　生：绿代表春天，红代表鲜艳。诗人的感情也是十分绚烂，充满生机的。
　　师：从中可以看出天气吗？
　　生：这是个晴天，阳光明媚。
　　师：“水村山郭”抓住什么来写？
　　生：江南的环境。
　　师：为什么要用酒旗呢？
　　生：酒旗可以表现出他们的生活很富饶，因为如果没有人高兴的话，谁又能去喝酒呢？
　　师：而且江南处处都是酒旗。
　　生：说明这里生活很好。
　　（二）感悟诗的后两句
　　师：刚才我们通过感悟古诗所描写的景物，看到整个江南晴天的绚丽美景。那么，古诗又是怎样描写江南阴雨天景色的呢？
　　生：古诗抓住了南朝的许多寺庙和春天的绵绵细雨来写。
　　师：作者为什么要抓住这两个意象呢？想象寺庙给你什么感觉？绵绵春雨又给你什么感觉？
　　生：很神秘，很朦胧。
　　师：是啊，这是江南的又一美丽的春色，让你浮想联翩，想象不尽。
　　（点评：意象是构筑诗歌的符号，是古诗基本的表达方式，同时也是认识中国古典诗词中刻画社会和人生的一面镜子。本课教学很好地抓住了古诗的这一特点，先采用以诗解诗的方式，巧妙地让学生学会了抓意象、品意象，接着让学生用这样的方法，品悟本诗“莺啼”、“绿”、“红”、“寺庙”、“烟雨”等意象，让学生走进了本诗幽深而优美的诗境之中，更使学生真切地体会到了意象在古诗表达中的作用，感受到了古诗的特点，沉浸在了浓浓的古诗文化氛围中。）
　　
　　三、研背景，读作者，感受诗情美
　　师：（出示古诗后两句）你从这句读出了什么感情？
　　生：高兴、开心。
　　师：那么为我们来高兴地读一读。
　　（生尝试用高兴的语气来读这两句，但是语调却不能显示出高兴的感觉）。
　　师：南朝，是我国历史上比较特殊的一段时期。由于王室变迁，更相迭起，所以大部分帝王都信佛，并且用佛法治国。因此大肆建造寺庙，教化民众，取得了一定的效果，佛教文化获得了很大的发展，一直延续到几百年后的唐朝。但是在唐朝后期，佛教却变成了社会的一场灾难，“骨折三人共事一农人，今加兵、佛，一农人乃为五人所共食，期间吾民尤困于佛”。
　　生：这是杜牧对南朝的失望。
　　师：对南朝失望什么呢？南朝那个时候早就灭亡了呀？好，我们来看一下杜牧这个人。（出示课件）杜牧这个人胆子很大，敢说别人不敢说，但他不是乱说，他说得很正确，很深刻，但又很含蓄，有两首诗为证（出示《泊秦淮》和《过华清宫》这两首诗并作简单解释）。
　　师：再看这首诗，杜牧不说现在，诗人借古人的例子说给谁听？
　　生：今人。
　　师：你读出诗人什么感情？
　　生：痛苦的，因为他在担心本朝的事情。
　　师：是的，我们在这里感受到了诗人为国家前途而产生的担心和忧虑。让我们来带着这种心情读一读课文。
　　（生读得声情并茂。）
　　师：是的，整首古诗给我们描绘了一幅美丽的江南春色图，却又让我们感受到了作者对国家前途的担忧。同学们，这就是杜牧的伟大，这就是咱们中国古诗的伟大。让我们再读一遍。
　　（生读得很动情）
　　【点评：“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。但如何不脱离古诗，又摒弃冷漠的说教，让学生感受到古诗的这一特点，一直是我们在思考的问题。这里，教者让学生通过读诗，巧妙地设置了悬疑，而且在背景呈现和作者解读这两个环节里，教者仍然不脱离古诗，用“以诗证诗”的方法，使学生真正感受到古诗所言之志的同时，更感受到了中国古诗文化的博大精深！】
　　在本诗教学中，教者一方面紧紧抓住古诗特点，另一方面“以诗解诗”、“以诗证诗”，让学生自始至终浸润在古诗的氛围之中，孩子们充分体会到了中国古诗文化的博大，享受到了中国古诗文化的芳泽。
　　（责编钟岚）